人們大多生活在高壓下，無暇顧及正義和善良，所以醜惡被縱容，善良被冷漠，其實有素質的人一直都在，醜惡也從未缺席

男本該陽剛，女本身陰柔，而今潮族男兒愛紅妝，男身更比女身嫵！女性愛美天經地義，但不該丟原生態去動刀斧！自古男兒頂天立地，回家男子主義、甩手掌櫃。而今女性頭頂半邊天，男人重歸母系社會。是男人退化，僅限女性進化，還真難做定論。但應承認女權進步，是社會發展必須。但女子霸權勝與男，有點過了！

記得人類社會發展以科學生產、創造為動力。現在全民快手、抖音，富了少數網紅主播，聊幾句無聊的日常，打幾句隱嗨的情俏，日入幾十、上百萬。應承認人家吸金有術，但除了引領更多人效仿，社會發展動力在哪裡？在網紅、名星動動嘴，扭扭臀，強與科學家幾十年的扭曲社會觀下，想起了前段時間某科研機構研究人要跳糟震動了上面！

法律普及的欠缺。70、80年代，學雷鋒做好事觀念深入人心，老師讓每個學生必須做件好事。轉變全村沒一個老人、小孩倒地需扶！只好偷了我爺爺20元上交“說在路上撿的”，我爺追到學校……那些年代，記得人心為善。

前段時間路過廠區大路，一輛摩托倒地，一中年男子趴在地上，我不敢扶，旁觀者也不敢！我打了120，醫護過來說沒傷！110來了說是慣犯（有點腦不正常，是一點）。現在扶廠裡同事摔倒的父親，我還得不停唸叨：叔，咱倆沒仇噢！叔無奈說：唉，知道，有個男的叫彭宇！

以前村裡有事免費幫忙，同樣種地，人有時間；現在依然種地，但有了貧富差距，但窮或富人都沒了時間！例外的是有錢給就有時間。小時鄰里村裡剝棉花時，鄰居、朋友來了就開剝。前幾天在村裡，王嬸家摘綠豆，劉嬸坐著只聊不幹。李嬸過去喊了句：坐也是耗，幫會忙。劉嫂開口問：10元/小時嗎？不見錢不幹！

世風日下，人心不古。社會風氣應隨發展同進步。社會發展了，精神文明停滯了！是進步代價？還是世風被遺忘、引領出了錯？期待雷鋒精神迴歸。

世風日下，主要是功利思想在作怪。各行各業都想有點收穫，民眾還得賺錢養家，出現一些咄咄怪事不稀奇，有人嗟嘆世風日下正常不過。社會制度對於社會發展很重要，究竟先進與否，要看發展速度與社會的和諧程度。既然有人說世風日下，政府就該扭轉局面，讓那些人服氣，沒有政府做不到的事。民眾關心的無非就是衣食住行還有收

入，讓企業家帶領民眾生產，可以減輕國家負擔，總比讓民眾種地賺錢快。扭轉局面簡單一的就是與坑害民眾的黑惡勢力對著幹，讓民眾活得瀟灑，自然就沒人說世風日下了。

我不認同世風日下的說法，相反我認為當下是華人民揚眉吐氣鬥志昂揚，社會風氣最好的時期。特別是今年初疫情突發的非常時期，華人民面臨前所未有的生死考驗，黨中央一聲號令，全華人民團結得像一個人一樣，服從命令聽從指揮，堅定有序地與病毒做抗爭，一大批白衣天使解放軍指戰員公安民警，還有社群黨政幹部社會志願者，逆行武漢馳援，全華人民同心戰疫，感動中國及感動世界的壯舉，無處不在書寫！就像今天全國抗疫表彰大會總結的方方面面，令世界為之震憾！中國的世風何其之好，真是前所未有，世界罕見！

人都是一樣的，只是根據環境的變化，人會跟著變。

經常聽到割韭菜一說，放在七十年代，內地還沒股市，到哪去割。

環境在影響人，改變人

哪裡有什麼“世風日下”？完全是瞎胡鬧！

要知道，時代在不斷更替，社會在不斷進步，所謂的“世風”當然也要與時俱進，所謂的“日下”自然也就是無稽之談了！

強烈建議題主多看看正規渠道的媒體新聞，多多接受正面積極的宣傳教育，多多反省自身修正思想認識上的落後觀念！

而且咱也注意到問題配圖也不恰當，你這個“槍響之後”那不是明擺著是雙雙斃命、兩敗俱傷的悲慘結局嗎？須知，咱們現在的世界，大力提倡的是“雙贏”！

“雙贏”，知道不？可不是“雙亡”！“雙贏”之後就是“共贏”，最終結果應該是大家都贏了，多好啊，對吧！

好吧，總之就是建議題主，千萬不能相信那些“道聽途說”的不良言論。我們要緊緊團結在官方旗艦版媒體周圍，對那些受到不良言論“汙染”的人進行教育引導，使他們也迴歸到正確的規道上來！

這樣，你聽到的、看到的就全都是“高階、大氣、上檔次”的啦！更不用說什麼“世風日下”了……

我認為，世風是不是日下，主要從政府和民間兩個層面看。一要看政府層面。政府作為社會風氣的主導力量，其幹部、公務人員是否尊紀守法，清廉高效，積極進取？事實是:自習近平上臺以來，持續不斷的反腐倡廉、掃黑除惡，制度建設，系統性教育，絕大多數政府已經或正在向高效、清廉方向轉變，社會正在向公平正義轉變。二是民間層面。社會物質財富的豐富，絕絕大多數老百姓不再為衣食發愁，所謂倉廩實而知禮節，老百姓的文明素養、精神面貌較以前大有提高。如果說有“日下”的現象，只表現在區域性或一些特殊群體身上。比如一些年輕人啃老、欺老，甘當巨嬰而樂此不疲；比如有些年輕婦女把“男人應當掙錢養家，女人只管貌美如花”作為生活信條，既想當花瓶又想當主角；比如有些不怎麼富的“富二代"驕奢淫逸，仔賣爺田心不痛等等，但這些畢竟是區域性和少數。所以，總體而言，說世風日下是公平的！

“世風日下，人心不古”，這不是今天發出的感嘆，古人早就有所感悟。

孔子不談人性，孟子言及人性善，荀子則雲人性惡，兩千多年前的思想者，已經發現，社會風氣是承下降趨勢的。

孔子不談人性，不是說孔子不理解人性對社會道德的影響，而是孔子的時代，社會普遍良善，輿論導向就可以起到平復社會問題的作用。

孟子言說人性善，是因為社會道德底線嚴重下降，大量不符合道德規範的行為充斥，必須要透過強調人性善，換起民眾對道德規範的重視，減少行為上的不道德現象。

荀子認定人性惡，是因為社會風氣進一步下降，而且已經有不可遏制的趨勢了，已經無法透過勸慰、告誡、警示緩解社會風氣，必須要透過更加嚴厲的手段與措施，才能起到壓制社會失德行為，穩定社會混亂局面的作用。於是，法家開始成為主流聲音。

中國先秦諸子，都是以解決社會問題為最重要的研究方向，他們提出的各種解決辦法，也都是以當時的社會問題為研究物件的。從此不難看出來，他們之所以提出不同的解決辦法，首先是因為問題難度不斷加大，社會問題難度不斷加大代表的就是社會風氣不斷下降趨勢。

從律法出現之初鑄在青銅鼎上就可以看出來，當時需要透過強制力保證實施的規定是極少的，最多一兩百字就已經說完全部內容。

可今天，法律法規紀律細則多如牛毛，就這樣還需要大量的經常修改的司法解釋，如此都難以解決社會問題，除了社會發展的原因外，道德底線不斷下降的趨勢也是極為明顯的。

‘’世風日下＂這句話是老話，講了至少一百年了。

這麼說來，這句話的真實意思是隨時代而變化的。九斤老太不識字，說不來‘’世風日下＂，但是她講出來的意思是如假包換的‘’世風日下＂。那麼這就是一百多年前的‘’世風日下＂。

她所說的以前的世風，是什麼樣子的呢？原來是長毛那時的做派。而在她說這些話的時期，長毛基本等同於妖魔。可見，她說的‘’世風日下＂並不為當時的人們接受。她說的這些話，只是當做無知記錄下來罷了。

可以概括地說，‘’世風日下＂這句話絕大多數時間是一句牢騷話，沒有論據支援的。或者也能舉出一些現象，不過是一些個人看法，不能據此對“世風”做判斷的。

正因為如此，所以直到現在還有人在說＂世風日下＂，沒人找他算賬的。

估計題主就是對這句話有“想法”，故而當個問題提出來，有“找他算賬”的意思。

哪裡有世風日下，社會只有發展好穩定講平等，人往高處走，水往低處流，先富帶後富錢入富人手，貧富差距太大了！講平等的事兒，也是雙利雙贏大家好，社會平穩穩定下來發展好，勞動所得人人平等生活！未來更好！哪裡來世風日下！