情不知所起，一往而深。

這句名言出自明代大劇作家湯顯祖的《牡丹亭》題記：

“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。”

深情，總是在不知不覺中種下了，根深蒂固，越來越深，也不知道什麼緣故，似乎像是前世的恩情，今生的酬還。如魚在水中，不知有水，卻離不開水；人在空氣裡，不知有空氣，卻一時一刻也離不了。

這種感情才是純粹的至情至性。

人世間有如此的知己，方不負大好年華啊。否則，忙忙碌碌一生，為了吃喝變老，還是為了名利成空？

金元之際的大文學家元好問做一詞，說：問世間，情為何物？直教生死相許。

摸魚兒·雁丘詞

【序】泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。

問世間，情為何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

這些都是多麼可愛的人啊，此生能夠讀到這樣的至情至性的文字，也不算是枉來一場了。

後面一句“情不知所終，一往而殆”，不知道誰編寫的，絕對屬於狗尾續貂之作，抄作業抄來的山寨品，沒有啥價值。還是湯顯祖的“情不知所起，一往而深”，這句話自然流露，深情款款，令人黯然銷魂也。美不勝收。

真乃神來之筆啊。西方有莎士比亞，咱們則有湯顯祖，足矣！

意思為：

不知道什麼時候，喜歡上了他。越來越越愛，越愛越深。半載十年，可是仍舊不知道，什麼時候才能有結果。我想也許只有死了，才能算是一個結果吧，這樣，所有對他的愛，才能結束。

可以聽聽，周杰倫的《煙花易冷》，正是表現了這樣一種感情。

出自湯顯祖的《牡丹亭》

太守杜寶獨生女兒杜麗娘，深閨養大。

第一天在閨塾跟老先生學習詩經第一篇關雎，初次觸碰男女情感的描繪，心意萌動。

這天回閨房的路上，隨侍女春香發現自己家的大花園，感慨唱到

原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，錦屏人忒看這韶光賤。（這段太美了，原文摘錄）

想自己如花般美麗，卻沒有如意郎君欣賞。

回到閨房後，睏倦入睡，帶著這對於愛情的期待，做了一場春夢，夢裡邂逅風流倜儻公子柳夢梅，上來就誇讚她，

則為你如花美眷，似水流年，是答兒閒尋遍，在幽閨自憐。

一位少女，第一次遇見自己理想中的戀人，而對方又對自己如此誇讚，不明所以陷入了愛情，夢醒後，因相思過度，一病不起，死掉了，這便是

情不知所起，一往而深，生者可以死。

巧在，進京趕考的柳夢梅真的路過杜寶家，借宿這晚看到杜麗娘小像，也傾心於她，這晚又夢到杜麗娘告訴他自己的還魂之術。柳夢梅最終經過一番上天入地的努力，杜麗娘還魂，

這便是

情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。

原文的語言更美，若是配上崑曲的身段和音樂演繹，真能把人代入到一個古典青春的幻夢中。

現在在上海朱家角課植園有實景牡丹亭，為音樂家譚盾崑曲王子張軍舞蹈家黃豆豆共同製作，有機會可以去看看。

愛上了一個人，卻不知道何時開始，一旦愛上這個人，再也難以自拔；愛情，不知道什麼時候會是終點，直到生命的最後一剎那，依然愛他如初！！！

情不知所起，一往而深。

感情在不知不覺中就埋下了種子，而且這感情越來越深厚。

情不知所終，一往而殆。

感情在不知不覺中就變得淡薄起來，而且這感情幾乎消亡。

情不知所起，一往而深。這句話是出自於明代湯顯祖的《牡丹亭記》。完整的應該是：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”至於“情不知所終，一往而殆”乃是杜撰。

前半句出自於明代湯顯祖的《》全文第一節，文字如下

天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。

意思是他的情在不知不覺中激發起來，而且越來越深。

後半句只是現代人根據自身意境強行續上的半句，如果強行解釋的話，也只能說是和前半句有一些異曲同工之妙，並沒有具體的出處，也許就像現在的感情，昨天還熱情似火每每不能自拔，今天就煙消雲散了。

“情不知所起，一往而深；情不知所終，一往而殆。”

我個人是這樣來理解這4句話的：

愛情來的時候，沒有人可以阻擋，因為情不自禁。一個“情”字讓人深種，一段情要離去，沒有人能夠挽留。

愛上一個人是沒有任何理由。愛情可以為之瘋狂，為之沉醉。讓我不由得想起一句古詩：“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。”在這裡紅豆已經不再只是一顆紅豆。紅豆寄託了男女之情的相思之物。

紅豆跟愛情有關聯嗎？從科學的角度來說，是沒有任何關聯。愛情不知道是怎麼會引起的。從科學的角度也無法去解釋。愛了就是愛了。

“有一種感覺總是在失眠時，才承認是愛情，有一種目光總是在分手時，才看見是依戀。有一種愛情總是在離別後，才明白是失落；有一種夢境總是在醒來後，才瞭解什麼是眷戀。”

有一種緣分總是在失去後，才相信永恆。

情深為誰種？

古往今來。最相思也就是最情傷。

一段愛情不論是怎麼樣開始的，或者又是怎樣結束的。但是愛的過程一定是美好的。

愛情是如此的折磨人，如此的讓人苦不堪言。就像一杯苦咖啡，但有人願意為之沉醉。因為愛情可遇不可求。求而不得，為之痛苦。

情是戒不了的癮，情是治不愈的病。

情是幸福時的酸楚，情是寂寥時的痛處。情是說不清，道不明的心結，

情是忘不了，放不下的牽掛。

情為何物，情在不能醒。

您的問題：情不知所起，一往而深；情不知所終，一往而殆什麼意思？

也難怪你問，因為這段話後半部分本身就存在問題，如何能理解明白呢！

1、

“情不知所起，一往而深。”出自明代戲曲家、文學家湯顯祖為其戲劇《牡丹亭》的題記，其中一段話：

“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。”

意思是：不知不覺、自然而然產生了情愫，而且越來越深、一往情深，那生可以為情而死，死了也可以為情而生。表達甘願為情所困、忠貞不渝、生死相戀。

而不知誰人杜撰的“情不知所終，一往而殆”，有可能是想表達和概括湯顯祖“生者可以死，死可以生”所包含生死相戀、人死情不死的意思，但卻出了問題，是不通的。

問題在哪？就在一個“殆”字上。

2、

殆字的釋義：

——危險、困境，如“知己知彼，百戰不殆。”《孫子•謀攻》

——疲憊、懶惰，如“受命不殆”《詩•商頌•玄鳥》

——大概、幾乎，如“遊歷殆遍”《夢溪筆談》

——還有必然、將要、只是等含義，都是作為副詞使用。

如果把殆的這些釋義，代入“情不知所終，一往而殆”，大家一看就清楚明白了，不通、不知所云。

如，把危險、困境的意思代入，這句話所得意思是：不知道情路的終點，一往無前下去會危險或陷入困境。這明顯是詞不達意。

如，把疲憊、睏倦的意思代入，這句話的意思是：不知道情路的終點，一往無前下去會疲倦不堪。這完全是驢唇不對馬嘴。

從以上看，難道後來的編造者想表達：情感開始，要一往情深；情感持續，要陷入困境，會疲憊不堪。是這樣嗎？是曲解？還是褻瀆？

殆的另外的副詞的釋義，就不用再代入了，完全不通。

也可能是後來的新增者不留神，沒弄明白殆字的確切含義，用錯了詞了。也或是杜撰者的杜撰。由此也可見，文字的寫作，還是要一絲不苟、字斟句酌的好。

如果非要把湯顯祖的“情不知所起，一往而深”加兩句，讓格式不變、意思延伸、相對完整，是不是可以這樣續寫：

“情不知所起，一往而深；情不知所終，一往而貞。”

或許好一些、或許更符合湯顯祖所想表達吧！

“情不知所起，一往而深，情不知所終，一往而殆”，是愛情的宿命，也是行動派愛情宣言。理解這句話的意思，一看語義原出何處；二看用在什麼樣的語言環境裡。

“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。”

《牡丹亭》在越劇、崑曲、粵劇、黃梅戲等不同的劇種裡還有有不同名字，如：《還魂記》《遊園驚夢》等，但故事都如以上題記所述：深閨少女杜麗娘，春光明媚的某一天，在游完自家後花園後，夢見少年郎柳夢梅，情根深種，愛而不得，鬱郁而亡。三年後，杜麗娘夢中之人柳夢梅偶得佳人自繪畫像，麗娘也以遊魂之身再入人世，尋找夢中姻緣。杜麗娘與柳夢梅在他人幫助下終於打破重重愛情障礙，起死回生，最終得成眷屬。

文字不難理解，故事也算圓滿。但這份熾熱濃烈的讓小姑娘生而死、死復生的感情的宿主，竟是真實生活中從未見過的夢中人。真真是情不知所起，一往而深……但我猜，夢中的柳郞一定是王一博、任嘉倫們的模樣，含光君般雅正端方，陸大人似的又颯又暖。

情深不壽，悽美因為有了花好月圓的大結局，小姑娘鏡花水月的愛情在我眼裡，好像折磨都變得浪漫起來，畢竟是痛並快樂的過程。

“雞腿姑娘”李沁是我想像中的嬌俏、柔美又堅定的杜麗娘模樣。追愛的杜麗娘是逐光的向日葵。追著追著，平淡無奇的日子就流動起來了。至於愛情能否得到對等的迴應、未來能否攜手白頭，這個不一定，圓滿是目標，但不是計劃，過程才是關鍵。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。 —納蘭容若《木蘭花·擬古決絕詞柬友》

其實，納蘭容若早就一針見血地指出了愛情變質中原罪到底是“故人心變”，還是“人心易變”，以及要不要較真的問題：只要曾經象唐明皇和楊貴妃那樣在長生殿中一起憧憬過比翼連枝，山盟海誓過同生共死，哪怕只是哄哄我呢，即使你是薄倖的錦衣郎，我也是淚雨霖鈴終不怨。

可惜，連這樣也是海市蜃樓，難得一見。

正如“情不知所起，一往情深”一樣，“情不知所終，一往而怠”，有時也要認命。很多時候不是不愛，愛得太用力，對方受不了；表達不給力，對方get不到；方式不對路，對方嫌棄。同頻共振真的講運氣，消耗在瑣碎日常裡的愛情，最後都變成了一地雞毛。

若時間的流裡，你我恰好相遇，我會努力與你相向而行，哪怕風一程、雨一程，但也請你珍惜，因為錯過了，就再也找不到，我不會回頭。

如此而已。