東西漢之間間隔王莽的新朝，按照傳承他並不是西漢的直接繼承者。

但他本人是西漢宗室，再加上王莽改革不得人心，黎明百姓思念漢朝，所以劉秀藉助自己宗室身份抗起反抗大旗，後來建立國家也依然沿用漢朝國號。

為了彰顯自己是繼承西漢他連自己祖宗都拋棄認了 漢元帝為父，這是從法理上彰顯自己是西漢繼承者的手段。

劉秀立國，名曰中興實則開創，這是歷朝歷代史學家的共識。

你好，我來回答一下這個問題

公元前202年，劉邦擊敗項羽，建立漢朝，定都長安，一直到公元8年，王莽篡位，共延續210年。

後光武帝劉秀於公元25年起兵殺王莽，重新建立漢朝，定都洛陽，史稱東漢，一直到公元220年曹丕篡位，共延續一百九十五年。

那麼這西漢與東漢二者之間究竟有沒有聯絡呢？劉秀是不是繼承的西漢王朝。

我覺得是！

首先我們來了解一下劉秀的出身

關於劉秀的身份，按照班固在《後漢書》中的說法，漢建平元年（公元前5），劉秀出生於南陽郡的蔡陽縣，也就是今天的湖北省棗陽市。他是漢高祖劉邦的第九世孫，其直系祖先是漢景帝劉啟的兒子——長沙定王劉發。

這個長沙定王劉發的身上還有一段戲劇性的故事，漢景帝劉啟在還是太子的時候，在一次酒後召妾子程姬侍寢，當時程姬身上不方便，但卻不敢抗命。怎麼辦？趁著太子醉酒，程姬便讓自己的侍女唐兒替代出場。就是酒後的一次臨幸，唐兒懷上了劉啟的種子並生下了兒子劉發。

對於劉發，劉啟並不器重。但是，畢竟是親兒子，為了加強集權統治，劉發被安排到長沙為王。

後來到了漢武帝時期，為了削弱藩王的實力，漢武帝頒佈了《推恩令》。簡單地說，就是透過設定更多的諸侯，縮小每個諸侯的領地，從而達到削弱諸侯力量，防止他們座大的目的。《推恩令》既削弱了藩王的力量，也遏制了諸侯王家族的發展。所以到了劉秀這一代，已經成了平民，後來劉秀在宛城起事，建立東漢，所以我認為，東漢和西漢之間的變化只是都城往東遷了，劉秀實質上還是漢室子孫，可以稱得上是西漢的延續。

最後再跟大家分享一個小故事

傳說漢高祖劉邦當年斬白蛇起義，白蛇竟然如人一般開口說話：“你斬我頭，我亂你頭，你斬我尾，我亂你尾。”劉邦聽完，就一劍下去把白蛇從中間斬為兩段。這一切似乎冥冥之中有天意。後來劉邦再次經過斬白蛇的地方，見到一老婆婆痛哭不已，於是上前詢問，老婆婆講道：“我兒子是白帝的後代，化成一條白蛇向赤帝之子討封而來，卻被赤帝子殺了。”劉邦聽後大喜，更加堅定了反秦起義的決心，後來經過楚漢爭霸終於登上了帝王寶座。

後來果然，漢朝分為東漢和西漢，在這個期間出現了一個非劉姓皇帝，姓王，名莽，就是新朝建立者王莽!

劉邦將白蛇從中間斬為兩段，而王莽篡漢正好是在漢朝400年基業的中間。

劉秀當然不是繼承西漢。

一、西漢法統斷絕

西漢元始6年（公元6年），漢平帝死，王莽擁立兩歲的劉嬰為君，但不是皇帝，而是皇太子，自稱假皇帝（代理皇帝），所以從這一年開始，西漢王朝已經沒有皇帝。公元8年12月，王莽逼迫王政君交出傳國玉璽，正式接受禪讓，建立新王朝。

從這一年開始，西漢王朝已滅亡。

劉秀公元25年才稱帝，所以兩漢王朝中間實際斷絕17年。那麼這17年是誰的？

劉秀自己都答不出來。

二、劉秀王朝與西漢基本就是兩個完全不同的國家

東漢從國家體制、治國思想等方面與相對愛民安撫的西漢毫無共同特點。

漢朝之所以分為西漢和東漢，是因為中間出現了王莽篡漢的情況。而一般情況下，都看成東漢是西漢的延續，因為後漢建都洛陽在前漢都城長安的東面，故後漢被稱作東漢，前漢就是西漢。但有些人也覺得東漢屬於劉秀重新建立的新王朝，歷史上這方面的爭議比較大。那麼究竟劉秀的東漢是不是繼承自西漢呢？筆者認為，是繼承，但不是完全的繼承。這麼說並不是一箇中立的立場，而是基於東漢建立的背景決定的。

首先，劉秀是根紅苗正的西漢皇族後裔，而且來自於文帝景帝一系。在呂后去世後，周勃、陳平等功臣派剷除諸呂后，迎劉邦的兒子代王劉恆繼位，就是漢文帝，漢文帝又把皇位傳給了兒子漢景帝劉啟，而劉啟的第六個兒子劉發被封為長沙王，這個長沙王就是劉秀的遠祖。劉發的弟弟劉徹在父親漢景帝劉啟死後，就是漢武帝，而西漢此後的皇帝都出自武帝一系。可以說從血統上，劉秀來自於西漢皇室，而且不是正統的文景一系，說他繼承西漢王朝是沒有錯的，只不過按照中國的傳統，他和西漢皇室已經出五服了，不算親戚關係。

其次，劉秀能夠獲得成功得益於西漢皇族身份。劉秀的老祖宗透過白馬之盟，確立了非劉不王的規矩。為了鞏固劉氏天下，大量分封自己的兒子和劉氏宗親，後來出現了七國之亂，文、景、武三代都在削藩，尤其漢武帝的推恩令，讓宗親封國的特權逐步消失，並且老的宗親開始逐步平民化。劉秀這一族，從劉發的長沙發到劉秀這個時候和平民差不多了。但是漢朝還是對宗室有照顧的，比如基本生活方面，劉秀這樣的皇族可以有類似於後來八旗的待遇，沒辦法誰讓人家祖宗是皇帝呢？在他起義後，能夠脫穎而出成為領袖，也和他的漢室宗親身份有關，想起義有號召力就需要找一個有影響力的人，封建時代就是皇家成員最有說服力了，雖然屬於皇族旁支，畢竟是劉邦的後裔，號召力是有的，因此可以說劉秀的起步和西漢宗親有很大關係。

第三，劉秀自身的能力也非常突出。劉秀被稱為位面之子，就是說此人命好。這個世界真正有命好的人，其實沒有，劉秀很小的時候父親就死了，這樣的孩子命好嗎？年齡大了點，天天吃的皇糧被斷了，這也不是命好。最初選擇的皇帝也不是他劉秀，而是同樣是劉發後代的更始帝劉玄，更狠的殺，劉玄害怕別人篡位了，殺死了劉秀的親哥哥，劉秀不僅不敢報仇，還需要回去想劉玄謝罪，這樣的人命好嗎？劉秀最有名的一件事就是昆陽大戰。劉秀依靠膽識和謀略擊潰了王莽的新軍，奠定了劉秀的地位。要知道在昆陽大戰之前，王鳳等起義軍首領根本就看不起劉秀，劉秀是真的在戰爭中鍛煉出來，並一步步取得天下的。從這一點看劉秀完全是自己打下來的江山。而靠血統做皇帝的更始帝劉玄卻被打敗，最後被殺。

第四，劉秀稱帝之後並非一帆風順。除了前面說的坎坷路，在劉秀稱帝之後，天下也沒有馬上歸順，除了赤眉軍扶持的劉盆子，還有隴西的隗囂、川蜀的公孫述等割據勢力，劉秀在平定天下的道路也是步步都是坎，經歷十二年才完成全國統一。而統一後的漢朝，舊都長安已經破敗不堪，長期戰亂已經民不聊生，作為帝王，劉秀開始了恢復之路，開啟了光武中興。可以說劉秀一路走來，既有劉氏宗親的光環，也有自身努力的結果。作為一個從零開始的帝王，即使有宗親帶來的好處，其實也不一定趕得上那些篡位的權臣，因此更多的時候，人們還是認可劉秀的基業是自己打下來的，只不過有老祖宗的光環。

即位後的劉秀，為了突出正統，把自己過繼給了西漢宣帝名下，自己屬於繼承宣帝的帝王，從這個角度看，劉秀是希望繼承西漢王朝的正統地位。但因為血緣關係太遠，屬於遠支旁系繼承皇位，還是要區別對待。他與西漢皇帝的親緣比南朝的蕭齊和蕭梁的關係都要遠。後代史學家也把他的建立的漢朝叫做後漢（東漢）以和前漢（西漢）的區別。以上純屬個人觀點，歡迎批評指正。

並不是。

因為一，劉秀不是繼承西漢的皇位，他的東漢是他自己打下來的。

二，西漢實際上已經滅了十七年了。你可以說這段時期是新朝，也可以說是亂世。但是不能說這十七年是漢朝。因為西漢國號沒了。皇帝也沒了，朝廷更是不屬於漢朝了。

三，劉秀本質是起義軍首領打下了天下。而不是朝廷推舉出來的皇帝。

這點很重要，因為如果劉秀不是姓劉的話，他完全可以把東漢改成別的國號，比如周，商之類的。他之所以還叫漢，是因為他姓劉，有漢朝皇族之血脈。所以國號不改。這就和後世姓李的皇帝國號基本都是唐一樣，弄個歷史出名的國號證明自己的王朝牛逼而已。

只不過劉秀這個用不著證明。

但也僅此而已了。他建立的東漢和西漢沒什麼太大的聯絡了。

其實從法理、血統以及文化上，劉秀確實是繼承了西漢的正統。但是從很多細節上，其實早已經不是了。

從格局上看，西漢的格局就比東漢要強太多。哪怕與匈奴打出來狗腦子，照樣有金日磾這樣的匈奴人作為輔政大臣存在。而東漢為了一個羌族，簡直是從立國一直打到亡國都沒停過。要知道，羌族氐族在西漢都是漢軍的好幫手。

從軍制上看，西漢的良家子組成的志願軍，幾乎貫穿了整個西漢。但東漢更多的是以職業軍團加蠻族僱傭軍的形式存在的。這有點類似於馬略改革前後的羅馬一樣。

至於

從皇權上，西漢的皇權直到西漢後期才喪失統治權力，被外戚控制。東漢則不一樣，從劉秀開始，皇權就受到抑制，第二位皇帝受外戚影響頗大，第三位皇帝漢章帝劉炟時期外戚掌權，從第四代皇帝開始外戚、宦官交相掌權。所以東漢的皇帝，可謂是可憐至極！

你好，我認為西漢與東漢是不同的，更不是繼承關係。

西漢是由開國皇帝劉邦推翻了暴秦的統治，斬殺了項羽之後所建立的，其國都是長安，共計二百來年。東漢是光武帝劉秀擊敗王莽所建立的封建王朝，定都洛陽。二者的區別有以下幾點：

1. 秦朝末年，由於秦的暴政，民不聊生，各地起義軍紛紛揭竿而起，劉邦也是在這個時候起兵反秦的，但他出身卑微，所統帥的將領也絕大部分來自底層，此時來說，劉邦更像是最底層草民的代言人，代表他們的利益。而劉秀則不然，劉秀之所以能打敗政敵，所依靠的是大地主的兵馬，資助。這也為東漢末年軍閥割據埋下禍根。

2. 從劉邦到劉秀中間相隔兩百多年，很難說清楚這兩個人有什麼關係，除了兩個人都姓劉之外。

劉秀建立的東漢並不繼承於西漢，最大的原因就在於西漢和東漢之間隔了一個新莽政權，可以說東漢的政權完全是一個再建的新政權，只不過他的國號和劉邦的國號一樣，稱作漢而已。

公元9年，王莽廢孺子嬰，自立為帝，國號為“新”，西漢在歷經214年的統治後終於滅亡，而這個新莽政權也沒持續多久，由於王莽改制過於激進，觸犯了封建地主階級的根本利益，遭到他們的反對，而且王莽改革朝令夕改，官員對於中央政令陽奉陰違，最終改革失敗，國內矛盾激化，農民起義不斷湧現，新朝政權短短15年國祚而亡，此時的社會處於群雄四起，逐鹿中原的時期。

早在新朝末年，劉秀就已在家鄉起兵，憑著劉秀的為人多權略，逐漸在各路起義軍中嶄露頭角，打著“復高祖之業，定萬世之秋”的旗號，成為反新莽政權的一面旗幟。

公元25年，劉秀與更始政權公開決裂，於河北鄗南千秋亭登基稱帝，劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝子長沙定王劉發一脈，因此仍以“漢”為國號，史稱東漢。

不過這個政權和西漢是隔離開來的，劉秀並不是西漢末年哪個皇帝的直系後裔，劉秀雖為皇族後裔，實則屬於遠支旁庶一脈，從血緣上講已是離皇帝一脈相去甚遠了，因此劉秀創立的東漢自成一系，非繼承西漢是說的過去的。

我是貓頭鷹說歷史，我來回答這個問題。

劉秀到底是不是繼承西漢王朝，這個問題要從幾個方面來看。

劉秀（公元前5.1.15-公元57.3.29），字文叔，南陽郡蔡陽縣（今湖北棗陽）人。漢高祖劉邦九世孫，漢景帝子長沙定王劉發後裔。公元25年，劉秀稱帝，國號依然為“漢”，年號建武，定都洛陽。為了便於與建都長安的前漢區別開來，人們稱劉邦建立的漢朝為“西漢”，稱劉秀所建立的為“東漢”。從東西兩漢建立者之間的血緣關係來看，劉秀的確是繼承了西漢王朝的。

當然，血緣關係上的繼承，只是兩個朝代的“繼承”關係當中最為表面的說辭，畢竟在劉秀之前稱帝的更始皇帝劉玄，也是一名遠房的皇家宗親。

東漢之所以被認為是對西漢的繼承，最主要是繼承了西漢的一系列制度或者說秩序遺產。劉秀繼位時，西漢已經滅亡17年了。這17年間，前14年被稱作王莽所建立的“新朝”，說它“新”，是因為不同於舊的“漢”。王莽不費一兵一卒就取得了國家政權，然後要不切實際地把國家完全改造成書上所說的樣子。在他看來，只要完全按照聖人所說的來辦，就可以解決西漢後期以來所積累的所有社會矛盾，人們也才能夠過上好日子，繼而更加地擁戴他，也更加敬佩聖人之言。

然而王莽的如意算盤大錯特錯了。他那種莫名其妙的統治，把本來就積弊頗深的社會問題搞得更加嚴重，民眾的生活更加水深火熱。本來盼著跟聖人的“代言人”——王莽能過上好日子的百姓們，這才發現上當了，日子反而越過越不如從前，於是開始人心思漢，各路勢力紛紛起來反對王莽。

劉秀便是在這一大潮中最後的勝利者。為了順應民心，他依然定國號為“漢”，各項制度規章也基本依循西漢的舊例。但他所建立的漢朝與200多年前劉邦所建立的漢朝還是有諸多不同的。

比如就立國基礎而言，劉邦建立前漢時，他和跟隨他的功臣們，大都“起於草莽之間”，背後沒有貴族背景和大的勢力集團；而東漢的建立者劉秀則不僅是西漢皇族後裔，也是當地的大地主出身，與劉秀一起打天下的，也主要是地方豪族。

因此，西漢的皇權越來越集中在皇帝一人手中（漢武帝時達到頂點），而東漢則從一開始就是皇帝與大姓“共治”天下的局面，而且到東漢中後期，皇權長期旁落，成了外戚集團與宦官集團相互攻訐的工具。

從權力成分的結構來看，西漢主要是皇帝、宗室、功臣、外戚，東漢則變成了皇帝、大姓豪族、外戚、宦官和士大夫階層。

在我國現代大多數史學家的眼中，西漢與東漢是一脈相承的，它們共屬於“秦漢大一統帝國”的時代背景中，是我國曆史上兩段分裂時間最長的時期之間的統一時代。因此，就我國整個古代歷史的發展程序和邏輯來看，東漢對西漢的繼承，是要大於對它的顛覆的。