我是辛鐵，我來回答。

首先李白是李建成的後代只是沒有正史記錄，沒有被史學家驗證的流言，不一定是真的。

不過，正史和很多野史有記載的是李白每次提到自己的家鄉和親人，總是含糊其辭，模稜兩可，可見李白確實有隱藏自己身份或者出生地的嫌疑。

另外，有證據表明李白的出生地有可能是三個可能，第一吉爾吉斯坦的碎葉城，當年是唐邊境城市；第二今天的隴西地區；第三，四川。

李白！號《詩仙》，字太白，是唐朝偉大的浪漫主義詩人。出生於武則天長安元年，出生地則有很多版本，現在一般都認為是西域的碎葉城。

關於他的身世，流傳的版本也不止一個。《新唐書》上說李白是涼武昭王李皓九世孫，這樣算起來他和李唐諸王乃是同宗。

又有一說法呢就是您問的這個，有傳他是李建成或李元吉後人，為躲避滅族而搬到了西域，但實際上呢這個說法沒有任何佐證。也沒有什麼歷史文獻能給出個說法，所以應該是後世杜撰出來的，這樣唐玄宗自然不可能知道此事。

李白可謂真正的傳奇人物，一生放蕩不羈，不畏強權，才高八斗，卻又難容於宮庭官場。中途還因站錯隊而入獄，一生可以說是鬱郁不得志，最後縱情詩歌而萬古流芳！

唐玄宗還真沒發現！關於李白的身世之謎，其實到現在都沒有一個結論。這哥們兒姓李，本身在唐朝就是皇室姓氏，但是他偏偏來自遙遠的碎葉城，也就是如今的吉爾吉斯斯坦。

你要說他是當地人吧，還真不是，他們祖上是避難到碎葉城的，所以是正兒八經的中原人士。按照《新唐書》的記載，李白是涼武昭王李暠的九世孫，也有人考證為十二世孫。

這就比較有意思了，因為我們都知道，李淵是涼武昭王李暠的七世孫。從這個角度來看的話，李白應該和李淵還是親戚關係。

當然了《新唐書》裡所謂的九世孫未必就準確，至少李白沒有在生前透露過自己的家世。這一點非常惹人懷疑。甚至有人認為李白的先祖是李淵的兒子李建成。

李白還真可能是李建成的後代。

李白的祖先和李建成一樣，都是涼武昭王李暠。他的家世在歷史上是這樣的，早年一直都是顯赫的家族，可是中途犯了罪，只能改名更姓逃到碎葉城。

一直到了武則天時期，李白他們家才敢回到蜀地，重新恢復李家姓氏。這一點可以多方面考證是準確無誤的。

李白，字太白，隴西成紀人，涼昭武王暠九世孫。蟬聯珪組，世為顯著，中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶。累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽，驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。---《全唐文》

也就是說李白家原來也是大富大貴人家，至於多富貴，沒有明確說法。但是犯的罪絕對是要全家滅口的那種，否則也不會全家逃難到遙遠的碎葉城。

隔了數十年時間，他們家才敢回到蜀地，而那個時候已經是武則天時期了，說明罪責已經沒人計較了，所以他們也就恢復了本姓。

這說明在數十年前，他們家族的祖先，犯了滅族的罪，是不可饒恕的。那麼到底是什麼罪導致一個皇室家族會有滅族的可能呢？

我們最容易聯想到的，當然就是李建成的案子。隱太子李建成當年和唐太宗李世民爭奪皇位，李世民手段殘忍，在玄武門殺害了李建成和李元吉。李世民回頭又把老爸李淵逼得成為了太上皇，此後李世民對李建成一家老小並沒有心慈手軟，而是採取了全部誅殺的做法。李建成一共六個兒子，分別是長子李承宗，次子李承道，三子李承德，四子李承訓，五子李承明，六子李承義。其中長子李承宗是在玄武門之變之前就早逝的。李建成死的時候38歲，他的長子據考證已經有20歲左右。而李承宗極有可能是留下子嗣的。李元吉那一脈也是全部被誅殺，但是因為兒子們年紀較小，所以無法留下子嗣。

那麼李白的祖先，會不會是李承宗留下來的子嗣呢？由於年紀很小，他被親信帶出了長安，逃亡到了碎葉城。

李白從不提起自己的身世，以至於連高考都參加不了。

李白是很有才華的，按照他的水平，考取一個進士問題根本就不大。當時唐朝多少文人都對李白豎起大拇指，可見李白的水平如何。

可是李白居然沒有參加科舉考試的資格，為什麼呢？因為政審這一關過不了。這就未免太讓人感到可惜了。

李白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。---《新唐書》

當時唐朝有規矩，開放科舉是可以的，但是有罪之人的後代，以及商人的後代，都不可以參加科舉考試。

這下子李白就懵了，他兩樣全佔了。他們家祖上就是因為犯罪逃難到碎葉城的，這一點打死也不能跟別人講。

而他父親李客恰好又是一名商人，那個時候商人地位低下，但是為了過日子不經商又能幹什麼呢？李白有如此高的文化水平，還不是因為家裡條件好，給培養出來的麼？所以李白也不能去憎恨自己父親的身份。

為此李白也不願提起這件事，所以他就失去了參加科舉考試的資格。人家根本就查不清楚你家裡的祖先是誰，到底是幹什麼的，有沒有犯罪。他們只查到了你老爸是個商人。

李白也不願意做出反駁，所以寧可不參加科舉考試，也不說出自己的身世背景。他是李家皇室後裔，如果不說清楚這一點，是很難讓人信服的，既然說不清楚，那就有可能是冒名頂替的，就更不可能給他參加科舉的機會。

假設李白的確是李建成的後代，那該怎麼排族譜呢？

不少學者都認為李白就是李建成的後代，比如說1988年，韓維祿甚至撰文證明李白是李建成的玄孫，1990年徐本立論證出，李白應該是涼武昭王李暠的十二世孫，李淵的五世孫，李建成的玄孫。

這麼一來情況就比較明朗了，順著這條線，首先我們可以確定李淵的五世孫中，就有李白這一號人物。

第一世是李建成，第二世是李承宗，李承宗的兒子隱姓埋名，所以是第三世。李白的父親李客就是第四世， 到了李白就是第五世了。

這中間只有李承宗的兒子，是名字不詳的。所以明確程度還是蠻高的了，畢竟人家需要隱姓埋名，跑那麼遠實在是不容易。

當然了，因為李白含糊其辭，所以就算後人推論出了如此準確的結果，那也不能板上釘釘。至少唐玄宗時代，李白的身世並沒有引起唐玄宗的注意。

總結：正常人也不會跑那麼遠避難。

李白是中原人，這一點是準確無疑的，他們家是從中原逃難到碎葉城的，這一點也是準確無疑的。

那麼試問一下，什麼家族犯了什麼罪，才會在那種情況下逃那麼遠呢？因為只有逃到那邊，才沒有人會詳細盤問你的出身背景。

由此可見，李白爺爺的身份，是不能被唐朝人知道的，就算到了邊關，如果知道了也是要殺頭的，可見不是什麼小事了。

李白甚至連出生地都不敢說出來，至今還有三種不同的說法，一是碎葉城，二是四川江油，三是隴西成紀。可憐大才子才華蓋世，卻依舊有難言之隱。

參考資料：

《舊唐書》

《新唐書》

《全唐文》

透過史料分析，李白是李建成的第五世後人。一世李建成，二世李承宗，三世李承宗之子，四世李客，五世李白。

關於詩仙李太白的家世和身世，特別是對其祖父、曾祖父，史料竟無一記載。這麼一位千古傳唱的歷史名人，出身卻沒有明確記載，這顯然有違常理！

更奇怪的是：李白絕口不談家世，偶有提及，也是閃爍其辭，自己的爺爺輩及以上，從來不提，只說遠祖。

最早提到此事的是唐梓州刺史於邵，他最早在李白故里立碑紀念。

明末曹學全《蜀中名勝記》載有碑文內容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。

當代，越來越多的文人墨客探究李白身世之謎，並撰文發表。

《中國青年報》1985年7月28日所載《李白身世之謎》，臺灣學者羅香林認為：李白乃李建成之後。

韓維祿1988年撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。

持同樣觀點的徐本立1990年發表《李白為李淵五世孫考》，認為李白應為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫。

讓我們撥開歷史的迷霧，一起尋找李建成的後人吧。

據史料記載，李建成有六個兒子。長子李承宗早年夭折，後又生五子，都被李世民在玄武門事變後誅殺。

世上唯一有記載的建成的後代是他的次女聞喜縣主李婉順，記載主要見於墓誌銘和一些世人的文章。

玄武門事變之後，唐太子李建成之女李婉順便淪為了不能為世人所知的逃犯。

婉順死後，他的丈夫在她的墓誌銘上刻了這樣一句話：“懷璧非罪，毀玉何冤。”意為婉順就是因為是建成女兒，才受如此不公正對待，她的丈夫都在替她喊冤！

至此，歷史記載中，李建成再無後人！既然那麼多學者認為李白是李建成的後人，那麼，到底有什麼證據？

咱們先從李白的父親入手。

李白之父叫李客，他的記載更是少的可憐，不但沒有生平，連哪年生哪年死都不知道，很像隱姓埋名的隱士。

“客”為何意？一為寄居或遷居外地;二為客人。從字面上看，李客的名字就是其先人想讓他記住並告訴後人：原籍不在這裡，只是客居他鄉而已。

咱們再一起看看李白謳歌的《俠客行》： 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。 銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身與名 ……

大膽猜測一下，詩中的趙客，莫非就是李白的父親李客？是李白借趙客之名來歌頌父親李客，表達一種懷念與崇敬？還是恨自己不能報滅門之仇？

而“深藏身與名”是否在暗示，李家在被迫隱姓埋名？

據史書記載：李白不僅文采斐然，其劍術也十分高明。他“十五好劍術”，“劍術自通達”。“自通達”的意思是無師自通，沒人教，卻劍術高超。那麼，這是否是祖先李建成的血脈周流其身，渾然天成所致？

李白家世正史是這麼寫的：“李白，字太白，隴西成紀人，涼昭武王暠九世孫。蟬聯珪組，世為顯著，中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶。累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。”

由此可見，李白是“世為顯著”之家，也就是說世代都地位顯赫，那麼，既然世代顯赫，為什麼從李白的父親向上追溯，卻無身世記錄？這實在是講不通！

正史中講過李白“五世為庶”，也就是說，五代之內，全是平民。從李白往上推五世，正是李唐王朝興起，李淵父子初成霸業之時！

不禁想到“玄武門事變”，李世民誅殺李建成及五子、李元吉及六子，並將他們從宗室中除名，降為平民。

也就是說，李白只有是李建成的後裔，“中葉非罪”、“滴居條支”、“易姓與名”、“逃歸”等等才能得到合理的解釋。

《新唐》說：“李白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先，隋末因為犯罪遷徙至西域，神龍初返還，客居隴西。”

隋末因犯罪遷到西域的是李承宗的兒子，李白的爺爺。

神龍（705年正月—707年九月）是周朝武則天和唐中宗李顯的年號，玄武門事變發生在626年，相隔80餘年。

神龍初客居隴西的應該是四世李客。

李白身世之謎逐漸變得清晰起來！

由此推斷：一世李建成，二世李承宗，三世李承宗之子，四世李客，五世李白。

應該是建成夭折的大兒子李承宗留了後人。 李建成死時38歲，就算李建成18歲娶老婆，他的大兒子李承宗死的時候也有十幾歲了，李承宗在死之前，應該得有喜歡的女人給他留了後。

由此推斷：“玄武門事變”中，李建成滿門被誅，唯長子太原王李承宗在此之前病故。承宗的後人被親信藏匿並逃往西域。神龍年間客居隴西，有了李客。

“五世為庶”只能是李建成的後代，李白的祖先就是李建成！

唐明皇對李白降輦步迎，並“以七寶床賜食於前，親手調羹”，（唐明皇見到李白都要下轎迎接）可見對李白的崇拜！而李白做唐明皇的御用文人不到一年就不幹了。

都知道李白清高，但這不是他離開皇宮的原因！

他其實很想做官，否則也不會進宮。因為他骨子裡流著建成的血，所以渴望有所作為！

但祖先蒙受的恥辱又使他不敢有所作為。

想建功立業，又害怕暴露身世，這讓他總在廟堂之高和江湖之遠之間矛盾著。

再則，李白想到祖先建成被全門抄斬，五世為庶，他胸中充滿著仇恨與屈辱，他在唐朝的皇宮哪裡還呆的下去？

公元626年6月，秦王李世民發動玄武門之變，殺害皇太子李建成、齊王李元吉及他們的全部十個兒子，既然李建成的兒子全部被李世民殺害，哪裡來的後代?因此李白基本不可能是李建成的後代。

當然，李白是李建成後代的唯一可能是李建成有不為人知的私生子，而李白是李建成私生子的兒子。

李白是李建成後代的傳說更可能是人們對李建成的一種懷念，畢竟李建成作為唐朝開國皇太子，為唐朝的建立與發展立下汗馬功勞，卻在玄武門之變中慘遭殺害，不能不說是唐朝的悲劇。

我是李白的粉絲，但是理智告訴我，一，李白是否是李暠的後代都是個疑點，參考劉備[捂臉]，二，李唐皇室是否為李暠的後代也是疑點[捂臉]，三，李白是李建成後代在我看來純屬無稽之談！四，之所以玄宗等認可李白有可能是同宗，我認為大家都是冒認的，李白大小也是個讓人喜愛的詩人，大家彼此客氣一下，認同一下就是了，也不是很在意！五，儘管如此，李白出身不重要，重要的是他的詩是中華民族的寶貴財富！討論其出身沒多大意思！

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。-《俠客行》

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。-《南陵別兒童入京》

從李白的詩句中我們可以看出他的傲骨和豪放，一位鐵骨錚錚的漢子，一位身份高貴，放蕩不羈，自由灑脫的李白。但是他的身世卻成了千古之謎。關於李白是李建成的後代也是後人的猜測，實不可考。

沒有發現，因為李白用天賦秘術掩蓋住了他身上的魔族氣息，導致人皇唐玄宗一直沒有發現。

還是在後來安祿山率領東夷進攻人族的時候，李白為了救靈族楊玉環不得已爆發實力，才讓魔族氣息外洩，才被發現的，