根據進化選擇，婚姻是為女性生育後代時提供一份保障而形成的一種制度。而現代女性幾乎能為自己提供這份保障了，所以逐漸變得不依靠婚姻，也就是大家看到的結婚率降低的結果。一個人，若是沒有那些所謂的三從四德的教條的束縛而且能養活自己，真的不要太爽！

結婚、結伴，一個人生活……，這都是生活方式的選擇。蘿蔔白菜各有所愛。在這些問題上，不要把自己的意志強加於人。但從人類的進化、繁衍和現實來看，人們更喜歡群居生活。

提問題的人純粹是個腦殘，人類和動物發生單丁情況只是人類和動物生存的一小部分而已。任何事物都是在對立和統一的勢態中生存的，即；有雄才有雌，

有上才有下，

有左才有右，

有南才有北，

有黑才有白，

有苦才有甜，

……

否則，世界萬物就不可能存在！

因為上帝創造了人類，因為人也是動物、生物，凡是生物動物，絕大多數物種都是既有公也有母，缺一不可，任何物種都是透過交配來繁衍後代，如果雌雄不能結合，人類就會絕種，可想而知地球上如果沒有了人類那將是多麼可怕的想象中。

一個人生活雖然說是有他的好處，但是也有很多弊端比如享受愛情、承擔責任、Sunny向上、國家和社會的發展和進步。最不好的影響還是生命斷檔。也就是說，已經沒有了生命傳遞之說了。人就會絕種！

所以說在人類社會中單性是不能延續生存，所以說我們的祖宗的俗語就千真萬確。

所以說我們不管你是男是女，我們都有義務創造有意義的人類文明。

人留後代草留根就是這個意思了。因為只有結婚才是最好的快樂，這是每一個活著的人，都必須要邁進的坎。

婚姻關係是人類在發展過程中為了下一代能有保障的成長而被迫選擇的一種社會關係。首先我們得肯定它的優越性，穩定的男女關係造就了一個相對安穩的環境，這有利於人類的漫長成長過程；但它也有其弊端性，就是對於男女雙方的束縛性，在雙方的糾結中，經歷了女權時代，男權時代。不管那方佔據上風，都一定是鬥爭的矛盾的，但還得是協調的，不出倫理範疇的。這就為難了一代又一代身處婚姻中的雙方，但在找不到更有效的關係前，也只能妥協於現有的方式。

婚姻關係也應該適用於生成，發展，興盛，衰退，破滅的一般規律，在經歷了男權的興盛期後，隨著女權的喚醒，在一段糾結紛擾後，婚姻關係一定會進入一個大的衰退期。在衰退期中矛盾一定會更加凸顯，相信人類也一定會在鬥爭中發現更適中的新型社會關係，這種新型社會關係一定是能最大限度的保障下一代的優越生存後男女雙方的解脫和自由。

就如當下出現的兩頭婚就應該是人類關係的一種破局或叫新的選擇。新型關係出現並不一定是對過往的叫板，也不必一棒子打死或嗤之以鼻，相信在經歷更多抉擇後，更人性化的男女關係一定會出現，到時婚姻關係也將退出歷史舞臺。

任何一種大的變動一定是陣痛的，矛盾的，深刻的，所以當你質疑婚姻關係，深感對婚姻關係失望時，說明你已經在萌動新的方式，當所有人都質疑時，一場轟轟烈烈的變革已在所難免！

人類社會是發展了幾十萬年的群居組織，基本訴求有兩個：1、傳承基因2、保護私有財產。

婚姻制度是滿足這兩個基本訴求的最低成本解決方案，所以…

一個人看似很好，其實並不好！一個人過一輩子的話有很多問題無法得到解決。首先弄清自己是從何而來的，每一個人都是一個正常婚姻形成之後才來到這個世界上的，來到這個世界之後的每一個人又有新的任務，那就是把人類一定要繁衍下去。其次人都是社會成員，隨著社會成員的不斷增多，出現社會事業的管理是必不可少的，為了對人的行為進行規範就必須建立一些規矩和制度，把繁衍後代的行為也不得不納入規矩和制度的範疇，為了達到行為的規範就有必要建立婚姻制度，這樣男女關係就有章可循了，結婚結伴保持男女相對穩定的關係是對繁衍後代和自己養老最大的自我負責任。三、人在繁衍的過程中發現了很多規律性的東西，那就是血緣關係的遠近，如果血緣關係比較近，其下一代人容易出現一些先天性的不足，所以為了是每一個人在尋找結婚伴侶的時候避免近親關係，就要把自己的婚配伴侶的關係先搞清楚。這樣既是對自己負責，同時也是對人類負責。四、從人的心理上分析，凡是沒有親生兒女的人，其心理是不夠完全健康的，有些時候還會有些邪惡的想法，對待他人的態度往往有些偏激，和尚和太監的思維和有婚配有子女的人是不一致的，他們有些時候的想法和做法令人非常震驚和意外。

夫妻和孩子