如果你是一個十七八歲的大姑娘，你是嫁給一個有錢有勢的老漢還是嫁給一個朝氣蓬蓬的年輕的帥小夥兒呢？你用你的價值觀來衡量衡量喜兒，他（她）用他（她）的價值觀衡量喜兒，得出的答案是不一樣的，如果“你”是一個妓女，只要有錢，讓她幹什麼她都可以。你說是不是？如果“你”是喜兒，“你”會嫁給黃世仁還是大春？如果“你”不好意思說出來，就裝在心裡揣摩揣摩吧

如果這件事是在當今社會，喜兒肯定要嫁給黃世仁。因為大春純粹是窮光蛋一個。現在越來越多的農民光棍就是證據。不管黃世仁有多老，多醜，但有地位有錢。嫁給他有享不盡的富貴榮華。

如果你是喜兒，你會不會嫁給一個地主？

這個地主在自然災害時期照樣去你家收租，奪走你們家所有的口糧和牲畜，並逼你爹寫賣身契，，，全村的農民都這樣被欺負，有漂亮的女人都被霸佔，富庶的土地都被霸佔，農民只能吃糠咽野菜，一生看不見油脂，地主可以隨便打罵農民，可以肆意侮辱農民，可以放狗咬你的家人。你是楊白勞的閨女，看見自己父母被地主欺凌沒絲毫感覺，覺得自己父母就該像狗畜生一樣活著，而且能活著已經是非常福氣咧，應該去感恩黃世仁，對吧？然後你像動物一樣送給黃世仁（賣身契），你沒有地位什麼也不是，連小妾的名分都沒有，你是賣身的，你的肉體是黃世仁的，他想割你哪塊肉都可以！那時候也沒有法律，你被打死了黃世仁也不犯法！

缺心眼的人才會提這問題！

與時俱進，當前時代應該嫁給“黃世仁”，經濟上幸福啊！畢竟：貧窮夫妻百日怨嘛！如果大春參加了革命，現在成了離休幹部，待遇也不錯啊！應該不愁錢的！反正，喜兒命好，與有錢人都有緣！

時下，一些她們在現實中，太過於追求物質，文章中所闡述的大春一喜兒一黃世仁，以現身說法來論證它們的結果，喜兒當屬黃世仁所有，因為黃世仁是農民企業家，大春只是一個打工者，別說喜兒嫁的是老男人，而且還是長相醜陋，即便是異物中的石頭，木頭，只要值錢，它們也同樣會嫁，這跟嫁給鈔票有什麼兩樣！

當然是大春，大春將她做為愛人。

黃世仁只是垂涎她的美色，就沒有打算娶喜兒做妻子，一旦得手玩膩了，會將喜兒賣給妓院。

喜兒應不應該嫁給黃世作在那個時代是不由喜兒說著算的。喜兒同意不同意老黃可硬搶。時代和條件就是這樣。現時代遇時懼進形勢制度創造了條件喜兒心甘情願。興高采烈，歡歡喜喜和老黃走進婚姻殿堂。

時代不同，處事截然不同！舊社會女子善良純潔，愛憎分明！喜兒寧躲深山老林過著野人生活，也不嫁給一個有錢有勢的黃世仁這個糟老頭子，苦等大春哥！

現今社會，女子迷戀金錢，不念感情，只要有錢能享受，嫁給爺輩心甘願。

舊社會喜兒愛憎分明應該嫁給大春。當今社會，愛錢分明應該嫁給黃世仁，過著衣來伸手，飯來張口，每天雞鴨魚肉，山珍海味的富人生活，每天有人侍候，該多好呀，說不定早把大春忘了。

你提這個問題，我不知道你是什麼性格的人，如果你是妓女或是個圖錢的人你肯定嫁給黃世人，不能拿喜兒說事，喜兒是個正直的人，她不喜歡錢財，喜歡的是正直的好青年。

首先黃是合法商人，你管他借錢借糧是要還的，是有利息的，你也可以不去借。黃是那個年代刻畫得出的一個典型而已，為了宣傳，為了年代發展。

人類最最重要的一個基本任務是繁衍。人類存在的意義現在不知道但不代表以後的某一代知道。黃世仁那麼大歲數了喜兒跟他也只能是這輩子生活沒問題但沒有後代了，是絕路。看似這事太大跟小百姓無關但冥冥之中的法則時刻在影響著每一個人的選擇。這是很複雜很難理解的概念。

《北風那個吹！》

北風那個吹雪，花那個飄！歌劇《白毛女》中喜兒的唱段曾感染了一代人。家裡雖窮，但期盼著生活的美好！

楊白勞也唱出自己的心聲:

人家的閨女有花戴，

你爹我錢少不能買，

扯上了二尺紅頭繩，

我給我喜兒紮起來！

節日裡，歡快的曲調讓人很舒心。

《白毛女》是延安文藝座談會的優秀成果。歌劇《白毛女》一九四五年由延安魯迅藝術學院集體創作。由賀敬之、丁毅執筆，主題是“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人！”

當今有些人卻被金錢所迷惑，說什麼寧可在寶馬車裡哭，不在腳踏車上笑，多麼可悲！

按照這樣思維模式和對愛情的理解，牛郎織女的故事也就沒有價值了，織女在天上找個大仙嫁了，豈不是最好的歸宿？！

前些天，曝光了鉅貪賴小民，他曾擁有有一百個情人一百套房子，堪稱雙百！請問那些賴某的所謂情人們，你真的是喜歡他嗎？這無非是一種皮肉交易而已。

我看當時的場面，還有些女人笑了，也許是為這個宏大的場面所感染吧！大家都這樣，我也無所謂羞恥了！

當年，魯迅筆下的華人當了俄國的探子，被日本人抓住被槍斃，圍觀的吃瓜群眾還高喊烏拉！這些女人比那時的民眾還麻木！

貪圖安逸必將沉淪！

人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯上二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來。

喜兒好看，毋庸置疑，髮量多，容貌不俗，布衣荊釵難掩姿色。這樣的容貌生長在富裕家庭，應該是千嬌百寵的大小姐，可惜她卻投胎在佃戶楊白勞家，整部戲母親沒有出現，推測早亡，說不定就是餓死的。

黃世仁出現了，他色咪咪的眼睛盯著的是美麗的喜兒，喜兒在他眼裡如同一件漂亮的玩偶，連妾都算不上，早年間納妾也是有儀式感的，充其量只把她當成發洩獸慾的物件，玩膩了毫不猶豫的趕出家門，任其自生自滅。這就是不能嫁黃世仁的理由。

大春三觀正，革命青年，有勇有謀，建國後應該有一定的職位，關鍵的是，兩個人有愛情。所以嫁給大春。

如今這年代應該嫁黃世仁，現在是追求個人幸福的年代，當年應該嫁大春，當年是不忘階級苦，牢記血淚仇的年代，總之要與時俱進，所以什麼年代說什麼話，你說現在誰能保證另一半偷吃，偷吃的人比你更有道理，當年你偷吃族規裝豬籠沉塘，

好爛的問題。無論你信仰什麼，是共產主義還是三民主義；是基督教還是伊斯蘭教；人類大的價值取向還是相同的。居然現在有人提出這種問題，令人憂慮。號稱有幾千年文明史的中國，文化居然墮落到如此地步。