鑿破蒼苔地，偷他一片天。

白雲生鏡裡，明月落階前。

譯文：鑿破一片綠油油的青苔地，放進瓦盆，灌入水。池水清澈透明，偌大的天被我偷下來。潔白的雲如同從鏡子裡浮現出一般，一輪明月靜靜地落在臺階前。

池所選地址乃是長滿青苔之處。地上僅僅是一個小小盆池，竟然就把偌大的一片天空“偷”納自己的懷中。杜牧這首《盆池》詩，以智慧靈動之筆、幽默機巧之語與酷愛自然之心，竭誠抒發詩人那超塵脫俗之懷、天人合一之思與淡泊寧靜之志，是一首不可多得的融自然、社會與人生為一體的禪意濃郁而芬芳的詠物詩。《盆池》詩在藝術表現手法的運用上，亦頗有獨異之處。全詩二十字，明白如話，清淡似茶，然禪意豐盈，讀之如嚼橄欖，品之愈久，其味愈美，齒頰留香。而詩之淡語與禪之淡思又是如此水乳般的渾然交融，簡直是天衣無縫。

杜牧(公元803-約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陝西西安)人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》為後世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾註釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。

厭倦江湖爭，迴歸心之靜，偷來天一片，還我真本性。什麼是江湖，有人的地方就是江湖，職場，官場，人心道義之場，好累處，希望有一片屬於自已，沒有被汙蝕世俗之氣薰染的空間，那怕如《盆池》大小處，也是我心之本性，好舒服，就那一小片地方！迴歸了“真”。

應該是一個修行人的天地……象桃花源，否則象屈原一樣，在國破家亡之時，怎能有一處

安生之淨地哪？……

我是沁園春：願就“鑿破蒼苔地，偷他一片天。白雲生鏡裡，明月落階前。怎樣解讀”談點個人學習註釋和解讀！讀古詩詞的時候，總會被詩詞裡言簡意賅的描述迷住。同樣都是漢字，但古詩詞卻用幾個字就可以描述出極美的意境，深遠曠達，讓人久久回味，揮之不去。我心情不好的時候，就會到大自然中去走一走。當你仰面看著雄偉的高山，或者俯看潺潺的溪流時，會感嘆大自然的鬼斧神工，令人神往。這裡為了體現大自然的獨特魅力，我們不免先耒欣賞一下唐．杜牧的《盆池》：一：1:作者：唐·杜牧《盆池》原文：被選入《全唐詩》的第523卷。2；鑿破蒼苔地，偷他一片天。白雲生鏡裡，明月落階前。3:註釋：盆池：以瓦盆貯水、植荷、養魚，就算是“池”。4:作者介紹杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。二：盆池全文翻譯註釋：　　盆池所選地址乃是長滿青苔之處。地上僅僅是一個小小盆池，竟然就把偌大的一片天空“偷”納自己的懷中。　　三四兩句“白雲生鏡裡，明月落階前”，是對“偷他一片天”內容的具體描述。“白雲”、“明月”是兩個極為純潔無瑕、淡雅優美的鮮明意象，加之配以透明如鏡的盆池意象，則更營造出所特有的晶瑩清澈、玲瓏剔透的澄明世界。而如此之澄明世界，當是詩人冰心玉壺、幽潔雅淡心靈世界的美好象徵，與詩人當下那君昏臣亂、綱紀敗壞骯髒齷齪之醜惡社會形成鮮明的對照。因此，詩人便渴求擁有那永珍澄明、諧和寧靜的盆池世界。這正是詩人“偷他一片天”的根因所在，也是唐代其他詩人們創作“盆池”同類題材的共同旨趣所在。當然，除杜牧《盆池》詩所具有的冰潔幽雅心靈世界的象徵意義之外，它還具有崇尚佛道、坐禪忘懷的宗教修煉意味。這是唐代詩人尤其是中、晚唐詩人頗為普遍的宗教情結與社會思潮，是唐代儒、道、佛三教合流思想的自然結晶。三：杜牧盆池賞析（鑑賞）：　　詩人筆下的這一盆池可不一般：它可以“偷”一片天，它潔淨如鏡，連白雲都是從裡面孕育產生的。盆池的不一般，實則為詩人想象的奇特。天倒映池中，詩人想象成盆池偷來的；空中飄浮的白雲，詩人說它的出生地就是盆池。　　這首小詩清新典雅，顯示了詩人的機智與靈巧。　　首句“鑿破蒼苔地”，交代建造盆池之事。其中，透露出兩條資訊：即盆池所選地址乃是長滿青苔之處，由此可知，詩人住宅年代之久遠，蘊含此地歷史文化積澱之深厚，暗示主人公身份的非同尋常；而蒼苔滿地，綠色滿眼，凸現詩人所居環境之幽潔雅靜，也因此而襯托出詩人情純的心靈世界，為下文詩人盡情欣賞大自然的美預埋伏筆。次句“偷他一片天”，極寫盆池的神通廣大的特異功能。你看，地上僅僅是一個小小盆池，竟然就把偌大的一片天空“偷”納自己的懷中，豈不神乎其神、奇而又奇而令人拍案叫絕耶？尤其是著一“偷”字，直把詩人之聰慧與盆池之奇妙淋漓盡致地呈現了出來，正可謂：著一“偷”字，境界全出矣。詩人用此“偷”字，的是神來之筆。它不僅體現出盆池的神奇色彩，而且表露出詩人的得意神情，此之謂：“偷”字妙用，全詩皆活矣。正如德國漢學家顧彬先生所高度讚美的那樣：“這‘偷天’的想象實在高雅，又妙不可言。我真佩服中國古典詩人的意象創造藝術。唐詩中的意象世界，是一個琳琅滿目、美不勝收的藝術世界。”　　總之，杜牧這首《盆池》詩，以智慧靈動之筆、幽默機巧之語與酷愛自然之心，竭誠抒發詩人那超塵脫俗之懷、天人合一之思與淡泊寧靜之志，是一首不可多得的融自然、社會與人生為一體的禪意濃郁而芬芳的詠物詩。這也就是我對唐杜牧：《盆池》的膚淺解釋了！l（圖片均來自網路，若侵權刪）2020.12.16日於長安：

字面大致誰都懂就不說了。我理解的這是一個心境，偷得餘生半日閒吧，現在的人活的都很累，有機會就好好享受片刻的寧靜快樂。

簡單地說，就是無限風光在勝地險峰，穿雲破霧，人居其中，心懸神怡，嘆天工開物，言外之意相當於理想的現在的旅遊勝地，言內之意借景抒情，妙趣橫生，明則贊月，實則讚美，有愛花惜玉的忎嘆…

字面意思好理解，中寓禪意難說清。

個人聊作一首，複述其禪意吧!

飄蓬萬丈紅塵卷，

墜落泥沙幾經年。

不意乾坤濟陰陽，

一朝出土光華現。

地暗天昏如隔世，

風清月明竟目前。

失笑當初浮風雲，

一念還歸我地天。

可為：

撥開迷霧境，再現九重天

亦可為：

雪壓枝頭低，雖低不著泥

待我抬頭日，必定與天齊

“鑿破蒼苔地，偷他一片天。白雲生鏡裡，明月落階前。”出自晚唐詩人杜牧的《盆池》一詩，語言風趣，意境優美，富有哲理。

“蒼苔地”，清幽潮溼，行人罕至，富含地下水。鑿地為盆，迅速就貯滿了水，猶如一面明鏡。但這小小的一面鏡子卻可以照見高天。“偷他一片天”，詩人身居幽處，卻可勘破天外。既是一種“我自為之”的偷著樂，也是一種“強行介入”的堅韌執著。秀才不出門，便知天下事，因為有了這一面鏡子，自然“白雲生鏡裡，明月落階前”，天下大事不說了然於胸，至少可以管中窺豹。正如今天“手機一開啟，便得一片天。白雲生鏡裡，明月落階前”，天下大事也可瞭然。

杜牧是一直以政治家自居的，可惜不得志。“偷著樂”是調侃，是無奈，歸隱也許可以“偷得浮生半日閒”，但終是不甘心。

這首小詩比較準確地反映了詩人所處的較為尷尬的境地。其實，何苦呢？後人有一首詩就顯得非常灑脫，“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方是道，退步原來是向前。”據說，這是宋朝布袋和尚的開悟偈，二者的境界就完全不同了吧！