這是一對香豔姐妹花。

尤二姐“悶騷”，不言不語，溫柔綺麗，先跟賈珍，後從賈璉；

尤三姐是辣妹，既不正經，又絕不假正經。賈珍和賈蓉一對賢父子，姘上尤二和尤三一對賢姐妹。

賈珍，賈家第四代裡第一個“淫人”；賈蓉，賈家第五代裡第一個“淫人”。這一對父子湊得好。秦可卿是賈蓉的老婆，卻被賈珍上了手，他是一個特大號的“爬灰頭”。賈蓉也不多吃虧。賈珍勾搭上尤二姐和尤三姐，他也可以借光分一杯羹。賈珍明知道兒子和自己夥著玩兩個女人，也睜一眼閉一眼：自己就不正經，玩了兒子的老婆，怎麼教導兒子正經，不動自己的女人？　　所以賈敬死掉了，這對賢父子星夜奔喪，路上聽見尤二尤三跟著尤老孃來自己家了，賈蓉便和賈珍一笑。這笑有味兒。兒子對父親，一定要尊敬地笑，和氣地笑，趨奉地笑。更何況親人剛去世，正悲痛欲絕，根本就不該笑，賈蓉卻笑了，奸笑，壞笑，兩個人都死不要臉地笑，反正就是你知我知，兩心存照。所以後邊才有賈蓉那麼放肆地跟尤二調笑：“二姨娘，你又來了，我們父親正想你呢。”二姐嚼一嘴砂仁渣子，吐他一臉。不是“爛嚼紅絨，笑向檀郎唾”，是“爛嚼砂仁，笑向檀郎唾”。　　再說尤二和尤三。她們是尤老孃改嫁到尤門之後，從前夫那裡帶來的一對拖油瓶。她們的生父家境如何不知道，不過按照當時“門當戶對”的攀親標準，既然尤二能和皇糧莊頭張家攀上娃娃親，光景怎麼也差不了。

　　後來親爹一死，尤老孃沒按當時的風俗“守著”，而是帶著兩個姑娘改嫁到尤門，所以兩個女兒也就改姓尤———這一改可真是香豔透頂。尤家的大姑娘嫁給賈珍，這就是尤氏，尤二和尤三沒事兒的時候就愛到隔母的姐姐這兒串串門。吃好的，穿好的，眼睛看見的全是好的，筵開玳瑁，褥設芙蓉，而且喝口茶都有人管倒！再看看大姐夫賈珍，走到哪裡都是前呼後擁，他說一句話，底下人一片聲地應，夠威風！十幾歲的小姑娘，誰能受得住這種誘惑，心裡就像小手撓腳心，癢癢得一動一動的。所以說金錢富貴和大權大勢是最好的催情藥。自己的籬笆先放倒了，還能擋住騷狗進攻？賈珍又不是傻子，一看兩個小姨子這麼國色天香，又這麼好上當，不勾引到手都對不住天地良心。

尤二姐和尤三姐作者只給了幾個回目，但是兩個人物性格鮮明，給讀者留下了深刻的印象。

尤二姐和尤三姐她們都有一個轉變，而且都是身有所屬的時候轉變的。

尤二姐嫁給賈璉，尤三姐得到柳湘蓮的鴛鴦劍，這之後他們都做到了嚴守婦德。尤二姐確實像一個賢妻，尤三姐也確像一個貞潔女子，他們也共同認為自己做到這樣，應該有一個很好的歸宿了。

然而，尤二姐和尤三姐的理想，只能屬於他們自己的，並且他們認為社會就是他們理想的那個樣子。

尤二姐不懂貴族家的鬥爭，他一心認為王熙鳳就如同他尤二姐一樣，還天真的把自己的認識，套在王熙鳳身上，如此的認識，招至最後悲慘的結局，也是事所必然了。他的結局讓人痛心，卻又無可奈何。

尤三姐靠的僅是一見鍾情，而冷靜下來的柳湘蓮，他是要了解一下尤三姐的根底的。尤三姐被拒絕以後，他用劍自刎，只能證明他有決心與柳湘蓮走到底，而完全不能證明，這之前他就是清白的。

尤二姐和尤三姐在他們，身有所屬之前，其言行都不夠檢點，面對冒犯，多的也是順水推舟而已，尤老孃也是睜隻眼閉隻眼。

當時他們都沒覺出，這樣做會對自己有什麼影響，然而事實擺在面前的時候，他們均選擇了自殺。

尤二姐：秉風月之貌，行風月之事。尤二姐曾與賈珍有染，後嫁給賈璉想本分安心做妾侍，不能說這是一個多麼純潔的女子，但是她生性柔弱，且孃家生活無依靠，她以自身的美貌換取寄人籬下的寄生生存也是情有可原的。如她家並非家道中落，她也不會這樣生活，應該會是一個相夫教子，本分自重的女子。

尤三姐：美豔異常，性烈如火，剛正不阿，對感情執著。好似玫瑰花一般。尤三姐的潑辣在紅樓夢中可以說是頂尖的人物了。雖然她屢次戲弄賈璉等人，但是她並非是個放蕩之人，她內心充滿了對真愛的渴望，並對自己的愛人忠貞執著，最終因柳湘蓮的誤會憤而自刎。

尤二姐是一個弱女子形象，借她陪襯王熙鳳的狠毒奸詐是為其一，其二也是體現一個柔弱女子所受的迫害。尤三姐，是一個許多紅迷愛好的人物，她的放蕩只是體現了她的奮勇反抗，而面對柳湘蓮的誤解，便自殺而死，她的剛烈與放蕩一對比，恰到好處地體現了封建對愛情的摧殘！

尤二姐和尤三姐有著相同的出身，同在生存難題的逼迫下失足於賈珍，淪為賈珍父子的玩物。然而她們在自我價值的定調上殊途，在面對事態的認知上迥異，在處理危機的能力上徑庭。

尤二姐和尤三姐的生父死後，母親帶著她倆改嫁到尤家，後來繼父也死了，母女三人靠沒有血緣關係的姐姐尤氏、賈珍夫婦接濟為生。

賈珍貪戀她倆的美色，玷汙了她們的清白。賈珍的兒子賈蓉，見她倆年輕，又有了淫浪之名，對她倆也極不尊重，戲謔調笑。

第六十三回，賈蓉不顧重孝在身，當著丫鬟們的面與尤氏姐妹嬉笑，丫鬟看不順眼，提醒他注意影響，賈蓉非但不聽，還嚷出一串胡話。

尤二姐不以為意，沒任何表示，尤三姐沉下臉來，進去裡間叫醒她們的母親。尤二姐和尤三姐對尊嚴的不同定調初現端倪。

賈璉久聞尤二姐、尤三姐之名，恨無緣得見。賈璉聞到她倆什麼名呢?無非是美貌、淫浪罷了。為賈敬守靈期間，賈璉與尤氏姐妹混熟了，動了垂涎之意，擠眉弄眼地勾引她倆。

面對賈璉的撩撥，尤三姐淡淡相對，尤二姐十分有意。賈璉已有妻室，給不了她們正頭名分。尤二姐、尤三姐雖說已委身於賈珍，到底還是良家女子，委身賈珍是為了生存，怎麼能隨隨便便的又與別人勾搭呢?尤三姐有自重的自覺性，而尤二姐卻沒有，兩姐妹在尊嚴的定調上再顯差異。

在賈珍父子的撮合下，尤二姐嫁給賈璉做妾，母女三人住進花枝巷。賈珍也打起了尤三姐的主意，意在照葫蘆畫瓢，將尤三姐收為己有。賈璉積極拉攏，在尤三姐面前噱稱小叔子。

尤三姐見賈珍、賈璉並不尊重她們姐倆，拿她們當粉頭娼婦取樂，於是撒潑大鬧，一直鬧到賈珍不敢來。賈璉也收起不正經的嘴臉，正兒八經的為尤三姐擇婿，尤三姐自主擇選了柳湘蓮。

尤二姐因賈璉家世富貴，不惜放下身份，做低人一等的妾室。而尤三姐卻努力地從妾室的命運裡掙脫出來，為自己擇取如意郎君。

小結:尤二姐對人格上的輕賤反應漠然，在擇婿方面，只要對方有錢、對自己有意即可，不在乎自己的身價地位，也不在乎對方的品格、行事。雖說賈璉還算有良心，不過這不是尤二姐最初嫁給他時會在意的。尤三姐對人格尊嚴有自覺意識，在擇婿上不看錢財不重才貌，而要求對方能走進她的心。在自我價值的定調上，尤二姐低微，尤三姐高蹈，是不同質感的音符。

賈璉娶了尤二姐，憑著一股子新鮮勁，越看越愛，越瞧越喜，不知如何奉承她。命下人直以奶奶稱之，自己也喚作奶奶，把鳳姐撇在一邊。尤二姐經賈璉這一寵，以為有了終身依靠，一心一計的過起了日子。

尤三姐知道眼前的安逸只是暫時的，對尤二姐說:

“姐姐糊塗。咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶玷汙了去，也算無能。而且他家有個極厲害的女人，如今瞞著他不知，咱們方安。倘或一日他知道了，豈有干休之理，勢必有一場大鬧，不知誰生誰死，這如何便當作安身樂業的去處！趁如今我不拿他們取樂作踐准折，到那時白落個臭名，後悔不及。”

尤三姐知道，尤二姐與鳳姐之間會有一場你死我活的較量。鳳姐出身名門，是賈璉的正室夫人，如今賈璉停妻再娶，哪個女人都咽不下這口氣。臥榻之側豈容他人鼾睡，鳳姐怎能容下威脅自己身份地位的尤二姐?

小結:前途尚有惡虎攔路，尤二姐稀裡糊塗，完全考慮不到未來的危險性。尤三姐看出尤二姐已陷入紛擾之中，知道姐姐的前景艱險。在事態的認知上，尤三姐敏銳精確，尤二姐遲鈍拙訥，智慧高下顯見。

自鳳姐得知賈璉偷娶尤二姐始，尤二姐的好日子便到頭了。鳳姐接尤二姐入賈府，表面和氣，背地裡掘坑。在賈母、王夫人面前揭露尤二姐與賈珍從前的醜事，唆使下人們作踐尤二姐。後來秋桐來了，鳳姐借秋桐之力折辱尤二姐，暗使醫生打落尤二姐腹中胎兒。尤二姐受盡屈辱，心灰意冷，吞金自盡。

在漫長的受辱過程中，尤二姐沒有反抗，沒有思索自救，只想到自己從前品行有虧，任憑別人糟踐。成為自己生命的看客，毫無作為。

尤三姐因柳湘蓮退婚而自盡，這不是無能應對危機。這是對屈辱說不，是為挽留最後一絲尊嚴，是對無奈命運的抗爭。

尤三姐在尤二姐的夢境裡對她說:

“姐姐，你一生為人心痴意軟，終吃了這虧。休信那妒婦花言巧語，外作賢良，內藏奸狡，他發恨定要弄你一死方罷。若妹子在世，斷不肯令你進來，即進來時，亦不容他這樣。此亦系理數應然，你我生前淫奔不才，使人家喪倫敗行，故有此報。你依我將此劍斬了那妒婦，一同歸至警幻案下，聽其發落。不然你則白白的喪命，且無人憐惜。”

尤三姐如果活著，不會任憑鳳姐左右。首先，她會阻止尤二姐入賈府，尤二姐不至於陷入被動局面。如果阻止不了，她也不會坐視尤二姐受人欺凌，會護著她，助她反抗。

事到如今，尤二姐已落入鳳姐手中，飽受凌辱，尤三姐亦不甘心尤二姐白送性命，勸她拿劍斬了鳳姐，為自己出口惡氣再死。

尤二姐以前是受了鳳姐騙，誤將她當作好人，如今識得鳳姐狠毒面目，也不想做出反抗。只盼著自己的病能好，熬過此劫。若不能好，也只能聽天由命。

小結:在危機面前，尤三姐會做出種種反抗，力爭從危機中解脫出來。如果深陷其中不能自救，亦會劍斬敵人，快意恩仇。尤二姐只會忍耐，天真的以為危機會過去，自己能好。即便是不能好，也只當作是自己命運，不付出任何行動，態度消極。

總結:尤二姐和尤三姐都是失足女性，尤三姐為爭取尊嚴，態度積極熱烈，最後死在抗爭的路上。尤二姐含沙忍垢，只想苟安於世，最後死在不堪忍受的折辱之下。同樣是失足，同樣是自盡，尤三姐努力地自我滌淨，贏回人們的尊敬。尤二姐以妥協換取苟安，最後死在人們的嘆息之中。尤三姐可敬，尤二姐可憐又可嫌。

這是我個人的看法，不能說評價，這姐妹倆看的時候都很“氣”，二姐悲慘，是紅樓夢中很多女人的共同命運，女人不能選擇自己的命運，她順從。三姐剛烈，骨子裡透著渴望愛情渴望自己抓住命運，但不被允許，她反叛。我想起我身邊很多女人，在現代的社會里，也同樣有順從和反抗命運的。二姐和三姐的命運在現在看來，是變了形式卻有同樣性質的問題存在，例如家暴，性侵，男女不平權，維權難等。

尤二姐和尤三姐是一對親姐妹，是《紅樓夢》裡賈珍媳婦尤氏繼母的女兒。第六十二回，因賈珍的父親賈敬去世，二姐和三姐隨母親尤老孃到寧國府，隨與賈璉相識，惹出一場風花雪月的故事。

賈璉將尤二姐偷偷娶回家，後被狠毒的王熙鳳發現，逼二姐吞金而死。尤三姐暗戀柳湘蓮已久，後發覺因為自己行為的不檢點而遭到對方拒絕，羞愧難當自殺身亡。

關於尤二姐的性格，用一個“愚”字可以概括。孔子曾說過，“好仁不好學，則愚”。當王熙鳳假裝熱情把尤二姐接到榮國府的時候，尤二姐竟然信以為好像遇到了難覓知音，彷彿回到了自己的家鄉，找到了人生歸宿。不知咋的，她那一刻的判斷力竟然為零。最不可思議的是，尤二姐對於王熙鳳的為人處世的套路早已熟諳於心，最後就鬼使神差地隨著鳳姐入了地獄。

對於尤三姐的性格，用一個“烈”字來形容絕不為過。她比二姐機敏，有強烈的自尊心，即便放縱自己的時候也非常清醒，從不為自己辯解，不自欺欺人，是非對錯了然於胸。剛開始，賈璉為她與柳湘蓮牽線的時候，柳湘蓮是認可三姐的，而且送了她一把佩劍作為定情信物。當尤三姐意識到柳湘蓮開始打退堂鼓，她自己就很清楚這裡面的原因何在，受不了別人歧視的眼光，拿起劍來一抹脖子，一了百了，令人扼腕，噓唏不已。

紅樓夢中的女性，基本上都是結局悲慘，而尤二姐和尤三姐的結局他們自己是否能夠掌控呢？

尤二姐和尤三姐，雖為姐妹，但性格確是截然不同，一個溫潤如玉，一個火辣脾氣。

他們非常像我們每個家庭的兩個女孩，大姐憨厚，妹妹潑辣。

他們的性格決定了他們的命運。

如果嫁給賈璉的是三姐，可能誰最後鬥得過誰還不知道呢？肯定是不會中王熙鳳的計謀，不會最後如此委屈，沒準會和王熙鳳針尖對麥芒的爭鬥。

三姐對現實看的更透徹，他看透了所有的男人，看重的不過是他們姐妹的美貌，沒人把他們當人一樣看待，索性他也就同樣的，你比我流氓，我比你還要流氓，有些像不能一塵不染，那就同歸於盡的感覺，所以三姐之前的放蕩，是她既不想服從命運，又不得不服從命運的艱難的選擇。

生活在她那裡沒有任何希望，她的身體不是貞潔的，但她的內心卻是最純潔未被汙染的，所以，當她遇見柳湘蓮，她的生活又有了希望，一種她想要的生活似乎在等待著她，怎奈柳湘蓮還是沒突破世俗的眼光，退親成了壓倒三姐的最後一根稻草。

三姐的剛烈性格，就像一匹難以馴服的野馬，挑選中意主人，當主人拒之千里之外，她便失去了活著的意義，她的活著不過為了尋找這樣一個人，不管這個人是否接受她，死或活，她都是沒有遺憾的。我想尤三姐，應該也曾想到最後的結局，只是她沒有猶豫，也沒有退縮，更沒有後悔。

如果尤二姐遇到的不是王熙鳳？

尤二姐，軟弱的多，如果生在富貴人家，她將是最適合做妻子的人選，美麗，溫柔，只可惜人的命運不能選擇。本以為自己找到了好歸宿，她對生活愛情的要求也沒有那麼高，有託付終身的人就很滿足了。如果遇到的不是王熙鳳，可能又是另外的命運，起碼也會像周姨娘一般，不爭不搶，過自己的日子，可偏偏二姐軟弱，王熙鳳狠毒。

如果尤三姐遇到的不是柳湘蓮？

尤二姐和尤三姐，我更喜歡尤三姐，因為她更加清醒，知道自己要什麼，也清醒的看到男人、社會的本質，但是作為一個那個時代女子，自己命運只能維繫在男人身上。

封建思想還深深印在每個人血脈深處的時代，即使遇到的不是柳湘蓮，遇到別人，即使結為夫妻，表現出對二姐過去的厭棄時，尤二姐一樣還會選擇這樣的的結局。

尤二姐和尤三姐是同胞姊妹， 她們是在生父死後，隨母親改嫁一起來到尤家的。後來就隨了繼父的姓，和尤家長女（姑稱尤大姐）朝夕相處一起長大。後來尤大姐成人之後，嫁到了寧國府成了族長賈珍的填房夫人。不久後尤父也離世，母女三人便以親戚的身份常來寧國府走動，得到賈珍夫婦的接濟和照應——過上插金戴銀的富貴生活。也就是在這個過程中，年輕貌美的姐妹花被色魔姐夫哄上了手，有了名譽上的汙點......然而，隨著年齡的增長，特別是尤三姐有了心上人柳湘蓮，尤二姐也在賈敬的葬禮上得遇了花花公子賈璉之後，二人均有意脫離賈珍掌控的意向。可問題是：賈璉後來之所以成功地偷娶了尤二姐與賈珍、賈蓉父子的暗中支援難以分開。而賈珍父子之所以對此事熱心並極力促成，不過心存私念，想乘機在二姐妹身上佔點兒便宜而已......對於此事，尤二姐渾然不覺；尤三姐則洞若觀火。兩姐妹的結局大家自然知道了：三姐單戀柳湘蓮雖在賈璉的撮合下一度如願，得到柳湘蓮家傳的“鴛鴦劍”作定情之物，但當柳湘蓮打聽到她們姐妹的底細後反悔，向賈璉索要定情物時，她把寶劍捧出，抽劍自刎......之後不久，二姐偷嫁賈璉之事也東窗事發。其本人被巧舌如簧的王熙鳳騙進府裡，最後死無葬身之地——兩人的悲劇命運顯而易見。那麼，如果要問:應該如何評價兩人的悲劇呢？筆者以為：要說清這點，還得聯絡兩人的家庭背景和性格進行分析。

首先來看二人失身姐夫之事與其家庭背景的聯絡：很顯然，由於二姐妹的生父早亡，兩人中以“拖油瓶”的身份來到尤家的，自然從小缺失父愛。來這裡多是為了生存並尋求庇護的。可繼父畢竟不同於生父。加上後來繼父也過世，她們孤兒寡母又得到姐姐和姐夫的幫襯。而且相比較而言，賈珍不但對她們溫柔體貼、關愛有加，還 是賈府一個威風八面的族長:有身份,有地位，有金錢。所以，這諸多方面的誘惑對兩個涉世不深的少女來講，是有強烈誘惑力的。也是二人淪陷的主要原因——這是從家庭背景一層來說。

而從兩人的性格一層講：二姐顯然相對溫和、懦弱；三姐則更有稜角，且個性鮮明。表現在擇偶標準上，二姐傾向於“高、富、帥”；三姐則並不怎麼看重一個“富”字。所以，賈璉之於二姐，可謂最理想的選擇。因為她深知:自己雖有沉魚落雁的美貌，但就出身而言，要找到符合這三個標準的郎君，只有給人做妾室。可她錯就錯在高估了賈璉對她的愛情，低估了王熙鳳的手段和實力。最後落了個死無葬身之地的下場也就不足為奇； 而三姐之所以看上了柳湘蓮，取的不過一“帥”字，而且為人正直。因為她知道，就自己的身世而言，既不可能與“高、富、帥”做正頭夫妻，那麼，退而求其次，與相對清貧，有人品的帥哥做正妻就成了她最理想的選擇。 事實證明:若不是她與姐夫的一段聲名狼藉，是完全有可能與柳湘蓮走到一起的......所以，她的錯誤在於：一廂情願地認為只要改邪歸正，就可重新做人。 過低估計了貞潔觀之於封建女性的重要。

綜上所述，筆者以為：“曹公”透過尤氏二姐妹悲劇命運的展示揭示的是封建貞潔觀對一代女人的摧殘，不知朋友們是否認可？

參考書籍：《脂硯齋重評石頭記》庚辰本、甲辰本 百二十回程高本《紅樓夢》

尤二姐和尤三姐，曹公在書中所著筆墨不多，卻是留下了濃墨重彩的一筆。

在書中，二尤其出場的時機異常巧妙，曹公的構思圓潤且老道。因為賈敬的服丹藥仙逝，又恰逢賈珍父子外遊未歸，尤氏不免著慌，不得已把自已的繼母和兩位未成親的妹妹接入寧府看家。曹公的用筆之狠在於於祭典亡靈的氛圍中揭露了一幫紈褲子弟鬥雞走狗尋花問柳的醜惡行徑。

可見，當時的社會多麼的齷齪不堪。女性沒有了做人的尊嚴，淪落成了男子的玩物和工貝。尤二姐水性人兒，豔羨大觀院裡綿衣玉食的奢糜日子，一心盼得自已成為其中的一員，夲來就和姐夫暖昧，又怎能經得起賈蓉不懷好意的攛掇。天降了機會焉得不點頜心肯？只是賈璉見一個愛一個，新鮮勁一過則罷了。無人疼愛的尤二姐處於虎狼窩裡，那裡有她的活路？尤三姐不同，她是塵俗裡的一塊璞玉。她有自己的擇偶標準和幸福觀，她要婚姻自主，一心找一個心儀自已和自己至愛不渝的另一半。令人傷感的是，柳湘蓮冷面冷心霧裡看花迷離了雙眼，把一隻至寶看作了無恥淫奔之流，落了個揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。

悲哉，尤二姐！悲哉，尤三姐！尤二姐欲以似水柔情善解人意攀附權貴，終於在冷風冷雨之中了斷殘生。情小妹欲以剛烈自潔與世來抗爭，卻落得玉頸橫劍桃花紅。數一數，幾千年來有多少痴情女子被那個萬惡的封建社會吞噬了青青性命！