奴隸不反抗是出於自身宿命感，也就是他們認命。拿現在的印度為例，佔印度人口絕大多數的是低種姓人和賤民，生活極度貧困，住貧民窟，低收入或沒工作沒生活來源，但當記者採訪時他們卻大都認為這是自已的命，應該如此不怨誰，寄希望於來生投胎到個好人家。他們似乎根本不想改變自已的現狀，更談不上反抗了，旁人也只有哀其不幸，怒其不爭了。

首先你要知道奴隸是怎麼產生的，世界上本無奴隸。

“黃帝部落”隨人口增長，日益強大。原有活動區域食物已經滿足不了氏族部落生存需要了，這就要尋找擴大食物資源丶擴大活動範圍，這就是擴張。

砍伐森林丶開墾荒地圍獵丶捕殺或趕走猛獸，建立新的營地。在擴張過程中可能遇到另一部落，於是發生“戰爭”。最初勝利一方是將敵方人員全部殺死，佔有其全部資源和領地。

隨著部落日益強大，物資也有富於，在戰爭中將敵方被俘或倖存者強迫為”奴隸”，讓他們做最苦丶最重丶最危險的工作，”奴隸”階層產生了。對”奴隸”只給他們最低生存需要，並讓他們繁殖”小奴隸”。

”奴隸”是人可不是牛馬丶雞羊，他們有思想當然會反抗和逃亡丶甚至自殺。如何管理”奴隸”防止他們偷懶丶逃亡和反抗，”役吏”或”監工”產生了。

光有暴力也不能使“奴隸”心幹情願受奴役，“天命觀”從思想上丶意識形態上讓他們產生“命運安排”的縮命觀。所以一切”宗教”意識形態都是為統治者服務的，都是為麻痺人民”逆來順受”心幹情願受奴役，希求來生有好報（佛教），贖罪救贖去”天國”（基督教）。

統治者無倫是“暴力”和非暴力的“意識形態”，都不能像奴役牛馬般長久地奴役人。而且統治者階層中的中下層野心家也並不甘於現狀，總想有朝一日成君丶成王丶成霸主。就會利用奴隸或解放奴隸，這類人歷史上就叫“新興階級”。

比如中國戰國時的新興地主階級興起，奴隸生存狀態改變或解放。美國南北戰爭是近代奴隸解放最好例子，是資本主義興起的需要。

奴隸，永遠都是靠自己，辛勤勞動，用心創造，生存的一群人。

奴才，永遠都是依附於他人，不愛勞動，不愛創造，活著的一群人。

奴隸主，是永遠靠謊言，生活的一群人，並稱自己為有德之人，名門望族。

—— 凡事追求自己是名門望族的人，其事實是早是不可能的，因為他們所追求的就不是獨立，自強，自主的生活，就不是生生不息的生活。他們追求的是，自甘腐化墮落，依靠他人才能生存的生活方式，又怎麼可能成為望族？

—— 所謂名門望族，其實就是自己給自己封的虛名，並且是建立在犧牲他人的基礎上，你傷害他人為目的的，自以為高高在上的生活態度，一切都是以傷害他人為目的。破壞世界生態平衡為目的，其本質上就是好吃懶做，這種人又怎麼可能推動人類生態平衡和世界進步？

奴隸，卻深深的被他們欺騙，阻止奴隸追求進步，因為，奴才自己無法進步，不想進步，只想在原地亨樂，腐爛。所以，他們就特別害怕其他的生命進步，為此，他們不惜不斷的推動世界，走向毀滅。

奴隸，就是被欺騙的人，或者自己心裡清楚，情願被欺騙的一群人。奴才就是助紂為虐的一群人，奴隸主就是製造天下大亂的人。

無論，奴隸，奴才，奴隸主，如果有依附，他人生存的心理，他們的本性和本質就是一樣的，都是奴才。

唯有，獨立，自主，自尊，自強，方可實現人生的真正自由。才能真正活出自我，掌控自己的命運，讓自己的生命動發出光和能量，展現自我生命的精彩。

—— 讓自己的生命成為一道永恆的光，照亮宇宙和人生。

—— 生命是一場自我完善的修行。

奴隸社會的奴隸，為什麼不反抗呢？

第一是無力反抗，因為奴隸是不在一起的，都是分開管理的。雞蛋不放在一個籃子裡，奴隸也不能往一塊兒聚，這應該是奴隸的基本管理方法。

第二就是奴隸主從精神上去管理奴隸。奴隸主應該告訴奴隸，命都是天生的，要想改變命運，就必須好好幹活，企盼來生。有些像印度的種姓管理。

當然裡面也有反抗的聲音和行動，於是就出現了反奴隸制，國內外全都有類似的例子。

大家好！我是網路歌手崔其波。我要說的是：做奴隸並不可怕，因為他會掙脫，但是如果能從做奴隸中尋出美來，那就是萬劫不復的奴隸了。

《國際歌》詞:奴隸們起來，起來！

世界上還有三分之二以上的奴隸們需要起來，反抗嗎？

反抗後能做天下的主人嗎？

1.奴隸被洗腦

2.奴隸主有幫兇，有武器可以鎮壓

3.奴隸沒有資源資本，沒有武器，反抗的代價太大

4.奴隸主有統治機構，可搶奪資源

5.奴隸沒有組織機構，像一群散沙，無法有效對抗

只要向奴隸灌輸 離開奴隸主你們就得餓死理念 再找一些健壯的奴隸多給點狗糧 幫助管理好大部分奴隸 那麼奴隸經過灌輸理念 一般不會再反抗 很多努力還感恩戴德 多麼幸運要是沒奴隸主自己就得餓死 至於有些不明事理的努力 心裡也明白 就是反抗也沒用 畢竟吃狗糧的也不是白養的

凡事須有天時，地利，人和三者俱備方可。奴隸造反亦必是如此。條件未成熟之前的星星之火，一但時機成熟，必會成燎原之勢！

你想象的奴隸一定是吃不飽穿不暖，還得拼命幹活，甚至身帶鎖鏈腳鐐挨打受罵那種吧！

事實上並非如此。

你如果看過《紅樓夢》你就知道，奴隸有時候是很幸福的。

《紅樓夢》裡的丫鬟小廝實際就屬於奴隸的一種。他們沒有人身權，沒有自由權，主人可以打他們，可以罵他們，甚至可以賣了他們，打死了他們也不用償命。

儘管如此，可是當主人想把他們趕出去時，他們都不想走，都求主人留下他們，甚至誓死也不離開主人家。

這是為什麼？就是因為在主人家比在外面生活好，這個奴隸不是想當就能當得上的。

當然也有的富人會虐待奴隸，這樣的富人實際是有心理疾病。而且這樣的富人也很容易受到奴隸的報復，也就是你所說的的反抗。

但是大多數富人對待奴隸還是很好的。因為古代人不管窮人富人都比較迷信，都願意多做好事以修來世，有的甚至吃齋唸佛。

比如賈寶玉他媽王夫人，整天都在吃齋唸佛。丫鬟們犯錯，她最大的懲罰就是罵一句打一嘴巴，攆出府去。就是這樣，還有丫鬟因此自殺。可見這些奴隸自尊心還蠻強的。

奴隸主將奴隸當成會學話的工具非人也只許奴隸辛勤勞作不許奴隸亂說亂動奴隸主為防止奴隸的反抗挖空心思嚴加防範平時奴隸都戴有械具即使勞作時也有鐵鏈連著雙腳奴隸主派的監工手持皮鞭或刀具發現奴隸有不滿情緒或勞作不到位立馬暴力相加鞭如雨下逼使就範奴隸再不服服貼貼就被斬殺以此嚇阻其他奴隸的反抗念想奴隸生活狀態如同豬狗一般有時還不如豬狗食不果腹衣不蔽體苛延殘喘朝不保夕故，奴隸的累累屍骨維持奴隸主荒淫無恥的生活也造就了奴隸社會的掘墓人＃凌遠長著＃

奴隸不造反是因為多數奴隸被洗腦了，認為自己天生就是奴隸，奴隸服務奴隸主就是有意義有價值的，能服務奴隸主感覺很光榮，他們一出生就開始幹奴隸的活，適應了也習慣了，如果有極個別的奴隸因造反被殺，其他奴隸會咒罵被殺的奴隸死有餘辜，罵他們不該造反，因此歷朝歷代的統治者們都會牢牢抓住話語權不放，這是洗腦愚民以及壓迫他們剝削他們的基礎。

大多數回答都是關於洗腦，我給出另一個真相，也許人的本能就是逆來順受，具有反抗意識的人反而違反了人性，反抗精神是需要洗腦的，

怎麼理解呢，我們來看持續2百年的黑奴貿易，有人反抗嗎，納粹集中營，有人反抗嗎，西藏農奴，有人反抗嗎，西方的貴族統治，有人反抗嗎，種姓制度有人反抗嗎，，你可以舉出無數例子，唯一指向的真相就是沒有人會反抗，或者只有極少數人在極端情況下才會反抗，

我們拉回到中國，清朝時農民會因為吃不上飯，和地主簽訂賣身契，作為家奴，紅樓夢就有描寫賈寶玉時長和丫鬟們吵架，就會拿賣身契說事，這裡的契約表明當丫鬟們到了婚配年齡有三種選擇，贖身，續簽，給主人當小妾，所以中國的奴隸是有一定自主權的契約奴，會得到報酬，以此來看，奴是無法生活的生存選擇，

那麼，結論就有了，奴隸是無法生存的生存選擇，而反抗也是一種生存選擇，但是需要某些人提出另一種生存的可能，那麼中國農民會有什麼選擇呢，一種是乞討，一種是土匪，一種是賣身為奴，最後就是加入起義軍，

為什麼中國農民起義如此頻發，可以成為主流思想輿論，我認為是儒家，農民與皇權構成的契約就是儒家，皇權需要儒家讓農民穩定，農民需要儒家壓制權利，只要百姓遭災，立馬譴責皇帝不仁，皇帝要是不拿出糧食賑災，立馬爆發起義，中國的歷史就是 鬥而不破的，鬥爭武器是儒家文化，不破是王朝體系，這就像資本主義社會的工人運動，工人鬧事是為了工作，資本家建立福利制度是為了穩定，他們也因此形成了自由民主的文化來輔助社會執行，所以中國才會在王朝更替中穩定執行，儒家就是穩定劑，相應的給了農民一個權利，上層建築必須仁，百姓才會安心生產，

所以不是奴隸為什麼不反抗，而是為什麼會反抗，你需要給出反抗的輿論，思路以及方法，或者一個樣板，不然他不知道為什麼反抗，怎樣反抗，反抗後有什麼新的改變，這些問題無法回答，沒有人會反抗，只有三種思想回答了這個問題，儒家思想，自由主義，共產主義，也都對相應社會發生重大變革，儒家讓奴隸制走向封建制，自由主義讓封建走向資本社會，共產主義讓資本走向共產，大體如此