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1 # 哎波影視
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2 # 天說不胡說
讓人你流下眼淚的詩有很多，這一首由九零後詩人徐立志寫下的詩衝擊了多少打工人的內心，即便身為一個學生的我細細品讀內心之心情也是不言而喻！
《我嚥下一枚鐵做的月亮》我嚥下一枚鐵做的月亮他們把它叫做螺絲我嚥下這工業的廢水，失業的訂單那些低於機臺的青春早早夭亡我嚥下奔波，嚥下流離失所嚥下人行天橋，嚥下長滿水鏽的生活我再咽不下了所有我曾經嚥下的現在都從喉嚨洶湧而出在祖國的領土上鋪成一首恥辱的詩
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3 # 時光對飲
那時對感情懵懵懂懂，又在叛逆多愁善感的年紀，常常捧著詩歌散文在惆悵。記得看到這首詩的時候，當時與我的心情產生了共鳴，難過的、悲傷的、絕望的以及想放棄的。所以抄錄到了心情日記裡，偶然翻起，依然能體會那個年紀的我們是多麼多愁善感，多年以後隨著進入了社會，心態也隨之慢慢地改變，逐漸變得麻木，修煉如何細水長流，波瀾不驚的處事之道。感情總是埋藏在心低，不足為外人道也。
感慨最純真的我們，青春的刻苦銘心。
你不要......
你不要再用手鎖著我的心
也不要用口含著我的愛
即使用鮮血注入我的靈魂
用火熱的眼淚見證你的真
遲了，你再不能叫死的愛情復活
虛偽與謊言
喚不起昨天的神奇
瓦礫中生不出鮮活的玫瑰
縱然我憐諒你的過錯
但也不能把愛交給你
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4 # vision—倚劍觀滄海
《定風波》
嘗羨人間琢玉郎，
天應乞與點酥娘。
盡到清歌傳皓齒，
風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，
微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，
卻道：“此心安處是吾鄉”
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5 # 走過心夢
有幾首詩詞，你是用心去讀或聽，融入到其意境中，你會感動得熱淚盈眶。現在我們來分享。
七步詩
三國．曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
《無題》
唐．佚名
君生我未生，
我生君已老。
君恨我生遲，
我恨君生早。
君生我未生，
我生君已老。
恨不生同時，
日日與君好。
我生君未生，
君生我已老。
我離君天涯，
君隔我海角。
我生君未生，
君生我已老。
化蝶去尋花，
夜夜棲芳草。
過零丁洋
宋．文天祥
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
生世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
釵頭鳳·紅酥手
宋 · 陸游
紅酥手，
黃縢酒，
滿城春色宮牆柳。
東風惡，
歡情薄，
一懷愁緒，幾年離索。
錯錯錯，
春如舊，
人空瘦，
淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，
閒池閣，
山盟雖，錦書難託。
莫莫莫
與妻書
清代：林覺民
意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬春衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先我而死。”汝初聞言而怒，後經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前後廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與並肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：“望今後有遠行，必以告妾，妾願隨君行。”吾亦既許汝矣。前十餘日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時餘心之悲，蓋不能以寸管形容之。
吾誠願與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官汙吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當死而死與不願離而離者，不可數計，鍾情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無餘憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，則亦教其以父志為志，則吾死後尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家後日當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。
吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今是人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。
吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能捨吾，其時時於夢中得我乎？一慟。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。
家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意為幸。
其中，與妻書，只讀第一段，我就會淚流滿面。
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6 # 春秋36計
當然有，比如魏晉潘安的《悼亡詩三首》中寫道：
“幃屏無芳菲，翰墨有餘跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。”
“撫衿長嘆息，不覺淚沾胸。沾胸安能已，悲懷從中起。”
這兩句詩寫的是詩人潘安對亡妻的極度思念。翻譯過來就是：我在屋子裡走來走去，就像丟了魂一樣。在這間屋子裡，我再也看不到你的身影，只能看到你留下的一些物品。牆上掛著你畫的畫和你寫的書法，畫裡的墨香都還沒有散盡，而你卻已經離我而去……摸著你生前穿過的衣服，不知不覺中，眼淚已經流到了胸前，眼淚已經算不了什麼，我的悲傷要比這大得多。
潘安是古代第一美男子，既有才又有顏值，走在街上回頭率超過90%，這樣的人正常來說應該是桃花運爆棚的人，可潘安反倒是一個十分專情的人。潘安12歲與妻子楊容姬定親，結婚後，兩人共同生活20年，非常恩愛。潘安32歲時，妻子不幸早忘，潘安悲痛欲絕，常常思念妻子。此後，雖然潘安有很多再娶的機會，可他始終未再娶，因為在他的心中妻子楊氏是最完美的存在，沒有誰能夠代替。
潘安的《悼亡詩三首》寫得情真意切，感人肺腑。以他的絕世美貌，妻子去世之後，他本來可以恣意尋花問柳，可他卻選擇了守住自己的心，銘記對妻子最真摯的愛，這首詩表露出來的真情不得不讓潸然淚下。
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7 # 野狐習禪
謝文化沁心邀請，感人至深的詩歌很多，前面回答過幾個類似問題，對李清照《聲聲慢》的解讀收到了1.4萬的閱讀，對杜甫的《江南逢李龜年》做了深度解讀，收到了38萬的閱讀，得到了爆款認證。文化類的文字閱讀量很難上去，這不同於娛樂性比較強的文字，而且寫起來費時費力，真有點吃力不討好的味道，只能用求仁得仁，何怨之有？來安慰自己了。這裡我就對自己感觸頗深的《君子于役》做一解讀吧。
《詩經 王風 君子于役》
君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒。日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲於桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴？
古代“君子”一詞含義豐富，可以指上層統治者，可以指有道德有學問的讀書人，女子也常以此來稱自己的丈夫，算是一種敬稱。“於役”就是在役，古代兵役、勞役比較多，而且會歷時很長久，所以獨守空閨的妻子就有“不知其期”的怨言了。雞棲於塒。日之夕矣，羊牛下來。這是女人在家的日常生活，每天，女人要照顧老人，養育孩子，裡裡外外的活計都要操持，黃昏時，雞臥進了牆上鑿的洞中去了，羊牛從山頭草甸上也下來要歸欄休息了。而丈夫在服役卻不能歸來，大有人不如雞，人不如牛羊的感覺。君子于役，如之何勿思！在這種情況下，怎能不思念遠方服役的丈夫。
君子于役，不日不月，曷其有佸?丈夫去服役，真不知道何年何月才能歸來。不日不月，也有不知如何來度日月的意思。佸(huó)相會的意思，如何才能團聚？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。桀(jié)：方言稱作雞架，在屋簷下牆角半人高處搭以橫木，下括：意同下來。君子于役，苟無飢渴!苟：姑且，期望的意思。閨中女子由思念丈夫，而到對丈夫充滿憂心，並送上她的祝願，真是一個任勞任怨，心底善良的女子。
郝懿行曰“古人文字不可及處在一真字”，這首詩最為感人的就是這一“真”字，夕陽遠山，羊牛歸欄，雞棲於塒，一個女人守護者著家園，讓人想到的是“日出而作，日落而息”（《擊壤歌》），“自古在昔，先民有作”(《商頌·那》)靜美的田園生活。牛羊下來久，各已閉柴門。
風月自清夜，江山非故園。杜甫在他的《日暮》中表達了對這種生活的深情嚮往，遺憾如此寧靜的地方不是自己的故園。可如此美好的令人神往的生活有著一個極大的缺憾——“君子于役，不知其期”
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。（《隴西行》陳陶）從軍戍邊，留給閨中女子是無盡的等待，而常常懷著極大的希望等待著的竟然是邊關荒草中戰死的白骨。範喜良服勞役去修長城，孟姜女千里尋夫，可孟喜良早就變成了白骨，砌進了雄偉的長城之中了。孟姜女哭到長城，只是善良的人們表達自己的憤怒而已，埋進長城之下的白骨不知有多少。
兵役、勞役都會打破平常人寧靜的生活，摧殘不知多少無辜的生命，毀滅多少善良的家庭。《君子于役》中的女子在平靜中等待著，期盼著，祝福著，她“哀而不傷，怨而不怒”，靜靜地承受著這一切的痛苦。“君子于役”就像音樂的主旋律，閨中女子的痛苦在這反覆的吟詠中催人淚下，個體生命的不幸在反覆的吟詠中昇華為了一種歷史的不幸，有誰還有資格，還有權利，輕言戰爭，輕言勞役？
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8 # 人在殊途同歸塵土
慈母手中線 遊子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 誰言寸草心 報得三春暉。每每讀到陸游這首詩的時候無不感動到淚流
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莫問前路無知己，天下誰人不識君！可現實生活，偏偏是個小人物！誰也不會賣面子給你是✘這個社會只看成功風雲！不問辛苦打拼！