俗語”朋友妻不可欺”還有下半句很少有人知道，它比上半句更有意思呢。你知道嗎？

俗話說，朋友妻不可欺。這句話的意思就是說，作為朋友要做到正直講義氣，更不能欺負朋友的妻子。這句話雖然出自民間俗語，但還是很有現實意義的。

第.一個是“寧住廟前，不住廟後”。我們都知道古代資訊是不發達的，而且還很信服神.仙，當時廟宇是很多的，供奉著很多各路神.仙，老百姓都會去跪拜，朝的方向都是在廟後的方向，而平凡的人是不能住在廟後，讓人對著祭拜行禮的。所以人們住在廟前就沒平安沒事，而住在廟後那就沒好果子吃了。

再說第.二個就是“富人.妻，牆上皮”，這句俗語的下半句是“窮人妻，心肝肺”。意思很好理解，做有錢人的老婆，雖然看上去外表光鮮，但在家裡的地位卻很低，就如一塊牆皮不受人重視，讓人看不起；如果嫁的是窮.人家，一定會被視如貴賓，受寵若珍。在古時往往就是這樣，富人家妻.妾.成.群，能得到寵愛的沒幾個；但是窮.人家能娶個妻子是不容易的，因此他們會懂得去珍惜去憐愛。

重.點來了。下面跟大家解讀一下“朋友妻不可欺”這句俗語的下半句吧。其實下半句很少有人知道，也很少有人提過，其實就是“朋友夫不可撫”。

這句俗語完整句子就是“朋友妻不可欺，朋友夫不可撫”，這句話的意思就是無論是朋友的妻子還是朋友的丈夫，我們都不能對對方懷有不好的心思，動歪的心眼，對朋友要互相尊重、忠誠守禮！

民間俗語：（警示語）

應是：能穿朋友衣，不欺朋友妻。朋友之間交往，應以誠相待，互敬互幫；人與人之間，雖有貧富差距，但不影響你們的交往情感；在朋友困難之時，應給予支援和幫助。患難之中見真情！

但是再好朋友交往，也要注意尊重他人的尊嚴和人格；朋友交往中，對朋友的妻子應該尊重，不可調戲佔佔有（通姦）；這違背事理和道德，在民間時常發生這類不愉快的事；有些道德品質低下的小人；發現朋友的妻子長得漂亮，朋友時常不在家，於是就“花言巧語”“小恩小惠”於她，久而久之達到“通姦”佔有之目的，其乃不如一隻“畜牲”，他的行為道德品性惡劣，往往朋友知道後，造成非理智的爭鬥，使其傷害致殘（亡），造成雙方家庭破裂，甚至觸犯法律，鋃鐺入獄。

”朋友衣可以借穿”

意思是，朋友困難時，可以借錢借物，但必須守信用，好借好還，再借就不難。如果失信，朋友會認清你的為人，漸漸的離你遠去。

俗語“朋友妻不可欺”的下句是朋友夫不可撫，組合起來就是“朋友妻不可欺，朋友夫不可撫”。這兩句話非常經典，但是多數人都只知道朋友妻不可欺，卻不知道下半句是什麼，足以說明社會對於出軌女性的譴責，而事實上男性出軌卻大於女性。

這也是從古代流傳下來的一句話，可見古代對於女性保持非常保守觀念，甚至需要和丈夫朋友保持距離，不能過於曖昧，甚至不可以發展友誼之情，但是隨和時代的進步，這種觀念已經漸漸淡化，但是卻演變成“朋友妻不客氣”觀念。

下一句是“朋友夫不可撫”。

嬸叔不親授就是俗話朋友妻不可欺的出處於《君子行》裡的一段話：

君子防未然，不處嫌疑間。

瓜田不納履，李下不正冠。

嫂叔不親授，長幼不比肩。

主要是指古人強調正人君子要主動避嫌，遠離一些有爭議的人和事。人與人之所以成為朋友，是因為價值觀與審美觀幾近相似。對朋友妻，特別容易產生欣賞的情愫。所以古人總結為六個字對這類現象進行道德約束。那便是“朋友妻不可欺”。

歷史典故也有記載，據說在宋朝荊州有一對恩愛的夫妻，男的叫劉志，女的叫黃梅，這個劉志有個非常要好的朋友叫姜政，他也愛上了黃梅。事後劉志知道了，既不想破壞朋友之間的友誼，又不想惹夫人生氣，就擺酒在一所飯莊宴請姜政，恰逢店小二上菜時不小心把湯撒到了姜政的身上，姜政大怒，欲責備小二，劉志勸言，非小二之本意，當諒之，宴畢，姜政回到家思慮再三，頓生慚愧之意，遂斷絕了與黃梅的交往！

中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓透過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對於生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背後還蘊含著很深刻的道理，就比如農老一輩人說的“朋友妻不可欺”，就很有道理，接下來我們就一起來看看、這句話很直白，意思是說，朋友的妻子愛人是不能有非分之想的，若真的越界，那是道德問題，其良心會受到譴責的，自然也會失去和自己關係很好的兄。

《西遊記》原著中：牛魔王曾經對孫悟空說過這麼一段話：你來借芭蕉扇之由，想必先欺負我妻，她不肯，故來找我，又趕走我愛妾，常言道：朋友妻，不可欺，朋友妾，不可滅。”在這裡“朋友妻不可欺”說的就是朋友的妻子是不應該欺負的，男人在地位上還是力量上都強於女人，就算是不認識的情況，男人也不會欺負女人，更不用說是朋友的妻子了，之間還有著深厚的友誼。

不過人們經常理解的這個“欺”不是欺負的意思，更多的時候指的是對朋友的妻子有越界的言行舉止，所以這句話就是告誡人們，對朋友的妻子不能有非分之想，不然不僅僅是違背道德倫理的，更加會失去一個好朋友。

那麼為什麼會有這樣的告誡呢？因為之所以能夠成為朋友，是因為兩人之間的性格和興趣比較相投，所以有時候看待人或者是事物的眼光也比較的一致，而且平日裡朋友之間又會經常往來，所以就會和朋友的妻子有所接觸，久而久之可能就會產生不一樣的感情，對朋友的妻子有了非分之想，做出越界的事情來。

歷史典故也有記載，據說在宋朝荊州有一對夫妻，丈夫叫劉志，妻子叫黃梅，劉志有個非常要好的朋友叫姜政，在相處中他竟然不知不覺愛上了黃梅。劉志知道了之後，不想破壞朋友之間的友誼，於是就擺酒宴請姜政，正好店小二上菜時不小心把湯撒到了姜政的身上，姜政大怒，正要責備小二，這個時候劉志就勸告他，店小二肯定不是有意的，是可以原諒的。酒宴結束後，姜政回到家再三思考劉志的話，才明白了自己朋友的苦心，頓生慚愧之意，從此再也沒有對劉志妻子有過非分之想。

人之所以為人，正是因為人能夠控制自己的行為，心中有著一個道德標準和底線，並且用這個道德標準來約束自己。而兄弟之間有著非常深厚的情誼，而朋友的妻子就是朋友相處之間的一個底線，所以千萬不能越過這個底線，不然最後不僅會受到社會道德的譴責，更會失去一份真摯的友情，是一件得不償失的的事情。

朋友妻不可欺，這是一句告誡男人的話，而這個俗語的後半句就是用來告誡女性朋友之間相處的底線，那就是“朋友夫不可撫”

這裡的“撫”指的是關心，所以這句話的意思就是說對自己好朋友的丈夫不要過分的關心。和“朋友妻不可欺”一樣的是，女人之間能成為好朋友，也是因為兩個人有著共同的愛好和眼光，所以有時候對男人的審美在某些方面也是有共同點的。而女人的心思都比較深沉，有時候表面上和朋友感情要好，私下裡面卻嫉妒朋友，如果一個女孩子經常在自己的女性朋友面前誇獎自己的丈夫有多麼多麼的好，那麼這個朋友聽得多了就會對這個丈夫產生不一樣的感覺，如果這個女性還經常把丈夫和朋友介紹一起認識，經常在一起相處就難免會出事情。

為什麼不要對自己好朋友的丈夫多分關心呢，首先你要明白你的朋友才有權利對自己的丈夫好，而你在這兩個人之間就是一個外人，所以要是過分關心朋友丈夫就是多管閒事，再者你和朋友才應該是關係更親密的那一個，你應該關心自己的朋友而不是朋友的丈夫，如果經常關心朋友的丈夫，就算你心中沒有什麼非分之想，但是你的朋友也會感覺到不舒服，要知道女人的佔有慾總是很強的。所以，我們和朋友相處，做事情就要顧忌朋友的感受，不能只顧著自己舒服，有時候在你看來一件事情，其實已經深深的傷害了自己的朋友。

小編有話說：我們現代社會也在說防火防盜防閨蜜，在小編看來，這樣的閨蜜並不能算是真正的閨蜜，因為一起吃吃喝喝逛街的並不是真的閨蜜，閨蜜是兩個人都付出了真心，彼此相信，彼此依賴，彼此為對方考慮，所以真正的閨蜜在聽到你講自己的丈夫多麼多麼好的時候，是從心底裡為你開心的，而不是嫉妒，在看到的你的男朋友或者是丈夫的時候首先就是懂得保持距離，不去摻和你們之間的感情，因為真正的閨蜜是懂得考慮彼此的感受的。大家說是不是？

下半句：朋友夫不可扶

如果說上一句是對男人的約束，那麼這一句則是對女人的警告，有道是“防火防盜防閨蜜”，大概就是這個意思了。

正是因為有道德的約束，社會才會和諧穩定的發展。閨蜜間雖然興趣愛好相投，也有可能會欣賞閨蜜的男友，但是仍然要剋制自己的言行，否則也會造成不可挽回的局面。

電影《失戀三十三天》中，女主角黃小仙發現自己相戀七年的男友，竟然和自己的閨蜜在一起了。三個人就是因為經常在一起，黃小仙並不忌諱閨蜜與男友的交往，結果導致自己成了局外人。

國史講官

俗語：“朋友妻不可欺”，其實下一句才更經典，可惜沒幾個人知道

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“一死一生，乃知交情……一貴一賤，交情乃見。”這句話出自司馬遷的《史記》，意思是說人經歷了起起落落之後，感嘆世態炎涼，是否是真正的朋友一下就能看出來了。

這句話曾在郭德綱的相聲《託妻獻子》中反覆出現，諷刺了生活中對朋友不忠誠、不真誠的現象。

後來逐漸發展為一句俗語：“一貴一賤，交情乃見；一死一生，乃見交情；穿房過屋，妻子不避——得有這託妻獻子的交情”。什麼樣的交情稱得上是“託妻獻子”呢，用現在的話說就得是鐵磁，是閨蜜。

朋友之所以能成為朋友，是因為他們有相同的價值觀或者說是審美觀。

朋友間相處自然不像陌生人那樣拘束，但是對待朋友的妻子還是要保持應有的距離。徐志摩當年有個要好的朋友王庚，王庚有事託徐志摩幫忙照顧妻子陸小曼，一來二去，兩人產生了私情。我們常聽到一句玩笑話“朋友妻不客氣”，大抵和這個事情很相似。其實這句話原本是“朋友妻不可欺”，源自一個歷史典故。

據說宋朝時，荊州有一對夫妻劉志和黃梅，二人十分恩愛。劉志有一個非常好的朋友叫做姜政，好朋友嘛，自然走動的比較多。這個姜政就經常去劉志的家裡做客，慢慢的就和黃梅也熟絡起來了。你說做客就做客吧，可能是相處得久了，姜政竟然對黃梅產生了愛慕之心。

時間長了劉志肯定就看出來了，但是他還是顧及到了朋友，不想破壞兩人之間的友情。所以他就設宴請姜政，正好店小二不小心把湯灑到姜政身上，姜政剛想責罵小二，被劉志勸說：“湯是不小心灑出來的，小二也是疏忽，才弄髒了客人的衣服，這不是他的本意啊！你就原諒小二吧！”

姜政回家後，越琢磨這句話越覺得另有深意，想了半天終於明白所指，感覺非常慚愧，立刻斷絕了和黃梅的交往。這就是“朋友妻不可欺”！

“朋友妻不可欺”其實還有另一層意思

“欺”有兩個含義，第一個就是我們上文中說的“欺負”，而這第二個意思也是“欺”字的本義，也就是“欺騙”的意思。這句話的意思就是說朋友的妻子不能欺騙。

牛莉和郭冬臨在春晚的小品《一句話的事》中就完整地詮釋了這句話的意思。郭冬臨飾演的丈夫郭子，接到好朋友妻子的電話詢問丈夫還沒有回家的原因，郭子謊稱說二人在一起。當讓她的老公接電話時，郭子又繼續欺騙說上廁所了。

這種欺騙別人老婆幫好朋友圓謊的事情，不光是在小品中，現實生活中依然比比皆是。很多人認為這是在幫朋友，是講義氣，殊不知這樣反而會造成家庭之間的矛盾。

下半句：朋友夫不可扶

如果說上一句是對男人的約束，那麼這一句則是對女人的警告，有道是“防火防盜防閨蜜”，大概就是這個意思了。

正是因為有道德的約束，社會才會和諧穩定的發展。閨蜜間雖然興趣愛好相投，也有可能會欣賞閨蜜的男友，但是仍然要剋制自己的言行，否則也會造成不可挽回的局面。

電影《失戀三十三天》中，女主角黃小仙發現自己相戀七年的男友，竟然和自己的閨蜜在一起了。三個人就是因為經常在一起，黃小仙並不忌諱閨蜜與男友的交往，結果導致自己成了局外人。

黃小仙失去了男友同時失去了閨蜜，而她的閨蜜馮佳期雖然得到了男朋友，但是卻失去了一個很好的女朋友，同時還要忍受別人對他們的指指點點，承受著道德的譴責。對於三人這都不是一個好結果，可以說是三敗俱傷！

結語

“君子防未百然，不處嫌疑間。瓜田不度納履，李下不整冠。嫂叔不親授，長幼不比肩。”

這就是對“朋友妻不可欺，朋友夫不可扶”的解釋。既然能夠成為朋友，就不能對朋友的另一半有任何的非分之想，否則就變成無恥之人不是嗎！

朋友之所以能成為朋友，是因為他們有相同的價值觀或者說是審美觀。

朋友間相處自然不像陌生人那樣拘束，但是對待朋友的妻子還是要保持應有的距離。徐志摩當年有個要好的朋友王庚，王庚有事託徐志摩幫忙照顧妻子陸小曼，一來二去，兩人產生了私情。我們常聽到一句玩笑話“朋友妻不客氣”，大抵和這個事情很相似。其實這句話原本是“朋友妻不可欺”，源自一個歷史典故。

據說宋朝時，荊州有一對夫妻劉志和黃梅，二人十分恩愛。劉志有一個非常好的朋友叫做姜政，好朋友嘛，自然走動的比較多。這個姜政就經常去劉志的家裡做客，慢慢的就和黃梅也熟絡起來了。你說做客就做客吧，可能是相處得久了，姜政竟然對黃梅產生了愛慕之心。

時間長了劉志肯定就看出來了，但是他還是顧及到了朋友，不想破壞兩人之間的友情。所以他就設宴請姜政，正好店小二不小心把湯灑到姜政身上，姜政剛想責罵小二，被劉志勸說：“湯是不小心灑出來的，小二也是疏忽，才弄髒了客人的衣服，這不是他的本意啊！你就原諒小二吧！”

姜政回家後，越琢磨這句話越覺得另有深意，想了半天終於明白所指，感覺非常慚愧，立刻斷絕了和黃梅的交往。這就是“朋友妻不可欺”！

“朋友妻不可欺”其實還有另一層意思

“欺”有兩個含義，第一個就是我們上文中說的“欺負”，而這第二個意思也是“欺”字的本義，也就是“欺騙”的意思。這句話的意思就是說朋友的妻子不能欺騙。

下半句：朋友夫不可扶

如果說上一句是對男人的約束，那麼這一句則是對女人的警告，有道是“防火防盜防閨蜜”，大概就是這個意思了。

正是因為有道德的約束，社會才會和諧穩定的發展。閨蜜間雖然興趣愛好相投，也有可能會欣賞閨蜜的男友，但是仍然要剋制自己的言行，否則也會造成不可挽回的局面。

“君子防未百然，不處嫌疑間。瓜田不度納履，李下不整冠。嫂叔不親授，長幼不比肩。”

這就是對“朋友妻不可欺，朋友夫不可扶”的解釋。既然能夠成為朋友，就不能對朋友的另一半有任何的非分之想，否則就變成無恥之人不是嗎！

“朋友妻不可欺”的下一句是“朋友夫不可扶”這句話最早出處是曹操兒子曹植寫的一首《君子行》詩：“君子防未然，不處嫌疑間；瓜田不納履，李下不正冠；嫂叔不親授，長幼不比肩。詩中以婉轉語言表達了男女之間要遵守的一些細節。

下一句是“朋友夫不可撫”。

嬸叔不親授就是俗話，朋友妻不可欺的出處於《君子行》裡的一段話： 君子防未然，不處嫌疑間。 瓜田不納履，李下不正冠。 嫂叔不親授，長幼不比肩。 主要是指古人強調正人君子要主動避嫌，遠離一些有爭議的人和事。人與人之所以成為朋友，是因為價值觀與審美觀幾近相似。對朋友妻，特別容易產生欣賞的情愫。所以古人總結為六個字對這類現象進行道德約束。那便是“朋友妻不可欺”。 歷史典故也有記載，據說在宋朝荊州有一對恩愛的夫妻，男的叫劉志，女的叫黃梅，這個劉志有個非常要好的朋友叫姜政，他也愛上了黃梅。事後劉志知道了，既不想破壞朋友之間的友誼，又不想惹夫人生氣，就擺酒在一所飯莊宴請姜政，恰逢店小二上菜時不小心把湯撒到了姜政的身上，姜政大怒，欲責備小二，劉志勸言，非小二之本意，當諒之，宴畢，姜政回到家思慮再三，頓生慚愧之意，遂斷絕了與黃梅的交往！

（典故內容摘自宋-齊名-明義集）

那相對應的就是“朋友夫不可撫”，這句話的意思是朋友的丈夫不應該去動心思。意思提醒廣大女性朋友不要對自己的閨蜜男友有任何非分之想，以免帶來“小三”帽子，成為洗不淨的汙點。

1 俗話說“朋友妻不可妻”講的是朋友之間有著十分真摯的友誼，彼此之間都能夠理解對方。但對於好友的媳婦，一定不能有非分之想，在日常生活中也不能有過多的玩笑，更不能有輕浮的舉動，不然的話就會讓朋友傷心，彼此之間還會變成仇人。其實後句話並沒有多少聽過，但卻有著非常深刻的哲理。

2 而下一句它就是“朋友夫不可撫”，這一句講的是，如今的家庭中出軌已經不是常事，很多女人也因為受不住外界的誘惑，背叛了自己的感情。因為和閨蜜之間的關係比較親近，以至於和她們的老公之間也很熟悉，這樣就會涉及到勾引別人老公的行為。以上這些話語聽起來很簡單，卻是我們做人做事的準則。

下一句是“朋友夫不可撫”。

出處於《君子行》裡的一段話：

君子防未然，不處嫌疑間。

瓜田不納履，李下不正冠。

嫂叔不親授，長幼不比肩。

農諺俗語說的比較好，平時可以積累一些，對我們的生活有幫助。

主要是指古人強調正人君子要主動避嫌，遠離一些有爭議的人和事。人與人之所以成為朋友，是因為價值觀與審美觀幾近相似。對朋友妻，特別容易產生欣賞的情愫。所以古人總結為六個字對這類現象進行道德約束。那便是“朋友妻不可欺”。

歷史典故也有記載，據說在宋朝荊州有一對恩愛的夫妻，男的叫劉志，女的叫黃梅，這個劉志有個非常要好的朋友叫姜政，他也愛上了黃梅。事後劉志知道了，既不想破壞朋友之間的友誼，又不想惹夫人生氣，就擺酒在一所飯莊宴請姜政，恰逢店小二上菜時不小心把湯撒到了姜政的身上，姜政大怒，欲責備小二，劉志勸言，非小二之本意，當諒之，宴畢，姜政回到家思慮再三，頓生慚愧之意，遂斷絕了與黃梅的交往！

（典故內容摘自宋-齊名-明義集）

“朋友妻不可欺”，其實下半句才是精華所在，只是很少有人知道

在歷史的長河中，我們中國在世界上的地位一直都非常重要，擁有著幾千年的歷史文化背景，是世界上非常著名的四大文明古國之一，近幾年來我們中國更是憑藉著深厚的文化底蘊，吸引了非常多的外國史學家前來中國，對我們中國的古代文化進行研究考證，畢竟我們中國文化一直是博大精深的。

傳承下來幾千年的文化畢竟是取其精華、去其糟粕，能夠遺留下來的肯定都是精華，還有一些俗語都非常的著名，比如著名的“朋友妻不可欺”，各位讀者小夥伴，你們知道這句話的下半句是什麼嗎？其實下半句才是這句話的精華所在，只是很少有人知道罷了，那麼這下半句到底是什麼呢？

想必大家都聽說過“朋友妻不可欺”，這句話的主要意思是說，我們絕對不能覬覦朋友的妻子，如果朋友有事出遠門了，導致朋友的妻子需要一人生活，這個時候我們可以照顧朋友的妻子，但是絕不能有任何的非分之想，因為我們中國人非常注重友誼，兩個人能夠成為朋友也是非常難得的，所以朋友的妻子，我們出於任何方面都不能對她有非分之想。

然而“朋友妻不可欺”這句話是針對男性說的，大家肯定都沒有人聽說過這句話的下半句，所以下半句則是針對女性而言，就是“朋友夫不可撫”。這下半句的意思，大家透過字面一也可以猜到，說的就是朋友的丈夫，我們最好不要進行親密接觸，畢竟都是有家室的人，相處起來也一定要保持一定的距離。畢竟“一個巴掌拍不響”，對於朋友的丈夫，我們女性更是要懂得把握住相處的尺度，要忠於自己的朋友，千萬不能對朋友的丈夫產生任何的非分之想。

由此可見“朋友夫不可撫”這下半句才是整句話的精華所在，畢竟這句話針對的群體不同，針對女性而言，要求提高女性自制力，何況才能更好的從根本上杜絕這種事情的發生。

不知道各位讀者小夥伴們，你們是否記住“朋友妻不可欺”這句話的下半句呢？

朋友妻不可欺，朋友夫不可撫。

“朋友妻不可欺”，很多人都知道這句話，這句話是針對男人的忠告。而下一句自然就應該是對女人的一種告誡，卻是“朋友夫不可扶”，意思是說閨蜜的老公應該儘量離遠一點，不要互相搞曖昧，也不要主動去勾引閨蜜或者朋友的老公，這樣不僅傷害了別人的家庭，自己也會受到道德的譴責。

女子互為閨蜜，常常相伴出遊，而男人在外人面前都有表現的慾望和衝動，比較感性的女子很容易被吸引。而二人相處，難免有磕磕絆絆的時候，容易出事。大多數的女人，在面對愛情和友情的時候，基本上都會選擇愛情。她們對於姐妹友誼的看重，遠遠沒有男人多。所以，我們經常能看到，許多女人會因為愛情背叛自己的閨蜜，和閨蜜的男友走到了一起。

這兩句話其實是針對兩種情況的不同要求。男人不要對朋友的妻子亂來，女性也不要對自己閨蜜的老公有壞心思。我們的老祖宗已經將兩性關係研究的如此透徹了，故留下如此俗語。

“朋友妻不可欺”的下半句是“朋友夫不可扶”。

其實這兩句話就是分別從男人和女人的角度來告誡世人，不能對朋友的伴侶有非分之想，更不要輕易出軌。

在家靠兄弟，出門靠朋友。

朋友在這個社會上會給我們很大的幫助，對於幫助我們的人我們自然要好好尊重！

這個社會上不尊重朋友妻子的人很多，有非分之想又付諸行動的也有很多，最著名的要數陳冠希了。

俗話說的好，要想人不知，除非己莫為，做出這樣的事，結局自然也並不好。我們應當引以為戒。

這句話則是從女性的角度告誡女性不要對有婦之夫有什麼非分之想，更不要有越軌的舉動。

俗話常說“防火防盜防閨蜜”，自然有一定的道理。

畢竟長久相見，難免日久生情，一旦做出越軌之事，則必會毀了雙方的家庭。

總之，這兩句句話主要在警醒世人，莫要出軌，尤其對親朋好友的伴侶。

“朋友妻不可欺”的下半句是“朋友夫不可撫”，這句話的意思是朋友的丈夫不可以撫摸和觸碰。如果一個女人碰觸到了朋友的丈夫，勢必會引起不必要的矛盾的。

這句俗語的上半句太過於經典，於是很多人就忽視了下半句，知道的人就不多。下半句正好是和上半句相對應的，上半句針對的是男性，而下半句說的是女性，但是意思都很好理解。

作為女人，也要懂得自重自愛，尤其在古代封建社會，要懂得男女授受不親，最基本的禮儀道德要遵守，不然會受到世人的唾罵，永遠抬不起頭做人的。

在古代，女子的名聲也是十分重要的，女人除了和自己親人中的男性和丈夫接觸之外， 是不能和其他異性接觸的。否則，這個女人的聲譽是會受到損害的。

因為這種事情，女性受到道德倫理的束縛，所以很少會出現這種情況，反而是男性比較多，所以這句俗語的上半句，人們也說的比較的多，但後半句也是非常的經典的。

這是告誡女人的話，朋友的丈夫不要過分的上心，就如現在所說的“防火防盜防閨蜜”，因為這樣的例子太多，所以女人也一定要嚴於律己，切不可做傷害自己朋友的事情！

中國自古講究一個“情”字，父母之情、兄弟之情、姐妹之情、夫妻之情等等，處理好這個“情”了，便可以在人間混好，在世上立足，如果處理不好其關係和尺度，便會被人唾棄。

比如說這句吧——“朋友妻不可欺”，說的就是一個“情”字。既是朋友，之間肯定有情有義，甚至堪比手足兄弟之情。作為朋友的配偶，當然也得維護和尊重，不可隨意欺負的，這是做人的基本道德遵循。

在“朋友妻不可欺”這句話裡，所謂“欺負”有著幾層意思，一是是指傷害，作為朋友，不能去對其老婆進行傷害；二是不能有非分之想，不能動歪心思，得保持一定距離，得尊重才是。

此外，值得一說的是，“朋友妻不可欺”這句話還有下一句，不知為什麼人們一般對“朋友妻不可欺”這一句比較熟悉，但對其下一句有點陌生，其實，下一句也是經典，它就是——“朋友夫不可撫”。

“朋友妻不可欺”這一句是針對男人來說的，而“朋友夫不可撫”這一句剛好是對應的，是針對女人來說的，其意就是規勸女性不要對自己朋友的丈夫動有想法、動心思，最終害人又害己，那就悔之晚矣。