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  • 1 # 半壺老酒不醉

    我記得有一個是講《百家姓》為什麼把“趙錢孫李”排在前四位的。

    根據宋朝《玉照新志》記載,《百家姓》的作者是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生,因為過於沒有存在感,所以現在連他的姓名都沒有留下來。

    《百家姓》之所以把“趙錢孫李”排在前四位,應該是和當時所處的朝代有著密切的聯絡。

    “趙”姓排在第一位,那是因為宋朝的皇帝姓“趙”,“趙”是國姓,必須把它放在首位。否則,你懂的。

    “錢”姓排在第二位,是因為當時的吳越王叫錢俶,他歸降於北宋後隨宋太祖平定江南,後來被封王。再加上《百家姓》的作者本來就是吳越人士,所以就把“錢”姓排在了第二。

    再說一下“孫”姓,公認的一種說法是吳越王錢俶的妻子姓孫,他在被封王之後,妻子自然也就成了王妃,所以就把“孫”姓排在了第三。

    “李”姓之所以排在第四位,是因為當時後唐與吳越相鄰,算是難兄難弟。而後唐的國姓就是“李”。唐後主就是李煜,這個大家都知道的。

  • 2 # 擇一村終老

    講一個“屏雀中選”的故事。唐高宗李淵的媳婦,就是太宗李世民的母親竇氏,她其實是老公用射箭比賽贏來的媳婦。小竇姑娘三四歲就有一匹錦緞似的黑髮,十足的美人坯子,她舅舅周武帝宇文邕很喜歡這個小外甥,自小把她養在宮中。 小竇姑娘不僅美貌,還很有見識。周武帝為邦交而娶了突厥公主,但周武帝不喜歡這個異域女子,帝后感情一直不好。小竇姑娘那時才六七歲,她勸舅舅周武帝說:“現在國家邊境不太平,突厥很強大,希望舅舅壓抑內心的感情去勉強撫慰皇后。請以天下為念,不要留戀兒女情長。只要您能得到突厥相助,那麼江南和關東地區就不愁拿不下了”。小學一年級的年紀,能說出這一番話來,太不得了,史稱“武帝深納之”,說到皇帝心坎兒裡了。自此以後,對這個小姑娘更加喜愛。

    小竇姑娘的老爹聽說後,跟媳婦商量,說咱家閨女有才有貌,皇帝都看重她,絕不能輕易許人,一定得找一個好婆婆家。

    小竇姑娘長大後,出落的更加美麗,求婚的人絡繹不絕。老爹為了挑女婿費盡心思,最後終於想出了個妙招。他在家門上畫倆孔雀,告訴求婚者們,誰射中孔雀眼就把姑娘嫁給誰。(如果賣油翁老頭子在,媳婦就是他的了。)

    “前後數十輩莫能中”,這幫公子哥技術都不行,一撥一撥的求婚者鎩羽而歸。這時李淵登場了,他拿起箭,“嗖嗖...”“兩發各中一目”,竇家門上從此多了兩隻眼插著箭的孔雀畫像,竇老爹痛快地把閨女嫁給了李淵。

    以後的事大家都知道了,李淵滅隋,成了大唐開國皇帝,小竇姑娘成了皇后,母儀天下,沒有浪費她這般才貌。這也是成語“屏雀中選”的由來。但是,史書是成功者寫的,真相無法考究,權且一聽。

    原文《舊唐書》:

    高祖太穆皇后竇氏,京兆始平人,隋定州總管、神武公毅之女也。後母,周武帝姊襄陽長公主 。後生而發垂過頸,三歲與身齊。周武帝特愛重之,養於宮中。時武帝納突厥女為後,無寵,後尚幼,竊言於帝曰:"四邊未靜,突厥尚強,願舅抑情撫慰,以蒼生為念。但須突厥之助,則江南、關東不能為患矣。"武帝深納之。毅聞之,謂長公主曰:"此女才貌如此,不可妄以許人,當為求賢夫。"乃於門屏畫二孔雀,諸公子有求婚者,輒與兩箭射之,潛約中目者許之。前後數十輩莫能中,高祖後至,兩發各中一目。毅大悅,遂歸於我帝。

  • 3 # Arya丹

    楊貴妃和香囊的故事: 安史亂起,唐玄宗帶著楊貴妃一行人倉皇西狩,馬嵬坡六軍不發,唐玄宗犧牲了楊貴妃的生命,楊貴妃被絞殺後,屍體被匆忙就地埋葬。待到收復西京以後,唐玄宗派人悄悄將她的遺體移葬,發現貴妃的遺體只剩下瑩瑩白骨一架,唯有臨死時佩戴在胸前的香囊還完好似昔。垂垂老矣的太上皇玄宗見到香囊睹物思人,他把香囊裝入衣袖,不禁老淚縱橫。後來有詩人還寫下詩句:

    蹙金妃子小花囊,銷耗胸前結舊香。

    誰為君王重解得,一生遺恨繫心腸

    現在每到端午節,就會想起小時候自己動手做香囊的情景。

  • 4 # 彎月戲說雜史

    上海作為我國的經濟中心,車水馬龍里充滿了各種高新科技。然而,上海卻一直流傳著十個看似荒誕不經的風水故事。接下來,彎月與您分享上海的十大建築傳說一起來看看吧!1、龍柱

    上海南北高架和延安高架交匯處有一根很粗的支柱,上有銅製盤龍浮雕,關於這根支柱的故事被稱為上海最玄的事件之一。

    傳說在延安路高架即將竣工之期,最後一根地樁怎麼打也打不下去。無奈之下,施工方請來了玉佛寺第十任住持真禪法師(1916-1995)。老法師看了之後說:解決的辦法也是有的,但要行一番法事,請動神明靈物讓出打樁之地。真禪法師說完,慨然長嘆,言明他道破天機,恐怕自身在世來日已無多。許身報德,願為上海信眾造福,也為久居的上海建設盡一份心力。

    法師擇定吉日,眾人遵其囑咐,一切準備停當。法師焚香禱唸,一一行事,事畢叮囑某時某刻後即可打樁,然後一去不返。工程技術人員雖一頭霧水,卻也動心聚念,遵囑照辦。誰知如此這般之後,地樁竟然順利打了下去,不偏不倚,完全符合設計標準,南北、東西高架嚴絲合縫。真禪法師回到寺廟,3日後無疾圓寂。

    2、龍華寺

    龍華寺是上海三大寺院之一,寺旁是龍華烈士陵園。據說那裡以前是刑場,無論革命志士還是江洋大盜都在此赴死,因此陰死之氣甚重。而龍華寺的塔卻不在寺院的範圍內,相距主殿較遠,而且禁止遊客登塔。民間有傳言說龍華塔其實是鎮壓著鬼門關,建築多用桃木,而桃木最是驅邪。龍華寺則化解溢位的兇戾之氣。

    3、靜安寺

    靜安寺位於上海寸土寸金之地,從未有遷移傳聞,甚至規模反而還有些擴大。該寺也是中原少有的密宗寺廟。傳說地鐵2號線原本規劃是從寺下經過,但施工之中在寺下挖出一眼古泉,古泉護欄上刻有經文符籙,在當年成為一樁新聞。

    傳聞有高人說,地下之泉是為黃泉,要有降魔的密宗寺院鎮壓,切不可動。於是地鐵改道,改為從旁經過,而那古泉也未開發成旅遊景點,而是在有意而為下泯然無聲了。

    4、玉佛寺

    玉佛寺位於舊上海華界(閘北)和公共租界(靜安、黃埔)交界處。傳聞1882年在租界建設時,在公共租界和閘北交界處挖出過一塊石碑,碑上刻有很多符文似的圖案,隨後爆發了一場瘟疫(傳為霍亂),死了很多人。

    此時普陀山慧根法師迎五座玉佛回普陀,路經上海,見此情狀說,這石碑是離魂碑,見之則大凶。於是慧根法師做了法事,將石碑重新埋入地下,並留下一座玉佛鎮壓且建了寺廟,即現在的玉佛寺。據說此碑現在仍在寺下。

    5、上海博物館

    人民廣場最早是荒地,後來建成跑馬場,及至解放後成為廣場。1996年10月建成的上海博物館新館,是鼎的外形,背門則有八大辟邪神獸雕像,和上海市政府遙遙相對,夾擊整個廣場。風水圈裡有一位老先生說,鼎形是作鎮壓之用,而政府機關威煞最重,能破百邪。他沒說這兩者在鎮壓什麼,只說那裡絕不能住人。

    但如果人民廣場下有不祥的東西,為何還會建了三條地鐵的交匯站及偌大一個地下商城,不怕出事麼?老先生說,廣場下那東西兇戾無與倫比,單靠上博的厚重和市府的威煞還不足壓制,還需要巨量且流動的生人陽氣來一起作用,所以就像現在這樣建設了,而當年建跑馬場也是一樣的用意。

    6、明天萬豪廣場

    人民廣場旁有一高樓名為明天廣場,從造型看極為怪異,非但上下兩部相錯,還有中空尖頂和頤正的圓球。這大樓裡的結構道路也非常繞,很容易迷路。一位老風水先生指點道,大樓造型其實是一把密宗降魔金剛杵,是市府秘密投資找人建設的,位於人民廣場正西的凶煞白虎位,也就可以理解了。

    7、港匯恆隆廣場

    有研究風水的人士認為,港匯恆隆廣場的風水是“祭祀格局”,兩旁高聳的大樓正是蠟燭形狀,中間低矮,形似香爐。“劫明堂”的十字路口的氣,加上多層臺階,如同很多人來廣場上香,這樣就吸取了客人的氣,生意便旺。而商場的天頂就是天心所在,將日光把陽氣化解散播商場四處,跟著陽氣流動後,被層層的分散彈開就變成財氣。

    整個廣場大廳在西北,西北屬於金,刀斧之金。它的直達電梯建立在此就像一個碑,意思就是宰客。祭祀香爐格局,再加上環繞型的樓梯就招致了死亡的煞氣。要想這個局靈驗,就要有死亡的代價。

    8、徐家彙太平洋百貨

    太平洋百貨與港匯恆隆廣場僅隔一條馬路。傳說其所處位置,曾是一所育嬰堂,解放前有許多嬰兒在此夭折。太平洋百貨建成不久,保安每天晚上聽見孩兒哭泣,但在商場裡遍尋不著。後經風水先生指點,說是不乾淨,破解之法是每天播放《寶貝對不起》這首歌。

    9、環球金融中心

    上海浦東陸家嘴,是風水師口中一塊難得的風水寶地。2008年8月,上海環球金融中心在陸家嘴建成,樓高492米,地上建築101層,是日本人在中國建造的世界頂級高樓。

    從外型上看,環球金融中心像兩把鋒利的武士刀,直插在陸家嘴咽喉之處,中間托起象徵大和民族的一輪紅日,外表裝飾藍色反光玻璃顯得寒光閃閃,被風水師認為是“重煞格局”,即“一劍封喉局”,將傷害民族感情,設計之初在網上引起不小爭議。

    最後,迫於各方壓力,環球金融中心由最初設計的大廈頂部圓型風洞被調整為現在的倒梯形。

    10、陸家嘴”雙塔”(金茂大廈or上海中心)

    金茂大廈於1999年4月竣工,樓高420.5米,地上88層,是由著名的美國芝加哥SOM設計事務所的設計師Adrian Smith設計。據傳聞所說,設計師是因為中國人喜歡塔所以才把金茂大廈設計成這樣,也有人認為,金茂大廈的形狀酷似中國門神尉遲恭的法器——十三節水磨鋼鞭。

    2015年1月剛剛落成的上海中心,共有128層,總高度達632米,是上海最高的摩天大樓,與上海環球金融中心、金茂大廈形成“品”字型超高層建築群。

    從外觀上看,“上海中心”像一條盤旋上升的巨龍,更似一座寶塔。中國傳統宗教文化中,塔是一種特別建築,具有鎮山、鎮水、鎮邪、點綴河山、顯示教化等作用,很多人懷疑它的建成與高度設計是與要抵禦日本人的“妖刀”開斬有關。

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