這個問題就像是圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去！外表看著光鮮，只有當過的人都知道，這個皇帝並不是那麼好當的。

皇帝對全國的人民土地財富的控制、管理權。包括行政、軍事、立法、司法、等大權。在當時社會，皇權是無法被超越的權力。表現為皇帝個人的獨斷專權。你想這麼大的權力會沒有人爭取嗎？

古代皇帝是平均年齡很低的高危職業，平均壽命39.2歲，有生卒科考的皇帝總計209位，超過八十歲的皇帝只有七位，即最長壽的南越武帝趙佗（100歲以上）、乾隆皇帝（89）、梁武帝蕭衍（86）、女皇帝武瞾（82）、宋高宗趙構（81）和五代吳越武肅王錢鏐（81）、元世祖忽必烈（80）。

一般認為皇帝就是一人之下萬人之上，稱孤道寡一言九鼎的“獨夫”，擁有絕對的權利，盡享榮華胡貴，錦衣美食，佳麗三千。然而這只是看到賊吃肉，沒見到賊捱打。

權利和義務是對等的，皇帝的地位要得到保障必須被最具實力（經濟、政治、軍事）的核心階層承認並擁護，皇帝也必須維護保障這個階層的核心利益，這樣才能君臣一體同舟共濟。懸在每個皇帝頭上的“達摩克利斯劍”就是“國破身死”，即喪失皇權，小命不保，這也是每個頭腦清醒的皇帝全部危機感的所在。國破，可能是被外部勢力擊敗剝奪、可能是國內勢力顛覆、也可能是失去統治集團支援被政變，而一旦發生，幾乎沒有一個亡國之君是能善終的。所以其實做一個心智健全的皇帝幾乎每天都是在這種焦慮之中如履薄冰提心吊膽的過日子的。

皇帝也可以分開國皇帝、守成皇帝、中興皇帝和亡國皇帝。

凡是開國皇帝幾乎沒有一個不是了不起的英雄人物，秦始皇、楚霸王（又開國又亡國）、漢高祖、漢光武帝、唐高祖、宋太祖、明太祖、明成祖、清太祖等等等等不勝列舉。這些人除了像始皇帝那樣具有歷史使命感，宏大政治抱負，需要自我價值實現的，其餘多數都是被歷史洪流裹挾，逼上梁山，幾乎沒有人上來就是奔著做皇帝去的，然而在歷史洪流中這些出類拔萃的人物吸引了眾多追隨者，這些追隨者的利益與他們的利益緊緊聯絡在一起，所謂人在江湖身不由己，為了自己的身家性命，不得不帶著兄弟們登上皇帝寶座，只有這樣兄弟們才能有高官厚祿，否則要跟著一起完蛋的。趙匡胤黃袍加身，我相信是史實。反面例子，楚霸王沒搞好政治關係，被漢高祖取而代之，自己只能自刎烏江。唐高祖沒有處理好家族派系關係，被逼退位。宋太祖被“斧聲燭影”政治謀殺。即使坐穩了位置，國家權利更迭之後，百廢待興，大事小事千頭萬緒，有批不完的公文，每天都要上班，全年無休。典型代表勞模朱元璋。

守成皇帝相對輕鬆一些，明君聖君很多毫無存在感的皇帝更多，難點在如何坐上皇帝的位置，而不在意執政，因為一切都有歸置，國家有官僚體系運作，對於大一統王朝，抗風險能力也強，抗造，就算荒淫無度不理朝政，對王權統治危害很大，基本上也不用對自己的過錯負責，“我死之後，哪怕洪水濤濤”，明世宗嘉靖帝、康熙、乾隆就是好例子，對於上升期的王朝，稍微做點好事就千古流芳“某某之治”、“某某盛世”，最多默默無聞沒有歷史存在感。而要登上皇位，不僅要根紅苗正拼投胎，還要勾心鬥角得到統治階級的支援宮鬥上位，弄得不好，只能進行二次革命自己做開國皇帝，比如唐太宗、明成祖。等待熬到上位，這種皇帝基本可以多享受權利，少盡點義務，可謂最開心的皇帝。這型別的皇帝，有名的不見得優秀，無名也不一定不優秀。

中興皇帝，這種其實都是很可憐苦逼的皇帝，因為真正這樣有做為，為國為民的皇帝，往往歷史上都沒什麼好名聲，而且是真正如履薄冰，時刻與自己不得不依靠的統治階級鬥智鬥勇，最典型的就是清世宗雍正帝，要收拾前朝的爛攤子，觸動統治階層利益，工作是千難萬難，死後還留下罵名，典型的吃力不討好，你說苦不苦。

亡國皇帝，這種就是沒能力處理前任留下的爛攤子，或者自己造成一攤破事報應來得太早，亦或者被統治集團裹挾淪為傀儡，無論享受如何，地位如何崇高，到頭來身死國滅，每一個能善終的。

所以說皇帝是高危辛苦的工作，上下五千年也就出了209個，競爭求職的基本都是個死，沒有多少聰明人會去爭這個崗位。

皇帝生活並不好，或者說是個正經皇帝的，非常繁忙，面臨的各種壓力非常大，在國家強大時還好，可以當個瀟灑皇帝，國家末期時難以倖免，像崇禎帝是自縊而亡，古代每個人都想當皇帝是因為那代表至高無上的地位、權利，當皇帝的繁累被無上的權利掩蓋了。

這是個值得深思的問題。首先看下當了皇帝的好處：一，全國你一個人說了算，君要臣死，臣不得不死。二，三宮粉黛，六千佳麗，你要誰是誰。三，綾羅綢緞，錦衣玉食，天下何人能比？四，豪華宮殿，壯麗巍峨，天下人人羨，誰不想當皇帝？但這些東西能享多久，依靠你能力。邊關敵警，你如何處理？民不聊生，你該如何是好？？文武任命，人才培養，國家根基，民族興旺……這一切當皇帝的不得不要考慮，稍一不慎，便有覆國之頃，所以當皇帝也猶如走鋼絲。如果你整日不理朝政，鶯歌燕舞，也許死期不遠；殫精竭慮，為國為民，那些享樂之事只有放在一邊，所以皇帝也不是那麼好當的。

在古代至高無上的統治者，只有一個也是我們熟知的皇帝，可以說天下的男人女人都想盡辦法的討好他，以求讓自己未來的生活能夠好過一些，但是也有很多人就比較奇怪，你說皇家的生活比尋常百姓不知道要好多少倍，其實不論成不成為皇帝，你只要出生在皇家可以說都是一輩子不愁吃穿，衣食無憂，高高在上了，那麼為什麼還會有那麼多的人想成為皇帝呢？

假如你出生在皇家，沒有成為皇帝，是一個普通的王爺，那麼你可以說這一生都在榮華富貴中度過，因為什麼呢，因為古代皇家的人可以說身份就十分的珍貴，尤其是如果你和皇帝的關係比較好，將來被封為一個親王什麼的，可以說是要風得風，要雨得雨，比起皇帝擁有的權利，可能你就是見到皇帝時而下跪就這麼簡單，除了皇帝，你可以說沒有任何人能有什麼權利讓你做自己不想做的事情。但是如果你成為皇帝那就不一樣了，一個皇子要想成為皇帝，他所歷經的道路可以說萬分驚險。

因為皇宮裡的女人非常之多，要是皇帝身體好，那麼他將會有很多的兒子，兒子中比你優秀有才的人可以說數不勝數，再加上皇宮裡的孩子本身就不好養活。所以說如果再趕上什麼疾病，由於當時的醫療條件非常不好，有可能一命嗚呼，別說成為皇帝，能在皇宮中平安的活下去就非常難了！

就算你天賦異稟，排除萬難終於登上了皇帝之位，那麼你也不要高興太早，因為在古代要想做一個比較英明的君王，你每天要處理的政務可是非常之多，全國大大小小的地方什麼事情都要做主，所以說當時皇帝的生活就像我們現在的高中生一樣早起晚睡。儘管這樣，古今中外有無數的人還是想登上皇帝這個至高無上的寶座，那麼究竟是為什麼呢？小編給大家講一個故事也許你們就會明白了。

出生在皇家尤其是皇帝，吃穿住行都樣樣講究，我們的康熙皇帝雖然說是一個比較英明的君王，但是他這個人特別喜歡吃一種魚叫做鰣魚，這種魚每年在夏季初期的時候出現在長江下游，而且十分稀有，並且十分的嬌貴可以說就像黛玉一樣，一旦被打撈出水很快便死去，然後味道就會發生變化，接著就不能食用。

但是古代皇帝的要求就是比天還要大，即便是這種魚天生嬌貴，不好運送，但是皇帝要吃那麼肯定是要有人送來的，清朝時期，皇宮在北京，而這條魚一直在長江的下游也就是現在的南京，可以說這兩地相距千里，那麼要怎樣才能把這種容易腐爛變壞的魚送儘快送到康熙皇帝的宮裡呢！

為了討康熙皇帝的歡心，那些官員就讓漁民在鰣魚出現的季節，儘快打撈，然後迅速放入裝滿很多冰塊的箱子裡，快馬加鞭一路送往北京，這一路上送魚的人可以說連飯也來不及吃，到下一個驛站口就是簡單的喝幾口湯，而且喝湯也是在馬背上完成，運送的馬匹就有數千匹且日夜兼程，晚上一路上有燈光相隨，可以說在兩三天之內就可以送到康熙皇帝的宮中！聽了這個故事，才明白為什麼出身富貴的人們還要爭奪皇位！

當然美好啦，一旦擁有了權力便可“富家不用買良田、安居不用架高樓、娶妻莫恨無良媒、出門莫恨無人隨”，權力代表會有千鍾粟、黃金屋、顏如玉、隨從及車馬。

所以從古至今，權力乃人心所向，有了權力就可以得到想要的一切，就可以不受約束。

最大的追求莫過於權力的遊戲

世界上所有的人，應該都不會喜歡活在別人的遊戲規則裡面吧！這一性格特點驅使下，人們會追求能夠制定遊戲規則的權力就不足為奇了。

只有成為制定規則的人才能夠在框架之外命令或嘲笑裡面的人，讓他們臣服於自己。又只有手握權力的人才有能力制定規則。在自己制定的規則裡邊指點江山，這件事誘惑何其大。

皇帝乃“九五之尊”，位極天下，世界上還有什麼比這個更尊貴呢？

雖然說在歷史上，不同時期的皇帝的權力是不同的，在中國，古代中央集團專制中總體來說皇帝權力越來越大，到清朝達到頂峰。皇帝擁有神聖地位和至高無上的權力。

儘管在有些朝代來說皇權會受制約，但其實無論什麼境況下，皇帝最終還是擁有一票否決權的。皇帝這一身份權力大到可以說是沒有邊界的。如果真要說有邊界，那估計只有死亡這一邊界了。

權力、地位、金錢是一個人的社會身份，是一個人自我實現的證明。帝位更是擁有一切的象徵。

一個人來到世上，最終要披上一種社會身份的外衣。不同的人有不同的社會身份，而不同的社會身份有著不同的內涵，有著不一樣的社會符號，而皇帝這一身份集社會地位、財富、學識、職務、名聲於一身，這層身份的外衣帶來的價值，遠遠超越一個人本身的血肉之軀。

如果撇開社會身份，單純的一具肉體，這具肉體和那具肉體就沒有什麼本質的區別。

我們每一個人活著都在追求一種社會身份，也希望這種社會身份越高越好。古人最高身份象徵無疑就是做皇帝，當然就會很多人去角逐了。

這個問題問得好、自古以來人就逃不過金錢名利這四個字，尤其是權利、“九千歲”曾經說過 我這個人不愛慕金錢、並不是不喜歡，而是我知道權利大過金錢、只要有了權力、那麼金錢還不是手到擒來麼？

說說當皇帝的好處：可以號令天下、正所謂溥天之濱莫非王土率土之濱莫非王臣這句話的意思是這天下的疆土都是、都是屬於君主的：佔據疆土的諸侯，都是君主的臣下.如此大的權利如何不能讓人眼紅嫉妒

無數人為此爭的頭破血流

其實皇帝這個位置還是很尷尬的 如果這個皇帝當的好 每天忙於政務過於操勞壽命會很短

如果當的不好 每天就知道貪圖享樂沉迷於美色，會有亡國的危險 一旦亡國不但會誅滅九族 還會很容易頂上青青草原。

首先：在分析中國曆代皇帝的生活是否幸福之前，需要明確一下概念，即皇帝的日常生活是由兩部分構成的——外廷和後宮。

第二：外廷方面囊括了身為國家元首的皇帝大人的權力和義務，比如政治生活軍事生活經濟生活等等，總之一句話，江山社稷；後宮方面是皇帝大人處於國家權力巔峰所能享受到的配套生活方式，比如宮人娛樂飲食宮殿等，也可以用一句話概括，養尊處優。無論是明君庸君還是暴君昏君，只不過是在其中一個生活層面上表現的有所傾斜而已，並不會本質上改變中央集權下皇帝大人的生活方式。

第三：政治生活，皇帝大人的政治生活很豐富，雖然民間的生活瑣事家長裡短一般不會直達天聽，但宗室朝臣百姓藩國和友邦等一系列問題，已經讓皇帝十分忙碌了。因此一個有著正常家國天下概念的皇帝，在每日的時間安排上肯定是十分緊湊的。逢年過節有大朝，平時有早中晚一個不落，小朝會也統統安排上，退朝之後批閱各地的奏摺。因為古代交通不便，往往奏摺到了皇帝的御案上，距離事發少則三兩日多則數月了，所以皇帝需要在最短的時間裡將御批做好，然後下發到朝廷中樞部門，再由中樞發還到全國各地，皇帝身為這一鏈條的核心，肯定是殫精竭慮不敢有絲毫懈怠，這樣的工作量已經不是996所能形容的了，更不用說還要平衡朝廷勢力，解決宗室問題，處理外交事務等等。所以，假如你是皇帝，你幸福嗎？

第四：軍事生活，這一個就更加勁爆了，稍稍處理不慎，輕則兵變死社稷，重則破家亡天下。身為全國武裝力量總司令，動輒幾萬幾十萬兵馬的調動責任就落到了皇帝大人的頭上。出征外敵，內平叛亂，士兵操練，軍餉調配，駐軍比重權衡，作戰力量水平，都需要皇帝點頭過問，數量如此龐大的軍隊，遠不是一句萬歲萬歲萬萬歲的口號就能融合在一起的，他們無異於達摩克利斯之劍，時刻在皇帝大人的眼前打著旋，讓皇帝大人戰戰兢兢，如履薄冰。所以，假如你是皇帝，你幸福嗎？

第五：經濟生活，在兩千多年的帝制社會里，這個問題也可以簡化為土地問題。土地問題是帝制社會的死結，一旦土地兼併嚴重到無法控制，那麼皇帝大人的帝國就岌岌可危了。無數吃不上飯的溫馴百姓突然就像嗨爆的綠巨人一樣，哪怕赤手空拳，也要和你拼一拼。有人會問，和我皇帝大人拼，他們有這個實力嗎？翻翻史書，書上滿滿得都寫著有實力這三個大字。高高在上的皇帝大人被他們拽下龍椅再踩上一萬隻腳的事情並非個例。因此皇帝大人需要時刻關注國家的土地情況，儘量使其在可控範圍內，土地分配錙銖必較，好的年景要親自下地以示表率，遇到荒年，還要想方設法開倉放糧，物價不能漲太多也不能降太狠，碰到好的農作物還要推廣到全國種植，累不累呀。所以，假如你是皇帝，你幸福嗎？

第六：後宮佳麗，讓人感興趣的地方來了，在很多人眼裡，後宮佳麗三千，皇帝大人走哪幸哪，在花園裡幸，在倉房裡幸，在內殿裡幸，在走廊上幸，在田莊裡幸，彷彿皇帝大人是一隻加強版的泰迪，精力旺盛到令猛男都汗顏。實際上，在皇帝大人處理完那麼多的政務之後，還有沒有興致做一些有益身心的事是個很大的問題，換成你996回家以後，只想衝個涼睡個素的吧。所以，假如你是皇帝，你幸福嗎？

第七：恢宏的宮殿，這個的確讓很多人驚羨，畢竟皇帝大人坐在高高的宮殿裡面，審批過去的奏摺很是浪漫，更不用說到處都有離宮別苑，想去哪住就去哪住，的確是很讓人愜意的事。不過，忙碌的皇帝大人可能住一輩子，都沒有抬過頭看看簷角的瓦到底是青色還是灰色的。所以，假如你是皇帝，你幸福嗎？

第八：飲食娛樂，皇帝大人的飲食的確夠精緻，娛樂也夠豐富，就拿現存清宮檔案裡的清代皇帝飲食來說，不說一百多道菜，幾十道菜也是有的，別說一道菜只吃三口，吃兩口就撐得不行了，葷素搭配涼熱配比，再加上小點心小飲品，的確是一種享受。娛樂更不用說，馬術蹴鞠出獵夜遊歌舞表演等等，玩的要多開有多開，只要你有精力就可以。所以，假如你是皇帝，你幸福嗎？

綜上：作為一個國家的掌舵者，皇帝的生活的確是豐富多彩的，但是同理，皇帝也需要承擔相應的責任和義務，維持整個帝國的正常運轉，乃至使其更加繁榮昌盛。並且皇權的至高無上性，也讓人有睥睨天下唯我獨尊的自信感。至於幸福與否，見仁見智了。

好處的話：

皇帝可以名正言順的娶很多美女做老婆。皇帝坐擁天下，實際上是最富有的人。皇帝王擁有至高無上的權力，威風凌凌。一個人做皇帝身邊的親戚和朋友都可以雞犬升天內皇帝可以出名。

不好：

但是皇帝是最高危的職業容，一般壽命不長！

皇帝的生活是不是很美，這個要看這個皇帝本身是什麼人，雍正皇，朱元璋，楊堅都是歷史出名的勤奮皇帝。朱厚照，朱由校，楊廣，都是歷史上比較會玩的皇帝。所以皇帝的生活美不美是要根據人來說的。

至於為什麼那麼多人想當皇帝主要是皇帝的權力很集中，有著天下最大的權力，權力無疑是人最嚮往的。與其說他們對皇位的嚮往不如說是對權力的嚮往更貼切

一、皇帝生活其實並不像想象的那麼美好，除非是昏君、帝國王朝的掘墓者，歷來有為之君都不容易。

“皇帝”的由來：秦始皇統一六國後，認為自己“德兼三皇、功蓋五帝”，自稱始皇帝。從此皇帝一詞也成為封建社會最高統治者的稱呼。“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”皇權至高無上，擁有對全國的人民土地絕對所有權控制權。它集行政、軍事、司法等所有大權於一身，沒有任何權力能夠凌駕於皇權之上。這也就造成了歷代圍繞皇權帝位的鬥爭不斷。

雖說皇帝是最高統治者富有天下，但其實做皇帝並不像想象中那樣美好，做皇帝也不容易。開國創業之君不用說了，往往身先士卒南征北戰平定戰亂，經常在生死之間打轉，可以是說九死一生。守成之君也要面臨儲君的爭奪，各種勢力相互鬥爭，兄弟間骨肉相殘。好不容易登上帝位，皇帝不僅要處理很多政務，還要平衡朝中各方勢力、相互制衡（當然只顧享樂的無道昏君除外）。

皇帝的身份決定了家和國是一個概念，他的行為會左右王朝的前途命運，同樣王朝的衰亡也決定了在位皇帝的結局和歸宿。而王朝滅亡，亡國之君往往難逃一死，想做一個普通百姓的機會都不沒有，最終國破家亡、身首異處，有的甚至還留下千古罵名（如秦二世胡亥、隋煬帝楊廣），所以說做皇帝其實也不容易。

二、稱王稱帝亂世、治世都有，大多出於維護自身權益。1、亂世之中，生活所迫；

亂世之中，民不聊生，百姓過著食不果腹、衣不蔽體的生活，有志之士挺身而出走上了起義的道路。這種出於解決因為生存問題而起義，“王侯將相，寧有種乎”後期勢力擴大之後，便稱霸一方或者平定天下，成為一方霸主或一代帝王。

1）、陳勝吳廣起義與漢高祖劉邦稱帝；

秦在歷經幾十年戰爭統一六國後，並沒有與民休息。秦始皇徵用數百萬勞力，造阿房宮、修馳道、修長城、建驪山陵等等。秦二世繼位後更是昏庸無道，任宦官趙高為丞相，大肆屠戮宗室和忠良，對百姓橫徵暴斂，徭役賦稅太重，百姓苦不堪言。加之秦法嚴苛、刑罰殘酷，動輒連坐。秦二世元年（前209年）秋，陳勝、吳廣等900多人被徵發至漁陽戍邊，途中在蘄縣大澤鄉（今安徽宿州）為大雨所阻，不能如期到達目的地，秦法嚴苛，不能如期到達的都要被處死。於是陳勝、吳廣殺死押解戍卒的軍官發動起義。在連克數城後陳勝在陳縣（今河南淮陽）稱王，建立張楚政權。不久起義軍為章邯所敗，陳勝、吳廣相繼而亡。在陳勝吳廣起義中，劉邦也集合三千子弟響應，攻佔沛縣，自稱沛公。同年楚國名將項燕之子項梁在會稽發動起義，劉邦投奔項梁，項梁擁立楚懷王之孫羋心為楚王，重建楚國。劉邦在攻入咸陽秦亡後，受封為漢王，統治巴蜀及漢中一帶。入蜀後劉邦厲兵秣馬，聯合各方諸侯勢力，於公元202年最終敗西楚霸王項羽，隨後稱帝定都長安，建立大漢王朝。陳勝、吳廣等人都是不滿秦之暴政，加之秦法嚴苛，迫不得已走向了起義稱王的道路。劉邦在滅秦後，勢力逐步擴大，不願受制於項羽，遂聯合各方勢力最終奪得楚漢之爭的最終勝利，稱帝建立大漢政權。

2）、明太祖朱元璋稱帝，建立大明王朝：

元朝末年政治腐敗，苛捐雜稅繁重，百姓民不聊生，同時民族壓迫嚴重，民族之間的矛盾加劇，民間起義不斷。明太祖朱元璋早年家鄉鬧瘟疫，父母雙亡。少時出身貧寒的他曾為地主放牛，迫於生計又入皇覺寺做了和尚。25歲時朱元璋參加郭子興領導的紅巾軍起義反抗元朝，後成為郭部統帥。在消滅陳友諒、張士誠等割據勢力後，於1368年（洪武元年）於南京即皇帝位，建立大明政權。同年秋攻佔大都，結束了元朝在全國的統治。不得不說明太祖朱元璋起義之初，卻為生計所迫，而後稱霸一方，不消滅各方勢力就要被受制於對方，被對方所滅，所以一步步最終君臨天下。

2、治世之中，也有人出於保護自身利益抑或是對皇權的渴望，而率軍反抗朝廷稱帝。“人為刀俎，我為魚肉，這一次我要做持刀人”。

1）、燕王朱棣靖難之役攻佔南京，稱帝。

公元1398年（洪武三十一年），71歲的明太祖朱元璋病逝，其太子朱標早年亡故，故傳位其嫡長孫朱允炆。建文帝朱允炆即位後，為加強中央集權，實行削藩政策。燕王朱棣遂發動靖難之役，起兵攻打建文帝。公元1402年（建文四年），燕王朱棣率軍攻破南京，建文帝下落不明，朱棣即位稱帝。

2）、清初三藩之亂，吳三桂起兵稱帝。

公元1644年（明崇禎十七年），鎮守山海關的明遼東總兵、平西伯吳三桂降清，于山海關大敗李自成，被清廷晉封平西王。公元1662年（清康熙元年），平西王吳三桂絞殺南明永曆帝於昆明，同年，晉封為平西親王。康熙十二年，康熙帝下令撤藩，吳三桂自稱周王起兵反清，公元1678年（康熙十七年），吳三桂在衡州（今衡陽市）稱帝，國號大周，建都衡陽。康熙十七年秋，吳三桂在衡陽病逝，三年之後清軍攻破昆明，三藩之亂遂告結束。

三、在歷代王朝皆有皇子、權臣覬覦帝位；他們當中或出於對權力的渴望，或出於自保。

隋文帝楊堅，建立大隋政權後，立楊勇為太子。晉王楊廣覬覦太子儲君之位，遂聯合司徒楊素等人陷害楊勇，最終楊勇被廢為庶人。隋文帝去世後，太子楊廣即位，並且矯詔賜死楊勇。

唐高祖李淵，建立大唐政權後，太子李建成戰功威望皆不及李世民，遂聯合齊王李元吉等人排擠打壓李世民等人，經過長期的鬥爭，唐太宗李世民就發動玄武門事變，殺了太子李建成、李元吉，高祖李淵禪位。李世民即位稱帝（即唐太宗），開啟了長達22年的盛世“貞觀之治”。

皇帝作為一個國家的主人，每天為了一整個國家的大事操心，自然是吃最好的穿最好的住最好的。那你能知道皇帝的生活到底是什麼樣的嗎？他的一天的生活是怎麼度過的呢？下文筆者就會帶你感受一下，古代皇帝的一天的生活。

每天在起床的時候，就會有幾位宮女開始為皇上脫下來睡衣，換上衣服，在換衣服的過程中，會有好幾個宮女給皇上穿上衣，褲子，穿靴子等等。而緊接著還有宮女去給皇帝打洗臉水和拿擦臉的布什麼的。

洗完了臉還有一個專門的宮女給皇帝擦臉，然後修修眉毛刮刮鬍子什麼的。如果皇上感到肚子不舒服想排洩一下的時候，就會有人端著屎盆子，扶皇帝坐下，等排洩完了還有專門的人給他擦腚。

在這些進行著的同時，會有人去通知做飯的地方皇上起床了可以上早飯了。等早晨忙完了以後，皇帝就準備開始處理一天的事情，如果需要上朝就去上朝，不需要的話那就去批批奏摺什麼的。不過，皇帝批這種東西除了特別緊急的事情，要不是不會自己動筆寫的，一般都是太監念給他聽，他聽完了以後說一下，旁邊有一個專門記錄的。

我們再說說上朝的時候，首先護衛是肯定要有的，還要有特意拿著錢的，方便皇帝賞錢。還有幫皇帝拿檔案和印章的。總之很全面，他不管是上個朝還是批個奏摺。都會有至少兩百個人來為他服務。

我們再來說一說吃飯，就不用說皇上吃的有多好了，怎麼說也是一個國家的老大，吃的是全國最好的東西其實也不過分。但是伺候皇帝吃飯的人是真多。皇上一個人就有三十多名專屬於他一個人的廚師，幾乎包括了全國的所有菜系。

而且不僅僅是廚師多，傳菜的也多，為了讓皇帝吃到剛做出來的菜，在一個很短的距離內有超過一百名太監在等待送菜。

而這些東西，筆者說的還都是用清朝的標準，如果用其他朝代的那就更奢侈了。畢竟明朝光號稱就有兩萬多個奴隸。我們再說一下這些待遇，不可否認，這些待遇是十分的美好，但是得到了就得失去一部分。

皇帝每天都在用自己的大部分精力來處理各種各樣的國家問題，為了一個國家是犧牲了很多的。那麼他能享受到這種待遇自然也是比較合理的。

一看題目的問法就擺明了，沒有讀過《尚書》《禮記》和《史記》對中華傳統文化不瞭解。反而受了影視作品的太多影響啦！

不僅僅是古人想當皇帝，現代人也想當，難道題主你不想當，反正我是想當的，關鍵是有沒有條件當。不過皇帝並不好當，有人流芳百世，也有人遺臭萬年。

我來回答這個問題！首先，皇帝的生活並沒有你想象的那麼美妙，歷史上皇帝的平均壽命只有不到40歲。就拿最長壽的清朝乾隆皇帝打比方，他每天凌晨四五點鐘就起床準備早朝，整個上午一般都在辦公室會見大臣或批閱奏摺。平時吃飯就一個人吃一大桌子滿漢全席，只有節日的時候才和太后老媽、皇后老婆在一起吃。下午有空就在御花園裡轉悠轉悠。到了晚上睡覺，最讓大家羨慕的後宮翻牌子專案來了，可這過夫妻生活規矩還賊多，甚至有太監蹲在門外做記錄。 那為什麼那麼多人爭著做皇帝，有時候還要掙個你死我活呢？原因主要有以下三點。

權力慾望

所謂“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，皇帝擁有至高無上的權力、享之不盡的財富、獨斷專行的自由，所以龍椅寶座有著極強的吸引力，多少英雄豪傑、王子皇孫都奮不顧身、夢寐以求。

鬥爭壓力

前有西漢七王之亂、後有明朝靖難之役，起因都是皇帝和諸侯王之間的鬥爭博弈。 朱元璋把朱棣封為燕王鎮守北疆，在洪武年間沒有什麼問題，但是當建文帝登基以後，矛盾出現了，年輕的皇帝和他擁兵自重的叔叔們互相猜忌。建文帝著手削藩，自然激起藩王不滿，特別是燕王朱棣，他與其坐以待斃，還不如主動出擊，所以就打著“清君側”的名義起兵對抗。

身不由己

皇位爭奪往往在君臣、父子、兄弟之間展開，其中少不了外界的推波助瀾。對於秦王李世民和太子李建成兩個集團，爭奪日趨白熱化的時候，就算兩兄弟誰想往後退，他們背後的臣子也不肯。宋太祖趙匡胤率軍到陳橋驛的時候，謀劃已久的趙光義和趙普就聚眾把黃袍給他加身，他即使想做忠臣也不行。

都說“無情最是帝王家”，但是，當曹植七步成詩，吟出那一句“本是同根生，相煎何太急！”的時候，滿面羞慚的曹丕讓我們讀懂了些許情非得已。

俗話說“欲戴王冠，必乘其重”，皇帝的生活是福禍相依的。

古往今來，沒有比中國皇帝更巨大、更崇高、更煊赫的存在了。在中華帝國的中央，人們舉天下之力，建築巍峨的宮殿供他居住；最迷人的美女被挑選出來被囚禁在宮中供他一人享用；天下最優美的衣料為他裁成華服……比如乾隆皇帝的一次出巡中，內務府官員記載道，為了供應皇帝路上的飲食，他們提前把一千隻選好的羊，三百頭特選的牛 以及七十五頭專用的奶牛帶上車，供皇帝一路享用。在數千裡的路上，皇帝只喝四眼泉裡提出的水 ：北京的玉泉山泉、濟南的珍珠泉、鎮江的金山泉、杭州的虎跑泉。為了給皇帝運水，特意組建了一支龐大的車隊。

老子曾說，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏” 。表面上皇帝權力巨大，榮耀無比，但他們卻是最不幸的人。第一，在中國社會中，皇帝的平均壽命最短，健康狀況最差。第二，皇帝群體中非正常死亡率最高。第三，皇帝最孤獨，心理容易變態，人格容易分裂。

做皇帝雖然有極大的危險，有不幸的因素在裡面，但能夠成就一代帝王是古代男人的最高理想。為什麼這樣呢，我覺得主要是權力慾所致，權力凌駕於親情之上，為了權力，殺兄弒父的人間悲劇在上演，像李世民為了皇位，發動玄武門之變，親手殺死了自己的同胞兄弟，手段極其殘忍。

總之，皇帝作為最尊貴的男人，因為掌握著權力，他們享用著世上最美的東西，另一方面因為掌握著權力，他們又有可能變成另一個爭權之人的刀下之鬼。