不是最有名，寫個我最喜歡的家訓吧

電影《無問西東》裡沈母與沈光耀的對話：

沈母：“家訓第三條，第七條，你背啊”光耀：“第三條，祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。第七條，負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立傑出者如芝草。故不得以,有學之貧賤,比於無學之富貴也。”沈母：“你知不知道，這兩條家訓什麼意思呢？”光耀：“父親講過的。不該以功名利祿來評價一個人的價值。”沈母：“你知不知道，為什麼你父親和我都不希望你的當兵？”光耀：“因為我是獨生子。”沈母：“不是這個原因。當初,你離家千里，來到這麼個地方讀書。你父親和我都沒有反對過。因為是我們想你，能夠享受到人生的樂趣。比如，讀萬卷書，行萬里路。比如，同你喜歡的女孩子結婚生子。注意，不是給我增添子孫。而是你自己能夠享受為人父母的樂趣。你一生所要追求的功名利祿，沒有什麼是你的祖上沒經歷過的。那些只不過是人生的幻光。你懂不懂？你明白不明白啊？我怕，你都沒想好怎麼過這一生，你就連命都沒了。”

以上是電影原對話。

關於其母的教導，是在功名利祿都不缺的時候去教育光耀的。

對於普通人的我們來說，我們應不應該去追逐功名利祿呢？

我的學歷不高，但在家訓這點，記得最深刻的有兩句話是：“女孩子要行得端，坐得正。”簡意就是說人的原則要光明磊落，要正直，不要做虧心事不走旁門左道。另外一句女孩子無論走到哪裡都要“嘴穩，手穩，身穩”大意就不要搬弄是非。不要看到別人的東西，存心不良。要自立自重自愛，不能隨意把自己的人和心交付他人。

身體雖弱，卻不過於愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。

——曾國藩家書

這個態度很有啟發性，一般人都怕精神損耗太多，而變得疏懶，追求回報，而怕付出代價太多，文正公告訴我們，不必珍惜自己的精神，多用，越用越多，越用越精神，儘管不一定有科學依據，但是很有正面的鼓舞。我第一次讀到，深感受益。

百善孝為先。

養兒防老。

低調做人，高調做事。

活著讓人看得起，死後不留罵名

吃虧人常在。

家訓，又稱家教、家誡、家規、家儀、家約、帝範、庭訓、內訓等，是指在中國傳統社會里形成和繁盛起來的關於治家教子的訓誡，是以一定社會時代占主導地位的文化內容作為教育內涵的一種家庭教育形式。在文體上，中國古代家訓，產生於西周，成熟於隋唐，完善於明清。作為一種文化形態，家訓蘊藏著強制性、約束性和訓誡性等特點。作為傳統文化的重要組成部分，古代家訓文化不僅體現了文化傳承關係，更是直觀地反映了不同朝代、不同社會階層對傳統美德的認同、闡釋和深化，體現出了很高的哲學倫理價值、文化價值和美學價值。中國是典型的家族宗法制社會，家訓傳統源遠流長，作品洋洋大觀，但影響最大最有名的要數《顏氏家訓》和《曾氏家訓》。

《顏氏家訓》是由南北朝時期的顏之推精心撰就的家訓專著。顏之推因戰爭曾歷仕梁、北齊、周、隋四朝。《顏氏家訓》行世時間為題署的北齊時所作。其大致內容如下：其一，不慕虛名，注重實際本領。“積財千萬，不如薄伎在身”。其二，知足常樂，潔身自好。如《知足》篇：“宇宙可臻其極，情性不知其窮，唯在少欲知止，為立涯限爾。”其三，多一事不如少一事，明哲保身。如《省事》篇：“無多言，多言多敗；無多事，多事多患。”其四，安身儒流，不入行伍。明確指出讀兵書經略，行縱橫說誘，終是“陷身滅族之本也”。

《曾氏家訓》是由清末一代大儒曾國藩所作。曾國藩一生共寫家書千餘封，內容主要從三個方面論述其家訓思想。一是持家，其原則是“尚勤”、“崇儉”和“倡和”；二是治學，其原則是“立志”、“有恆”和“專一”；三是修身，其原則是“不忮不求”和“戒嫌貧愛富”。

林則徐《十無益》：

一、存心不善，風水無益；

二、父母不孝，奉神無益；

三、兄弟不和，交友無益；

四、行止不端，讀書無益；

五、作事乖張，聰明無益；

六、心高氣傲，博學無益；

七、時運不濟，妄求無益；

八、妄取人財，佈施無益；

九、不惜元氣，服藥無益；

十、淫惡肆欲，陰騭無益

媽媽是一個農村婦女，小時候讀書很好，四十年代，因為家庭成份原因，只能讀到初中。有時候跟媽媽聊天，媽媽總是跟我說，人啊，不要太計較，痴裡放點乖、乖裡放點痴。意思是為人處世不管是講話上處事上不要太較真，讓一點別人，看上去是痴、乖，其實心裡也是明白的，吃一點小虧好相處。以前小，沒在意媽媽的話，隨著年齡的增長，閱歷的增加，越來越覺得媽媽這句話不是隨便說說的，非常有道理，是媽媽歷經世事的總結，蘊含了人生的哲理，是一個過來人對小輩的教導。我認為這就是我媽媽對我們的家訓，我將永遠記住，也經常用來勸導別人。

家風、家訓、家規是千百年來先賢們經驗和智慧的結晶，學習並弘揚它們，對我們增強文化自信，傳承中華優秀傳統文化，建立和諧社會都具有重大意義。

家就是最小國，欲治其國者，先齊其家。家風，雖然看不見、摸不著，卻隨時隨地都發揮著作用，好的家風，帶給家庭的是興旺發達、和諧美滿、幸福安康，能給社會和他人帶來正能量，可以成就別人，也會快樂自己。而不良的家風，對個人和家庭都會造成負面影響，甚至帶來災難。

歷史上的名人家訓有《包拯家訓》、諸葛亮《誡子書》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》、《鄭氏規範》、《謝氏家訓》。先賢們總結出來的經驗和智慧，是中華民族的寶貴精神財富。

如果要從眾多先賢的家規中選一句家訓，那就是家不可一日無規。

不以規矩，不成方圓。——《孟子。離婁上》

家庭中需要有規矩，沒有規矩，長幼不分，尊卑不懂，禮儀不舉，那麼就會失去應有的和諧。因此，“國不可一日無法，家不可一日無規，校不可一日無紀”。曹操深諳“不以規矩，不能成方圓”之道。一次，曹操兒子曹彰領兵出征，臨行前告誡曹彰：“居家為父子，受事則為君臣，待人處世須遵法，爾其戒之！”言下之意就：你為將在外，一切要按規矩來，否則，別怪我不講父子情分。

史載，曹操有子女30多人，其中曹丕博聞強識、才藝兼備，曹植才高八斗，曹彰武藝超群。。。。。。這些都跟曹操重視家庭教育，以規矩治家分不開。