現在一提起小三兒，就如過街老鼠，人人喊打，在明面兒上難以存活，大多都是地下戀情。不僅在法律上不允許，在道義上也備受譴責，但還是有男人女人願冒大風險，闖火線，那是為什麼呢？

好好的女人為什麼願意擔著這個飽受詬病的頭銜兒呢？那麼小三是歷史上的妾嗎？

一 原在氏族社會就有了“媵制”，又稱“姬妾制度”，就是在女兒出嫁時，老丈人家還要搭上一個姊妹或女奴。而正式出嫁的女為妻，這個搭著嫁的人就是滕妾。

二 再往後發展就是妾。妾的身份始終低於妻，妾只負責生兒育女，不能享受妻的待遇，妻生的孩子要比妾生的孩子地位高。

妾的家庭出身也不行，不是地位貧賤，就是打仗中戰敗方作為禮物獻給戰勝方的，這才有了娶妻納妾之說。就連送到老丈人家的財物名稱叫法都不一樣。娶妻送的為聘禮，納妾給的叫買妾的禮金。

即使妻子早亡，妾也不能轉正為妻，需要在良家女兒中挑選，下聘禮，正式迎娶為妻。叫嫡妻，妾終身是妾了，地位低的可以送走，還可以轉賣給別人。

更狠的是，如把妾升至妻的位置，那就觸犯了法律，男人女人都得判一年半的徒刑。有了這法律誰都害怕，妻就妻吧，妾就妾吧，井水不犯河水，誰也別有啥想法了。

三 到了民國時期，法律規定一夫一妻制，但我們在電影中還是看到了一男多女的家庭模式，那這不是觸犯法律了嗎？但民國時期的法律很有趣兒。規定男人只可以娶一個女人為妻，其餘的再進門兒都不能稱之為妻，也不叫妾，稱姨太，她們只是家庭中的一員，共同生活，生兒育女。你看這個鑽法律的空子鑽的真是空前絕後。

四 到了新中國徹底修正了婚姻法。規定必須一夫一妻制，再娶就犯了重婚罪，沒人再以身試法了。

我們在再電影《大紅燈籠高高掛》中看女人是如何被做妾的。

19歲的學生頌蓮，因父親茶廠倒閉，學業中斷，父親自殺，繼母讓她嫁給50歲的商人陳佐遷，做了他第四房姨太太，即小妾，受盡了精神上的屈辱，最後瘋了。她對自己的人生感到悲哀。就像她嘴裡喊道的:女人到底算個什麼東西？就像狗，像貓，像金魚，像老鼠，什麼都像，就不像人。做妾是被迫的，無奈的，痛苦的。

在電影《橘子紅了》中，18歲的秀禾嫁到了榮府，做了三姨太，娶她不過是為容家添丁，延續香火。她只因是佃農的女兒，父親早逝，母親在她十七八歲時離世。她早年訂婚的男子也死了，這對處在舊社會的女子是被認為命不好，沒人娶。無奈為了哥哥家免於欠債，她被迫嫁給了容老爺，她內心是不愛他的，但無奈的命運讓她忍受了心靈的煎熬，最後死於難產。

做妾完全是那個時代女人悲慘命運無奈的選擇。內心是淒涼和悲苦的。

現代女性徹底解放，完全有能力掌控自己的命運，可以光明正大的選擇自己的道路，何必走這一條不堪的感情之路呢？