謝邀！你雖然結婚了，但是，你的思維仍然停留在未成年狀態！根本不瞭解人類社會的既定事實！也根本不瞭解人與人之間的各種關係！你是怎麼回事？老公是怎麼回事？家庭是怎麼回事？等等等等，你可以說一竅不通！對於家庭形成和應該怎麼樣對待各種問題，你是一塌糊塗！在農村說，你這樣的人就是無理取鬧的女人！

遠方，一個很遠的他鄉，思念情懷，若能他鄉遇故知，人之常情。

每年一次，回鄉省親，心切切，許多年以後，肯定會慢慢淡化。

“是愛和責任嗎”？也算。做人家媳婦的應該搞清楚，婆家就是自己的家。我國傳統就是，女以男為家，男以女為室。

嫁了人，孃家就不是家了。哪怕孃家人在你每次回去時，不攆你。你也不要死皮賴臉的當常駐大使。沒哥沒弟還好，有哥有弟，看人家老婆怎麼嫌你！

人類從母系氏族，進化到父系氏族。漢民族講究男權（夫權）至上。今天推行男女平等，同工同酬。主要還是人格平等。但封建的某些傳統不是空穴來風。女孩嫁到夫家，原則上，就是夫家人，隨夫姓。這一點，香港比內地做得好。比如香港特首鄭月娥，全稱是林鄭月娥。第一個字“林”，是夫姓，將夫姓冠于姓名之首，表示尊重，同時表示自己已為人婦。內地舊社會也是這樣。新社會淡化了，但實質還在。民間修訂宗譜，還是依照老規矩，比如上面那個例子，林鄭月娥簡稱林鄭氏。宗譜上不能載明女人的全名。否則對祖宗不敬。

把自己融入夫家（婆家），當成自己最終的歸宿。這是良家婦女應該做到的。死後進夫家祖墳，為某母某氏，享受子孫後代祭拜。

當然社會上有很多新女性，因為經濟上獨立自舉，遊離於家庭內外。高興就進圍城，不高興隨時拔腿就走。不需要冠夫姓，也不在乎進哪家祖墳。這個就沒辦法。各人因緣各人修。總有人欣喜若狂，總有人以淚洗面。太統一了就失去了趣味。

方便的話，一年一次，回家過年，當好媳婦，做好承上啟下的工作。這也是中華媳婦的本份。

對不起，我沒搞明白？是回孃家，還是婆家呀？

婆家是自己永久的家，當然是要回的！即使和丈夫另居它地，家裡有老父，老母，那是自己的根哪！

孃家也是自己的家，是你出生成長的地方，是你的老根據地，那裡有生你養你的親生父母哇！也是必須要回的。

你一回家，爸爸媽媽迎出來，眼裡噙著淚花，一把摟過孫子，孫女，或外孫子，外孫女，哈哈一樂……！

親情，人情，責任，全有了。你不感動，不高興，不幸福嗎……！

我相信，隨著社會發展進步，過年回孃家婆家都會越來越多的自由選擇。papi醬就是典範，前提是女性人格和經濟的獨立……我說說我自己，老父親單身，老公公也單身，過年我們夫妻倆各回各家各陪各爸，沒什麼不妥……後來我有了孩子，老父親也有了老伴，孃家一年婆家一年……不要和我說什麼傳統，我爸媽養我一場，不是為了給別人家生個媳婦……

結婚的姑娘春節三十初一一般都在婆家過年，之後初二初三還是初幾都可以去自己母親家過年，這是自古代留下來的傳統，但隨著社會發展已經打破禁錮現代人們的思想，

是愛和責任！

但是，是你成全了你老公的愛和責任，而你對你父母的愛和責任呢？

說實話，我不太贊成這種只看重一方父母的，最好是一家一年，輪流過年.夫妻之間，都是人生父母養的，沒有什麼親疏遠近之分.

尤其對於你父母來說，你還是遠嫁！也許好幾年都見不到你一次，而他們又能等你幾個好幾年呢！

確實是愛和責任。老人們盼了一年，就等來了那團聚的幾天。如果能做到，儘量回去看婆婆吧。老人們很孤獨但也容易滿足。

我們小小的關心，他們就感動許久。

遠在他鄉，不是遠嫁他鄉。不是回婆家，而是回家過年。現在是男系社會婆家就是家，你是主人，而孃家，是你媽媽家，是你從小長大的家，結婚以後，你就是親戚，是客人。到婆家，是回家，回到自己家，你是主人。

不管是公婆，還是父母，你都有責任去看看他們，是責任，是遵重，更是一種安慰，是對他們把你們養大成人的一種肯定。老人會高興的不知所措，熱淚盈眶，是最好的禮物。他們心裡高興的二比法形容，這有到了你們老了才能體會得到，也是一種承上啟下教育孩子的最好方式。也是你們辛苦一年的一種放鬆。這就是每年春運會有哪麼多人的根源。我們有什麼禮由置疑呢？

在婆家永遠是外人。故土難離，沒有遠走他鄉的人不會有同感。女人一輩子從小生活在孃家出嫁了，要去一個陌生的地方，除了老公誰也不認識，要慢慢適應一切，和親人的分離，遠嫁的女人除了老公還有誰能依靠，在家受了委屈也沒人說。好好珍惜為你遠嫁的老婆。

因為女人結婚後婆家才是家，家裡有年邁的老人，有兄弟姐妹，有親姑娘姨，有鄉親鄰里，這些親戚關係過年需要走動，所以每年過年要回家過，這裡有愛有親情，更有責任和有義務。