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1 # 遇見壯志凌雲
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2 # 魏贏勝
歷史悠久，承載華夏千年文化。玉質上乘，令其他玉種望塵莫及。資源枯竭，稀缺程度加持。玉中之王，非和田玉莫屬。
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3 # 瑩潤當家人
王者，不僅要有王者之風采，還要有王者之文化與內涵，更要有王者的實力，和田玉作為中國傳統的玉石種類，一直與我華夏的歷史共存幾千年，並得到歷代古人的認可與喜愛，加以收藏和傳承，和田玉的五德更是我中華文化之精華，也正是因為這些原因，才使得和田玉能夠成為玉之王者。
我是愛玉之人，做玉之人，發揚中華玉文化是我的義務。^
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4 # 翠娘娘
有人說“和田玉是玉中之王”，也有人說“翡翠是玉中之王”，因此這類話存在很大的個人主觀性。但是和田玉其玉質特徵表現出來的內斂、柔和是最符合我們民族精神追求與玉文化的玉種。
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5 # 玉毛高階和田籽料
和田玉分為廣義的和田玉以及狹義的和田玉，而天然的正宗的新疆和田玉就是指的是新疆和田玉龍喀什河產的籽料才算的上是真正的狹義的新疆和田玉！而廣義的和田玉就是新疆外面產的玉石，廣義的和田玉山料：沒有產地限制的，與新疆境內所出產的和田玉同一族系的，並且各種元素的含量、折光率、結構、比重、顏色、硬度等多方面與新疆境內所產和田基本相同的玉料，目前產地主要有新疆、青海、俄羅斯、韓國、加拿大。
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6 # 清苗寶貝
玉石背後有文化底蘊在支撐，說文曰：玉，石之美者，喻五德，仁義智勇潔，自古君子愛玉，玉不離身，君子如玉，溫潤而澤。
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7 # 頓悟aa
古時的“玉”字本來用“王”表示，後來人們發現玉石總是有各種各樣的毛病和瑕疵，為了體現玉石的特性於是在“王”上加了一點了“玉”，以此代表玉石有瑕疵的特性。計99%的玉都有不同程度的瑕疵，裂紋與瑕疵是天然的東西，完美的玉石基本不存在。和田玉被咱們華夏兒女使用了幾千年，在玉石裡是使用最早的玉石，所以根據上面兩種原因，和田玉才被稱為玉中之王！
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8 # 小彬愛收藏
中國的玉器文化歷史悠久，最早可以追溯到商周時期，古代的人們多把玉製作成祭祀、祈福的禮器。在後期的發展中，它又被製作成了配飾和擺件等。玉是大自然的饋贈，直到現在，它依然是被人們所追崇喜愛的物件之一。
中國有四大玉石名品，分別是酒泉玉、岫巖玉、獨山玉、和田玉、藍田玉。其中和田玉是最為人們津津樂道的一個玉種，更被稱作“玉石之王”，它有什麼特別之處呢？（另有說法是和田玉被翡翠所替代，成為玉中之王，這裡不做表述。）
和田玉和其他玉石相比，韌度要大很多，不容易碎掉，而且耐磨，從一定意義上講，韌度對於玉石是至關重要的，可以更好的做精細雕刻以及打磨。和田玉是透閃石，同其他同類透閃石相比，和田玉的透閃石含量更高。和田玉的礦物雜質很少，更加純淨，這也就說明，和田玉無論做配飾還是擺件，都是上品。和田玉的質地細膩溫潤，從形狀、紋理等因素綜合來看，和田玉各方面的玉石質量都不錯。對於喜愛玉石的人來說，無論是哪種玉，都可以作為選擇。東西雖有貴賤好壞之分，但最主要的還是看心情。
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9 # 臻言在和田
首先這跟中國的文化傳統有非常大的關係
中國文化自古以來是一個系統性的文化，不管歷史向那裡發展，包括朝代的更迭，但文化傳承沒有出現過斷層，而是在不斷的充實和發展中。
玉文化也是這樣的，她伴隨著中國的文明的發展，從起始到現在從來沒有離開過，已經深深的融合在中國的文化傳承之中，使華復兒女對玉文化有一種特別的情結。
隨著玉文化的發展，和田玉的出現，在中國先人們對玉的認知又上了一個臺階，和田玉外在的表現更隨閤中國民族的特性，含蓄，內斂，不張揚，但不屈不撓，使和田玉被賦予更多的人性化的特性，比如說，玉有五德，君子以玉比德，才有君子無故，玉不去身之說。
隨著時代的發展，某些傳統的東西慢慢的在變淡，使和田玉這種非常具有中國文化特徵的符號有了更大的親合力，使華夏兒女更有凝聚力，對我們身份特徵有共同的認同感。
對和田玉文化的認知，只是華復兒女對中國文化共同認同的縮影，這些因素都是國人非常痴迷和田玉的內在因，所以和田玉被國人稱為玉石之王一點也不奇怪了。
精美和田玉欣賞
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和田玉因出自新疆和田玉龍喀什河而得名，因其玉質瑩潤細密，具有其他玉種無可替代的質地色澤，可加工製作成不同的禮器飾品，自古以來深受國人的喜愛，在眾多的玉石品種中出類拔萃，因此被稱為四大國石之首。