中國古代對女性是非常不平等的，封建王朝不容許女人乾的事情很多很多，不能隨便出大門，不能考試，不能拋頭露面，不能。。。。。。

所以留下來的古代女人的資料比較少，有名氣的就更少了，而畫像就更加的少。

我個人比較喜歡，李清照，她的詩詞有與眾不同的潤味，不是太白話又好懂，柔美中又有剛勁，感覺舒服。

歷史中有記載的女人，最喜歡的是虞姬。

虞姬與霸王，是一段悽美的愛情傳奇。虞姬跟隨霸王南征北戰，不離不棄，在霸王垓下被圍，大勢已去的日子裡，依然陪在霸王身邊，最終自殺身死。

另外的還有，秦良玉，歷史上唯一一個因戰功封侯的女子，“世上多少奇男子，誰肯沙場萬里行”。

西施，不僅是美貌，還有智慧和責任。

楊貴妃，不幹政的純真小女人

中國歷史上的女人，有的天生麗質、閉月羞花；有的溫婉多情、風姿萬種；有的詩情畫意、能歌善舞；有的俠肝義膽、巾幗英雄。她們象一朵朵盛開的玫瑰花，芬芳在歷史的天空中。

要說喜歡，何止百萬。萬中選一，我選穆氏桂英。

你聽過馬金鳳老師唱的《穆桂英掛帥》嗎：轅門外三聲炮如同雷震，天波府裡走出來我保國臣。頭戴金冠壓雙鬢，當年的鐵甲我又披上了身。帥字旗，飄入雲，斗大的“穆”字震乾坤。上啊上寫著，渾啊渾天侯，穆氏桂英，誰料想我五十三歲又管三軍。

你看帥不帥？五十三了，只要國家有難，就會不計個人得失，提刀跨馬，再踏征程！

如果你接著聽，就知道楊氏一門忠烈，是家族的傳承：老太君為國把忠盡，她命我掛帥平反臣。一不為官，二不為宦，為的是那大宋江山和黎民。此一番到在兩軍陣，我不殺安王賊我不回家門！

是不是熱血在沸騰？人家掛帥出征，不是為官，不是為宦，為的是國家和老百姓，國家危難之際，個人的榮辱生死又算得了什麼！如此巾幗英雄，怎不叫人敬佩與喜愛。唯只願這樣的女人越多越好！

這正是：滴淚崖前翠柏懸，荒冢漠漠記當年。秀鸞刀破天門陣，桃花馬踏西夏川。三千巾幗摧敵膽，十二女傑歿關山。滿門忠烈楊家女，為國捐軀第一先。不管朝代更迭幾多年，代代都有英雄和聖賢，揚鞭催馬扶危難，才有我中華屹立不倒天地間。

我最喜歡的人物是中國四大美女之一的西施。但喜歡她的原因並不是因為她的沉魚之貌，而是她所建立的功績。她是有史以來最成功最偉大的特工。她為了國家利益犧牲了自己的愛情 ，犧牲了自己的肉體這種無私奉獻精神，打入敵國內部忍辱負重的堅強意志，激勵著後代一個又一個的潛伏者，偽裝者。

春秋末，吳國滅了越國。越國的勾踐一心要復國啊，於是“臥薪嚐膽”，甚至連吳王夫差的翔都吃過啦。僅僅這樣不行的，越國大臣文種獻計，其中一計就是美人計。

擺在夫差和文種面前的首要問題是誰能擔此重任？他們訪遍全國，功夫不負有心人，終於找到了西施。

西施，本名施夷光，今浙江紹興諸暨人。她天生麗質，傾城傾國，是美的化身和代名詞。先秦的《管子》、《莊子》、《韓非子》都有記載，東施效顰就出自《莊子》。

越王勾踐得到西施後 非常高興，立刻對她進行了三年嚴格的特工訓練據史書記載越國對她“飾以羅縠，教以容步，習以土城，臨于都巷，三年學服而獻於吳”

在這三年艱苦的訓練中，她結識了她終身的伴侶范蠡。范蠡，貌美多金，是一個標準的高富帥。但是，在國家的利益前豈能兒女情長？“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

不久，西施執行臥底吳王夫差身邊的計劃，代號“浣紗行動”的絕密任務，主要工作，阻止吳國對越國的軍事行動，瓦解吳國對越國的經濟制裁。

西施出色的工作為越國重新強大贏得了寶貴的時間。公元前473年，越王勾踐滅掉了吳國 吳王夫差自殺而亡。

西施臥底的事保密二千多年，終於被我們的專家解密，才沒有讓在隱蔽戰線戰鬥的西施功績被埋沒。西施也沒有居功自傲，而是和范蠡泛舟西湖，遠離朝廷。西施的功績和她同范蠡的愛情故事還將不斷的流傳。

歷人上最喜歡女扮男裝代父從軍的花木蘭因為花木蘭既是奇女子又是普通人；既是巾幗英雄又是平民少女；既是矯健的勇士又是嬌美的女兒；她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑；她熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿又熱愛和平生活。所以我喜歡木蘭。花木蘭是出自《木蘭》裡的人物，這是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了花木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。

第一段，寫木蘭決定代父從軍。

詩以“唧唧復唧唧”的織機聲開篇，展現“木蘭當戶織”的情景。然後寫木蘭停機嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子徵兵，父親在被徵之列，父親既已年老，家中又無長男，於是決定代父從軍。

第二段，寫木蘭準備出征和奔赴戰場。

“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，誇張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

第三段，概寫木蘭十來年的征戰生活。

“萬里赴戎機，關山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，誇張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰死，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰鬥激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。

第四段，寫木蘭還朝辭官。

先寫木蘭朝見天子，然後寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，願意回到自己的故鄉。“木蘭不用尚書郎”而願“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底裡，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。

第五段，寫木蘭還鄉與親人團聚。

先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動，寫她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來後情不自禁的喜悅；最後作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與夥伴相見的喜劇場面。

第六段，用比喻作結。

以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

詩中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

——李清照《一剪梅》

要說歷史上的女人喜歡誰嘛，李清照算一個，雖然小時候經常揹她的詞，挺痛苦的，但在瞭解了她之後還是比較喜歡她的。

1，她是真的很有才華。我們都知道，古時候特別是父權社會以來，基本上都是男人的天下。女人能認字的都不是多，而李清照作為一千多年前的古人，不止認字，還會做詞，最主要的是還做的很好，能流傳千年不衰，真的很令人佩服。

2，李清照的性格。雖然讀李清照的詞，對她最大的印象就是悽悽慘慘慼戚，所以我們想當然的就會認為這是一個生活的很悽慘自身也很柔弱的女人，但並不是。她很清楚自己喜歡什麼不喜歡什麼。比如她和第一任丈夫趙明誠，前期兩人生活很幸福很開心，但後來在一次城中叛亂，趙明誠縋城逃跑，使得李清照對其心灰意冷，並於第二年逃亡江西途中，行至烏江時寫下有名的《夏日絕句》，贊項羽諷明誠，使得趙明誠很是羞愧。

3，李清照很勇敢。李清照的勇敢一是體現在了她的敢愛敢恨上，你趙明誠為國為民的時候，我可以很喜歡你很思念你，你一旦棄城逃跑，至百姓於不顧，我就可以不喜歡你。在第二任丈夫張汝舟的時候也是，李清照一發現丈夫的官職來源於謊報舉數，便開始狀告丈夫，即便她知道狀告丈夫的後果是和丈夫一起去蹲監獄，也告。

這便是李清照，作為一個被時代限制的女性，她有才華，敢愛敢恨，敢做其他女性不敢做的事情，多次突破時代的限制，活出自我，真的很值得人敬佩。

我喜歡東晉的謝道韞

“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，她的名字一聽就是出自大家。

謝道韞出生於謝氏家族，其叔父是東晉宰相謝安，父親是安西將軍謝奕，母親是阮容，與竹林七賢的阮籍、阮咸同族。

從小飽讀詩書，長於詩文，《婦人集》：“謝道韞有文才，所著詩、賦、誄、訟， 傳於世。”

峨峨東嶽高，秀極衝青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復非匠，雲構發自然。器象爾何物？遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。

謝道韞作這首《泰山吟》時，正值東晉晚期，當時皇權勢弱，高門大戶相互攻伐，這種複雜的政治環境，讓她產生了隱居的想法。

詩中雖有悲憤之語，卻也沒有如泣如訴，表達了天人合一，將有限的生命融入到無限的美景，體現了一種非凡的氣度。

《世說新語》中記載：謝安在一個下雪天和子侄們談論詩文，問在座的侄子侄女們：“白雪紛紛何所似”，侄子謝朗答道：“撒鹽空中可差似”，侄女謝道韞答：“未若柳絮因風起”，謝安大為讚賞。

人們常以“詠絮之才”比喻有文學才華的女子，以“林下之風”比喻巾幗不讓鬚眉的女子。

謝道韞晚年遭逢亂世，當時農民起義頻發，海盜出身的孫恩作亂，率兵進攻會稽，其丈夫王凝之是會稽內史，丈夫兒子遇害後，悲憤的謝道韞臨危不懼，帶領家中的女眷向城外突圍，在親手殺了幾個叛軍後，終因寡不敵眾被捕。孫恩早已聽說過謝道韞的才名，敬重她，年老體弱，依然義正詞嚴，將她送回故居。

孫恩叛亂平定後，謝道韞寡居在文風鼎盛的會稽，她在居所設了一道素簾，為前來請教的學生傳業解惑。

南朝.宋.劉義慶《世說新語.賢媛篇》：“王夫人（謝道韞）神情散朗，故有林下風氣。“

我最喜歡的就是呂后。你們沒看錯，就是劉邦他媳婦呂雉。

世人都說她狠毒，我卻覺得她是位奇女子。她嫁給劉邦的時候，劉邦還是個小混混，生活也不富裕，劉邦更是與朋友們廝混在一起，三天兩頭的看不見人。而呂雉就帶著孩子從事農桑針織，孝順父母、養育兒女。當年劉邦亡命芒蕩山下的沼澤地區，呂雉除了獨自支撐家庭外還常常長途跋涉去給他送衣食。當年劉邦創業時，呂雉為他受盡苦楚，可他卻美人在懷，關鍵是受寵的戚夫人還經常在劉邦面前哭鬧，要為自己的兒子趙王劉如意奪取皇太子之位。都說成者為王敗者為寇，如果真的讓渣男老公跟綠茶婊如了意，他們會放過呂后善待呂后的兒女嗎？所以我佩服呂后，夠聰慧夠果斷，直接逆盤成功，執掌天下。殺了劉如意，折磨戚夫人。這些人欠她的她通通自己拿了回來。

你好！就這個問題，如果從個人感情角度出發，我給出的答案是馬秀英，是的，就是嫁給洪武皇帝朱元璋的那個“馬大腳。”這其中有對朱元璋的景仰，更有對馬皇后個人品質的深深歎服！

朱元璋，一個曾經連名字都沒有的人，只有一個朱姓，排行老八，於是，大家都叫他朱重八。為了有口吃的，一個曾經四處討飯的人。一個跑來參軍，差點被殺的人。沒有人把他當根蔥，更談不上有人關心他。

被人欺負的時候，他會想起父親那雙有力的臂膀，可是，他的父親以經死了。他的身邊以經沒有親人了。多少個淒涼孤獨的夜晚，一個人孤枕難眠。多少個惶恐無助的流浪日子，他多渴望有一雙溫暖的手牽著一起走。他在腥風血雨中穿梭，在刀光劍影中搏命，他自己都不知道還能不能見到明天的太陽。

然而，在他一無所有，迷茫無助的時候，經郭子興搓合，她(馬秀英)走進了他的生活。他從此有了自己的家，有人為他料理家務，有人對他噓寒問暖。從此，他那顆冰冷的心有了溫暖。他再不是那個沒人關心，沒人體貼的朱重八。

當朱元璋沒有主意或是做出錯誤決策時，馬秀英就是他的賢內助。馬秀英以一個女人的賢惠，為朱元璋操持家務，為他生兒育女。

有一次，朱元璋被郭子興關押起來，幾天不讓吃飯，打算把他餓死。是馬秀英將剛烙好的餅揣在懷裡，偷偷的送去讓他吃，結果她自己的胸都被燙爛了(這就是“焦胸捂餅”的故事)。後來，還是馬氏將自己的私房錢全都拿出來，四處打點，才最終救出了朱元璋。

有妻如此，夫復何求？馬秀英是朱元璋一生最敬重的人，也是他最感激的人。馬皇后死後，朱元璋再也未立過一個皇后。

是的，當一個人在最落魄，最艱難的時候，如果得到他人的幫助，無疑會在他內心深處刻下深深的烙印。更何況是和他同床共枕，一生陪他經歷風雨的妻子！

而且，馬皇后還是賢惠仁慈的女人，當朱元璋建國後，對昔日功臣良將大開殺戒時，馬皇后總是在勸他不要擅殺大臣。這也讓朱元璋在誅戮功臣時有所節制。在當時，恐怕也只有馬皇后能勸得動他。因為在他那顆冰冷堅硬的內心深處，只有馬氏能夠讓它融化，變得柔軟。

這樣的女人，遇上了是一生的幸運，一世的福份！

曠世佳人十六七，膚如凝脂發抹漆。最喜歡漢代才女卓文君，在那個受封建思想束縛的時代，欣賞她敢於追求自由的愛情。欣賞她窮困潦倒時可以放下身段當壚賣酒，欣賞她丈夫納妾，與君決絕的氣魄。

卓文君是西漢時期著名的才女，也是個美女，《西京雜記》中有對卓文君外貌的描述∶眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂。卓文君的父親卓王孫是當地有名的富豪。家境優越，是位名副其實的千金小姐。

一天，父親卓王孫宴請當地王縣令和他的好友司馬相如來家中做客，席間司馬相如彈奏了一首曲子，名曰《鳳求凰》。卓文君好音律，聽懂了曲子中的意思，又偷偷看了看司馬相如這個人，便對司馬相如動心了。司馬相如家道中落，當時寄居在王縣令驛館。卓王孫自然不願將女兒嫁給這樣一個窮小子。在當時的封建社會中，婚姻都是父母之命，媒妁之言。而卓文君為了自由的愛情和司馬相如私奔了。

卓文君來到了司馬相如的家鄉，司馬相如家窮困潦倒，家徒四壁。卓文君便和司馬相如商量去賣酒，沒有錢怎麼辦？卓文君當了自己的衣服，和司馬相如一起開了一個小酒館，一個千金大小姐當壚賣酒。這事傳到了卓王孫的耳朵裡，卓王孫不忍心讓女兒當壚賣酒，就給了他們一筆錢。

後來漢武帝讀了司馬相如的《子虛賦》，很是喜歡，便封司馬相如為官。司馬相如在長安做官，與卓文君兩地相隔，感情漸漸變淡。司馬相如便想要納妾，卓文君知道後，非常難過，寫了一首《白頭吟》給司馬相如，《白頭吟》中有幾句想表達的意思是：聽說你懷有二心，所以過來與你決斷。當初我毅然離家跟隨你，就不會像別的女子一樣哭哭啼啼。在古代嫁夫從夫的封建觀念下，這是一個女子的氣魄。

司馬相如看到《白頭吟》，回憶起與卓文君的點滴，沒有納妾。卓文君追求自由的愛情，為愛放下身段，丈夫要納妾時不卑不亢，是封建社會中的一位奇女子。

個人觀點，論豪情壯志中國歷史上有四大巾幗英雄，她們為國家統一，民族大業曾赴殺場，臨危不懼…

她們是，南北朝時期的花木蘭。

唐代的樊梨花。

北宋的穆桂英。

南宋的梁紅玉。

論才華中國歷史上有四大才女，

西晉的蔡文姬，

南宋的李清照，

唐代的上官婉兒，

西漢的卓文君，

當然對李清照有些偏愛，因為她是中國歷史上婉約詞的標誌人物…