我一直都沒有堅決戒掉吃葷，不是因為我貪吃，皆是因為在紅塵中生存，有家有孩子或必須親友聚會，突然間啥都戒掉，或許在別人眼裡很不習慣，可能不經意間也拉開了人與人之間的距離。我一個的時候，不會去專買這些肉類享受，我只能說順其自然。之前，也有“酒肉穿腸，過佛祖心中留。”今天趕上幸福時代，儘量自己不殺生，就可以了。這是我個人的看法，也是不屬合佛教的戒律，暫時也只能如此，有些事我也沒必要對自己太苛刻！謝謝！

吃葷吃素皆能開悟，如遇有緣、你渡還是不渡⋯⋯修行是修自己，明心方能見性，借假才能鑒真⋯⋯想不吃就不去吃就這麼簡單⋯⋯

佛教原來都是隻能乞食的！乞討到什麼就吃什麼，所以原始佛教是沒有規定吃什麼的。只是後來發現吃了大蒜，大蔥，香菜等會留下口氣，影響他人感受，就禁吃這些東西。肉類是佛教傳到中國以後才進入戒律的，是因為當時的政府支援佛教，供養寺廟，以致佛教徒陡增，政府都感覺供養困難了，就規定佛教徒不準吃肉了。以減輕政府的負擔。

所以修行的效果與吃什麼是沒有什麼關係的。

如果你信佛就別吃葷，道教和基督教不清楚有沒有不食葷的戒律。做為普通人若經常不吃葷，相信你在朋友聚會時葷菜對你來說也沒啥誘惑力，素菜，一盤花生米也可以下酒的，若在朋友勸說下偶爾吃一點葷菜也不必糾結，人在紅塵中誰能不犯錯，我們必競不是聖人。修己修心，問心無愧。問者是心善心軟心慈的人，有時候也是身不由己！

個人愚見。

葷素皆在一念，不是吃素了才有慈悲心，而是心存慈悲才會吃素。

學佛為的是明心見性，執著於吃什麼已然心有所住，既心有所住，又如何明心?

我們是人，正常的飲食習慣是有葷腥的。在學佛之路上，守戒固然重要，但心戒不是要靠外相表現出來。守的什麼心，單從舉止外表能看出來嗎？我倒是見過吃素十年，虔誠的佛弟子，為了幾萬的房租錢，找到黑社會去嚇唬租客的。這樣吃素的佛子是真佛子嗎？

也見過吃素放生的一群信眾，見到奄奄一息的小生命根本就不表態是救還是不救，全沉默了!

所以，學佛不要著於表相，葷也好，素也罷，都只是食物而已。有糾結這的時間，不如多做點善事，幫助一下需要幫助的生命，不好嗎？

關於佛教吃素的來歷。想必大家都有所耳聞，那是梁武帝時期，梁武帝規定的。

而佛陀在世的時候，並沒有倡導要吃素。而且要求他的弟子們沿門托缽，施主給什麼，就吃什麼，並沒有葷素的分別。

修行，關鍵是修心。並不在於吃什麼。

心淨，則國土淨。如果因為吃什麼而影響心地的清淨，豈不適得其反。

大家都瞭解濟公活佛，雖然喝酒吃肉，但並不影響他懲惡揚善，他慈悲為懷，一身正氣，自由灑脫的境界，很值得人們學習。

酒肉穿腸過，佛祖心中留。人生就是一場修行，且行且珍惜。一心向善，善待他人，常懷慈悲憐憫之心，紅塵俗事皆雲煙。

修行的人為什麼不能吃葷？主要就是控制慾望，也就是對美食的慾望，口食至於，擴大了就是戒掉一切慾望！人活著就有七情六慾，把所有的慾望全戒掉，也就是了無牽掛，無念無慾！

本人愚見修行修的是心修的是德，然後是行！戒葷腥，大可不必！如果不慎冒昧，請見諒！