婚姻是愛情的墳墓，不無道理的。很多性格不一樣的人走到一起，一些認知從小經歷就不一樣，導致處理事情也不一樣。

在處理事務過程中，肯定有些兩方不相符的地方存在，主要是怎樣看待這個度，這個度把握住了，那麼婚姻也可以把持。

從某種意義上說，任何人的婚姻，都不會是完美無瑕的，完美無瑕的婚姻只存在童話故事裡！

因為不是完美無瑕的，所以結婚後的兩個人，因域、年齡、性格、習慣、習俗等等方面的差異，或多或少都會有觀點上的不同。因觀點不同引發的爭論或爭議，對婚姻大局沒有什麼影響，因此不存在像提問者聽說的遷就之事。這種爭論，更像給婚姻加入了一勺麻辣燙，於婚姻而言，越爭夫妻感情越深。

而如果婚姻存續期間，雙方因為互不欣賞、互相討厭，或者因愛生恨、以怨報德，因此出現背叛之事，或出軌之事。這是婚姻中的原則問題！對於婚姻中的原則問題，是不容談判、不容妥協的。因此，從這個層面分析，也根本不存在說遷就一事。

因此，彼此志同道合的兩個人如果結合在一起，那應該是幸福快樂、相儒以沫、風雨同舟的，怎麼能夠說是捆綁呢？

婚姻是一個非常偉大的命題，人類的繁衍、社會的穩定、生命的意義……都與婚姻息息相關。美好的婚姻是一個人幸福的基礎，是一個美滿家庭的先決條件。婚姻首先是一種捆綁，是建立在法津、道德、秩序基礎上的約束，所以有“婚姻法”來規範。如果把婚姻認為是“捆綁”是“枷鎖"，那是一種自私和“絕對自由"的思想在作怪，是一個愛情至上的噱頭在為自己的放縱找藉口。

自由戀愛誰能捆綁了誰？只是婚後雙方因不同的原因，過不下去又解除不了，不得不將就過時，才能說自己的感情和自由被婚姻的理念捆綁住了，而不能說婚姻本身就是一種捆綁。兩種概念哈，別混為一談。婚姻追求的本意是:攜子之手，與子偕老。可婚姻裡的這二個人得什麼樣的鬼操作，才讓自己有被捆綁的感覺的呢？靜態憧憬婚姻時先別夢想的太唯美，婚姻中動態的兩個人也都別讓對方失望自己而將就著跟著自己過。評定婚姻是幸福的，還是被捆綁的:不是婚姻這種形式，而是婚姻中的兩個人的情感歷程。

婚姻不是捆綁，是一種生活的態度！

不確定性就是確定，用無所畏懼和無慾無求來定位自己的人生，你就開掛吧！哈哈哈

不是。婚姻是兩個不太相同的人在一起互相磨合的生活。共同經營一個家庭，共同承擔家庭的責任，應該是親密又獨立的。

從戀愛到結婚是從情侶關係演變成親人關係的一個過程，兩個人之間雖然沒有血緣關係，甚至來自不同的地域甚至不同的國家，但是既然兩個人結了婚從兩個沒有關係的人變成了親密關係的人就更應該去相互照顧，相互體諒和相互理解，當兩個人走進婚姻殿堂的那一刻其實是兩個人心靈的融合，而不是所謂的捆綁！

婚姻不是捆綁。但是約束。婚姻其實就是一種契約。的確美都是靜態，亦或是相對而言。動態的不全是將就，也會有美感。但大部分中國婚姻都是將就。

“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”

“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。”

每個人都在經歷屬於自己的人生，婚姻也是人生的一部分，或者選擇單身同樣也是。

這些經歷就是生活，生活總會有著一些目的，就比如吃飯是為裹腹、穿衣是為遮醜。

開始的時候，我們會為某種目的而走進婚姻，或者是愛情的渴望，或者是激情的釋放，也或者是家庭的催迫，還可能是社會的潛移默化，甚至是某種不便言明的深藏內心的特別想法。

婚姻或者達到了我們的目的，也可能沒能達到目的。即便達到目的，人總是有貪念，有更多更大更好的追求。隨著時間的流逝，我們追求的目的變了質或變了量，如果婚姻沒能有著與之相適應的改變，它就會跟不上我們的腳步，就會被我們所嫌棄，甚至是拋棄。

這種改變有時候是自主的，有時候甚至是不由自主的。

你覺得老婆變成了黃臉婆，不再漂亮了，於是就婚外出軌，尋求新鮮的感覺。這是自主的改變。

生意經營不善，遭遇破產，原本衣食無憂的生活突然跌入拮据的深淵，然後爭吵矛盾頻現。這是不由自主的改變。

無論哪種改變，都是必然發生的，正像每條路都有起伏，每一天都有明暗，每一段故事都有衝突。

“在任何一種特定的環境下,人還有一種最後的自由,那就是選擇自己的態度。我們也把它叫作‘選擇的自由’。”

無論經歷什麼樣的生活，無論生活發生了什麼樣的改變，也許我們無法選擇要不要這樣的結果，但我們始終可以自由選擇對這個結果採取什麼樣的態度。

悲觀的人看不到夜晚美麗的繁星，只是嗟嘆躲起來的陽光。

樂觀的人卻可以面對一扇空洞的窗戶，創造出一個充滿愛和希望的世界。

於是無論婚姻發生了什麼樣的改變，我們始終有著選擇對待它的態度的自由。

於是我們可以厭煩，可以逃避，可以接受，可以欣賞，可以享受，只看你選擇了什麼樣的態度。這種態度可以帶給我們截然不同的感受。

《親密關係》中有一段話解釋伴侶的意義。

“伴侶的目的：如同上述所說的，你的伴侶不是你的愛與幸福的來源。滿足你的期待與使你開心不是他們的職責，但你的伴侶的確在你的生活中扮演了三個重要的角色，尤其在面對情感上的成熟與喚醒真是自我的時候。這時你的伴侶將會依所需而扮演這三種角色之一：一面鏡子，讓你看見引發你關注的不舒服感；一名老師，在你探尋真是自我的時候，激勵與啟發你；一名“玩伴”，開啟並陪伴你一段生命的旅程。”

婚姻給你的伴侶不是為了滿足你的需求的，他/她是為了幫你認清自己和成長為更好的自己，所以給你幫助是他/她的權利而不是他/她的義務。

明白這一點，有助於我們構建親密的伴侶關係。

所以，無論靜態、動態，也不管唯美或者將就，就看你在婚姻中採取了什麼樣的態度，一味索取，還是相互欣賞共同成長？

【觀點】現在婚姻問題備受關注，男女青年關注，社會關注，家長關注，結害怕，不結孤單，真的是站在雞蛋上跳舞不敢踩，也不敢碰。人生苦也，累也，難也！還有這麼一些講情懷的男人女人，每天詩意滿滿，無比的歌頌愛情婚姻是多麼的美好，他們或許結婚了很幸福，或許沒有結婚只是幻想。

【分析】

婚姻本該美好，輕鬆和諧自然是你想的太多了，本來就是居家過日子何來捆綁之說呢？如果感覺自己被捆綁了，那應該是沒有玩夠？如果說婚姻很快樂，那應該就是和對的人過的很幸福，真的在婚姻的世界裡也是眾口難調。千姿百態，各有千秋，說啥的都有，總是有吐不完的理由和詞語。至於是不是捆綁只有你自己最清楚，過的舒服自在，肯定是覺得怎麼都好，過的不舒服，不自在真的感覺就是自己被綁架了，不是捆綁了。

什麼是唯美，唯美用在婚姻合適嗎？婚姻就是柴米油鹽醬醋茶這是基礎，如果最基礎的都打不好，何談什麼詩意，這樣真的長久不了，想到那個年代的人們單純快樂，物質是次要的精神世界很豐富，每個人在婚姻裡歡歌笑語，他們從來都不會抱怨說婚姻是怎麼回事，這才是唯美的，有自己的生活，也有自己的快樂，首先內心是美的。真的就是感覺兩個人不說話，就靜靜的坐著也是一種幸福。

心神不定，對婚姻選擇充滿恐懼和不確定，所以有了躁動不安，這樣的人還是有的，這山望著那山高，其實跳來跳去的還是希望和自己喜歡的人在一起，有些人要動，覺得動了就很美，為什麼呢？那就是不滿足當下，對現狀不滿，尤其是在婚姻中，感覺別人好，感覺自己失落了。

你們覺得呢？有何意見？

這種說法太片面。婚姻其實就是二個男女搭夥過日子，三觀一致的男女會相依相伴經營家庭，把日子過得美好而幸福，哪怕期間遇到任何困難與不幸，只要心還在情依舊，直到天長地久。反之，二個三觀完全不同男女的婚姻，勢必爭吵多冷戰多，也許一方為了孩子甘願放棄自我，那一定是將就過日子，沒有更多的幸福而言。