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1 # 好的名字被人取了
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2 # 人生學問
水滸傳》是一部非常bai經典的中du國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三zhi國演義》,《西遊記》dao,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
《水滸傳》創作於元末明初，同《三國演義》一樣，它也是在民間故事和話本、戲曲基礎上創作而成的。
《水滸傳》是第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭杆而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。
這部小說最閃光的思想在於：它將封建統治者視為“盜賊草寇”的起義農民給予充分肯定，並深刻揭示了農民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。
對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造，是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。
《水滸傳》善於透過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界。這一手法源於話本。因為話本形式特殊，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求透過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，如林沖抓住高衙內欲打又不敢下拳的瞬間，就包含了他微妙複雜的心理鬥爭過程。
在表現相近人物的個性時，小說常用同中見異的表現手法，來區別他們的不同。魯達與李逵的個性都豪爽粗擴，又粗中有細，但細比較起來，卻相差甚遠。李逵的“細”中顯得天真、可愛，如他初次見宋江遲遲不肯下拜，原因是怕受戲弄；而魯達的“細”中則見江湖的老道和經驗，如打死鎮關西后說他裝死，機智地逃走就是很好的說明。
《水滸傳》在人物形象塑造上還有一個突出特點，即將人物置身於不同的環境中，透過他們不同的經歷、身份來表現他們不同的性格特徵和不同的反抗道路。象林沖、楊志、魯達同為軍官，林沖生活優越，安於現狀，但同時他又具有耿直、俠義、不甘居人下的個性，因此，在一再被迫害，一再退讓之後，終於一怒沖天，雪夜殺敵，奔赴梁山。將門之後楊志滿腹功名利祿，面對仕途的曲折，高俅的排擠，他寧可委屈求全，直到一切後路斷絕，才不得已上了梁山。與他們相比，魯達的反叛更具主動性，這與他酷愛自由、豪爽、好打抱不平的個性與現實社會根本對立有直接關係。
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水滸傳
《水滸傳》是中國歷史上第一部描寫農民起義的長篇小說。
水滸傳的故事早就在民間傳誦。南宋時，王的《東都事略》等，書已有零星記載。宋末遺民龔聖與作有《宋江三十六贊》；無名氏的《大宋宣和遺事》記述了宋江等人的事蹟。元代有25種水滸題材的劇目，水滸故事傳到元末大致形成了今本《水滸》的規模。
《水滸》的作者一般認為是元末明初的施耐庵。施耐庵1296—1370之間，名耳，祖籍蘇州。明初著名小說家。35歲中進士，後棄官退居故鄉，從事創作。傳說他同元末農民起義運動有一定的聯絡。
《水滸傳》以農民起義的發生、發展過程為主線，透過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士，當他被逼上梁山之後，“替天行道”，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由於他性格的二重性和思想的侷限性，在起義事業登上峰巔之時選擇了妥協、招安，終於葬送了起義事業。小說透過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。
小說以高俅發跡作為故事的開端，意在表明“亂自上作”，高俅是封建統治集團的代表人物。作者還寫了大批的貪官汙吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，漁肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險，奮起反抗。小說深刻地挖掘出了封建時代農民起義的深層原因。
《水滸傳》的結構獨具一格，先以單個英雄故事為主體，上一個人物故事結束時，由事件和場景的轉換牽出另一個人物，因人生事，開始下一個故事。就好象一個個環，環環相扣，環環相生。其中也有一些自成段落的故事，集中表現了眾多英雄好漢，智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。一個一個的小故事如同涓涓細流流向長江大河，終於匯合成滔天洪流，匯合成聲勢浩大的英雄大聚義。
《水滸傳》成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深、李逵等人物形象。作者善於把人物放在真實的歷史環境中，緊扣人物身份和經歷刻劃人物性格；善於把人物放在尖銳的鬥爭中生死存亡的關頭來描寫人物性格，還善於運用比較法、反襯法來突顯人物性格。
《水滸傳》沒有絲毫的脂粉氣兒女情，它具有豪放粗獷的陽剛美和崇高美。這種美學風格對後來的英雄傳奇小說產生了一定的影響。
《水滸傳》對後世的影響，不限於文學的範圍。幾百年來，《水滸傳》在人民群眾中廣為流傳，直接推動了人民群眾的反抗運動。《水滸傳》對後世小說、戲劇有較大影響，到今天水滸故事仍然是戲劇劇目中的重要內容。
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3 # 不懂問濤哥
用幾個關鍵詞來概括：反抗壓迫與不公，俠氣，義氣，膽氣，豪氣。宋時的社會韻味，世間百態。迂腐的忠君愛國，視死如歸。盡顯蒼涼和悲情！
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麻煩各位回答前花一點時間看看這個，感激不盡！！！
這裡加一下補充交代。
《水滸傳》作為一部講述農民起義的書，生動的寫了梁山好漢們的興起到滅亡，其中的人物刻畫也是栩栩如生，其中一些人物和章節也是家喻戶曉。
一，農民起義：中國歷史上的農民起義有許多，陳勝吳廣，劉邦項羽等，其中最成功的大概就是 朱元璋，但是農民起義並不是正義性的，參與起義的農民大多也不是為了什麼國 家或者大義，而是為了活命，乃至是起義成功後的官位，起義軍也大多是燒殺搶 掠，所以多數的農民起義是非正義的，就算成功，也不過是推翻舊的統治階級， 接著自己也成為統治階級，朝代更替，受苦的始終是百姓。所以農民起義對一個 國家是災難性的，也沒有哪個朝代讚美農民起義，除非是成功的。
二，人物：《水滸傳》裡的人物，108位好漢，說是好漢，其實就是土匪，乾的也是燒殺搶掠的活。
1，就講宋江江州，一路遭到土匪無數，其中一次被矮腳虎（好像是，有錯麻煩指出）一行人抓住，要挖心臟，做醒酒湯，要殺的時候還往宋江胸口撒冷水，因為這樣心臟挖出來才脆。
2，武松遇到孫二孃的人肉包子店，孫二孃想殺死武松，但被武松發現，最後因為和孫二孃丈夫張青認識，就忘了剛才要被害死的事和他們稱兄道弟，那時包子店的院子裡還掛著從人身上剝下來的人皮。
3，好漢們為了拉人，也不擇手段：為了拉攏霹靂火秦明，宋江派人偽裝秦明攻打青州，結果秦明全家被官府殺死，被迫落草為寇。
為了拉攏朱仝，（當時朱仝在照顧知府的兒子）趁朱仝與知府孩子一起看河燈時，將朱仝騙走，把知府兒子帶到河邊，讓李逵把孩子活活劈成兩半，朱仝被迫入夥。這足以看出所謂的好漢，不過是一群土匪流氓
三，背景：水滸傳同許多章回體小說一樣，誕生在元末明初，那時漢人地位低，文人只能寫一些 小說，給那些一樣地位低，文化程度低的人聽（這裡教授列舉了西遊記，比如孫悟空 是道教的，最後卻成為了佛教。金箍棒是大禹治水時造的，卻比不過太上老君造的九 齒釘耙。36變比72變厲害，但聽眾卻因為72比36大，以為72變更厲害）
所以水滸傳裡的許多三觀要迎合那個時代，那些文化程度低的聽眾。比如對女人的歧視，水滸傳中的女人要麼難看，歹毒，要麼好看卻沒好下場，或者嫁給了難看的人。這是為了迎合那些人現實生活中無法娶妻，而對女性的仇恨。再就是：我和你是朋友，有人欺負你，我就要把他sa掉的畸形三觀，因為這也是為了滿足聽眾的變態心理，他們甚至會喝彩，覺得不滿足。
這些大概就是教授講的，因為全靠記憶，多少有些出入，這種對《水滸傳》看法與我們平時的看法截然不同，我有過思考，也覺得是這麼回事，但是有些太過深刻了。