懸樑刺股的故事

漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。把繩子的一頭懸在屋樑上，一頭繫著頭髮。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。馬上就清醒了，再繼續讀書學習。後來，他終於成為儒學大師。

在年輕時，蘇秦由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。於是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。後來他成為有名的學問家。

鑿壁借光

文人匡衡幼時鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學家的故事。現用來形容家貧而讀書刻苦的人。

大書法家王羲之雖然出身世代簪纓，但他卻喜歡過自由自在的生活，不想做官。朝廷仰慕他的賢名才氣，多次催請，朋友們也屢次相邀，多次催請，他才在46歲的時候做了右將軍會稽內史。因此歷史上也稱他為“王右軍”。

會稽（今浙江紹興）是一個人才聚集、山明水秀的好地方。名士謝安、謝萬兄弟，就居住在這裡。王羲之久慕謝安大名，兩人旨趣相投，成了很好的朋友。

這一年暮春時節，謝安請王羲之，到會稽山陰的蘭亭，共同行修禊（每年三月三日，到水邊嬉遊，以消除不祥，稱為“修禊”）之禮，於是幾人結伴往蘭亭走去。到了蘭亭，王羲之放眼望去，只覺得心曠神怡。蘭亭四周草木蔥蘢，惠風和暢；翠綠的竹林，修長挺拔，遠遠望去就像天然織就的一層綠色的羅紗。更有九曲連環的小溪環繞四周真正是賞心悅目，令人忘俗。

忽然從那邊排著隊，走來了幾個乾淨整齊的家僮。他們的手裡有的捧著酒，有的擔著一隻裝滿了玉杯的盒子，最後的那一個則挎了一個竹籃，籃中盡是一片片碧綠的荷葉。謝安微笑著請王羲之和朋友們依次列坐於九曲溪水旁邊，他將盛滿美酒的玉杯放在一朵朵渾圓的荷葉上，從上游讓荷葉載著杯子順水漂流而下，酒杯停在誰的面前，誰就做詩一首，然後乾了杯中美酒。

眾人都覺得很有趣，紛紛拊掌而笑。在丁東的泉水聲中，圓圓的荷葉，小船似的負著玉杯沿著九曲溪水順流而下。王羲之興致勃勃與朋友們暢談人生的志向，作出一首首即興抒情的詩篇，為官的倦意一掃而空。

在酒酣耳熱之際，謝安對王羲之道:“羲之兄，這次聚會千古難逢，群賢畢至，大家作了這麼多詩，你可願意為這次聚會的詩集寫一篇序文嗎？”王羲之與朋友暢飲談笑，有些微醺了，他當仁不讓，慨然允諾。

謝安早在亭中為王羲之鋪好了精妙的蠶繭紙，奉上了珍貴的鼠須筆，王羲之提筆在手，一陣微風吹過，他品了一口杯中好酒，望著亭外的明麗山水，看著身邊談笑風生的好朋友，略一思索，便提起鼠須筆，蘸足稀世好墨，在蠶繭紙上刷刷點點地寫了起來。

“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也……”稍頃，王羲之一揮而就，寫下了這篇記敘盛會、並藉此抒情言志的《蘭亭序》

四周朋友們一下子都變得靜默無聲，他們驚詫，這樣一篇飄若浮雲、矯若驚龍的書法作品是怎樣在頃刻間，從微醉的王羲之手中流出的。一個細心的朋友數了數，他發現，王羲之在《蘭亭序》中共寫了20個“之”字，竟然無一相同，這些“之”字有俯有仰，有正有側，含蓄雋永，變化多端。

好久，謝安才反應過來，他喃喃地道:“神品！每一個字的行筆都有急有徐，有剛有柔，更有轉折粗細的種種變化。這真是登峰造極，可遇而不可求的一篇《蘭亭序》啊。朋友們對著《蘭亭序》驚訝讚歎，王羲之卻轉眼不見了人影。

謝安回頭，發現王羲之倚在溪邊，已經睡著了。謝安忙命人將王羲之送回官邸。不久王羲之醒來，見桌上放著他昨天書寫的《蘭亭序》，他瞪大了眼睛，仔細觀賞揣摩，覺得全篇書法似有神助，筆筆出採。

他研墨鋪紙，又重新書寫了幾十遍，覺得始終不如此書神妙。從此，這篇共28行、324字的《蘭亭序》成為了他最鍾愛的作品，他指示家人，要把這篇作品一代代傳下去，作為王家的傳家寶。幾個朝代過去了，這篇《蘭亭序》在世上顛倒眾生，無數人為之迷醉，公認這篇書法為“天下第一行書”。

程門立雪

宋人楊時，一心向學。一日，往謁名儒程頤，頤倦而閉目養神。時不敢稍動，垂首恭立在側。待頤覺醒，門外積雪尺有餘焉。

程門立雪

宋人楊時，一心向學。一日，往謁名儒程頤，頤倦而閉目養神。時不敢稍動，垂首恭立在側。待頤覺醒，門外積雪尺有餘焉。

勤奮好學的成語典故：

1、鑿壁偷光（匡衡）：

漢時一人叫匡衡，勤奮好學。 他是一個窮蛋，白天干活賣力氣，晚上他才能讀書。但又買不起炭火更置不起蠟燭，一到雞歸窩，天漸黑時，就無法看書了。但他又睡不著。

鄰居就說：“既窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢！”匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

匡衡回到家奇想：在牆上鑿了個小洞，燭光透過來了，光照到了書上，他便認真地讀書。

2、懸樑刺股（蘇秦懸樑，孫敬刺骨）:

戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由於學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家後,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發奮讀書。他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭髮很長。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭髮,這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書學習。這就時孫敬懸樑的故事。

3、螢囊映雪（車胤）：

講的是車胤 車胤（公元333－401），字武子，東晉時期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉）。

晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀 之精神激勵著一代又一代的莘莘學子，鼓舞后輩，永世垂範。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先後曾任：中書侍郎、待中、國子監博學、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書，兩次進爵後，被朝廷封為關內侯與臨湘候。職守功勳，頗極一時之盛。

4、韋編三絕（孔子）:

春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，透過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。通常，用絲線編連的叫"絲編"，用麻繩編連的叫"繩編"，用熟牛皮繩編連的叫"韋編"，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡透過熟牛皮繩編連起來的。

孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反覆覆把《周易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又捲回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。

即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說:"假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。"

5、牛角掛書（楊素）:

一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他後面，問:"哪來的書生這般勤奮?"李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什麼，他回答說:"《項羽傳》。"楊素於是和他交談，覺得很驚奇。回家後對兒子楊玄感說:"我看李密的見識風度，不是你們能比的。"玄感因此就傾心結交李密。隋煬帝九年，玄感在黎陽起兵，派人入函谷關迎接李密。

愛讀書的名人故事大全

　　篇一：拿破崙毀書

　　新書買回來了，我們都會很愛惜地翻閱，甚至還有人為它包上個封面。可是，一些名人居然有毀書的怪癖。英國化學家戴維看書時，常常把書頁撕下來看，看後又扔了。這使他的學生們大為震驚，而他輕描淡寫地說道，這樣看方便，再說，我一生沒有時間把任何一本書讀兩遍，也不打算讀兩遍。

　　拿破崙也喜歡看書，就是行軍時他也帶不少書。據說他馬車上有個書架，他在行駛時一邊看書一邊若有所思，看完就將書從馬車的窗子裡扔出去，他認為，一本書對他有一個啟示足夠了，再多也消化不了。每次他出行，他的隨從會把車裡的書架重新裝滿。

　　篇二：徐悲鴻的愛國故事

　　20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的尋釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生就當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材!”

　　一年之後，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此後數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚歎的成就，是那個洋人遠遠不能及的。

　　篇三：魯迅嚼辣椒驅寒夜讀

　　魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。

　　篇四：司馬光睡“警枕”

　　司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑。在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病。為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床。

　　於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒。從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為一個學識淵博、寫出《資治通鑑》的大文豪。

　　篇五：不恥下問的故事

　　春秋時期，衛國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。他死了以後，衛國的國君為了表彰他，並讓後人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的稱號，所以，後來人們就尊稱他為“孔文子”。

　　孔子有個學生叫子貢，也是衛國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。

　　子貢說：“那個孔文子並沒有什麼了不起，憑什麼要賜給他‘文’的稱號?”

　　孔子回答說：“孔圉聰明好學，勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。”子貢聽孔子這樣一說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。

　　篇六：張海迪的一個小故事

　　五歲的張海迪因患有脊髓病，無論做什麼事情她都只能在輪椅上進行。不久，她做了一次手術，手術後她只能一動不動躺在床上，可她仍然刻苦學習知識，她從鏡子裡面看書。就這樣，她自學了小學、中學的課本，後來又開始自學英語。她對自己要求嚴格，因此進步很快，漸漸地，她開始替有關部門翻譯英語資料。有一次，她翻譯了《海邊診所》。當張海迪捧著厚厚的翻譯稿來到出版社時，老編輯被她深深地感動了。

　　張海迪給自己立下一個規定：每天背熟10個單詞，如果背不全，就狠狠地咬幾下自己的手指。

　　古人曰：今日事，今日畢。這可見古人是多麼注重今日的事情今日完成，可是現在在我們的生活中，有的人做事總是拖拖拉拉，今日的事情總是拖到明天去做，甚至託到後天。有些人遇到一些挫折，就悶悶不樂的，他們不知道，只有經受住嚴峻的考驗，並且對自己充滿信心，才能走向成功。

　　篇七：少年張衡求知識

　　少年時代對日月星辰的觀察，激發了張衡努力探索天文奧秘的決心。後來他兩度出任中央政府專管天文的太史令，在這方面取得了輝煌的成就。據《辭海》所記：他首次正確解釋月食是由月球進入地影而產生;觀測和記錄了中原地區能看到的2500顆星星，並且繪製了我國第一幅較完備的星圖;他創制了世界上第一臺候風地動儀;創造了指南車、自動記裡鼓車和能飛行數里的木鳥。

　　渴求知識的張衡總是感到自己知識的不足，不滿17歲時，他辭別父母獨身一人到外地訪師求學。在古都長安，他遊覽了當地的名勝古蹟，考察了周圍的山川形勢、物產風俗和世態人情。在當時的京都洛陽，他結識了不少有學問的朋友，其中有一個叫崔瑗，精通天文、數學、曆法，還是很有名氣的書法家。張衡登門向他求教。正是由於他這種虛心好學的精神使得他在各方面獲益匪淺。除了在天文學方面有傑出成就外，在地震學的研究上也是舉世矚目的，他創制的候風地動儀比歐洲相類似的儀器問世早1700多年。他還是東漢六大畫家之一，他寫的《二京賦》“精思博會，十年乃成”，為人們所津津樂道。

　　篇八：齊老識畫論假真

　　我國國畫大師齊白石老先生，有一次去北京城南辦事。這一去不要緊，卻引出一段故事來。

　　也巧，在街旁地攤上，有人賣齊白石的畫，一看，全是假畫。如此損傷齊老聲譽，使他十分氣憤，便厲聲喝問：“你為什麼冒充我的名字在這兒賣假畫騙人?”

　　賣畫人眉頭一皺，計上心來，笑了一下，鄭重地答辯出一套話來，齊老聽了如何呢?出人意料，他怒氣盡消，竟閉口無言。那麼，一副伶牙俐齒的嘴巴到底吐出的是什麼呢?

　　他說：“齊先生，你好不懂道理!不錯，這都是些假畫。你要明白，凡是大畫家沒有不被別人造假的。造假的人越多，說明他的名氣越大;無名之輩，誰也不造他的假畫，再說，我這些畫賣的便宜。有錢的人，還是買您的真畫，您又何必生氣呢?這番話竟使齊老先生怒氣全消，閉口無言。”

司馬光小時候和哥哥弟弟們一起學習，自己覺得記憶力比較差，便想辦法克服這個弱點。每當教師講完書，哥哥弟弟們讀上一會兒，勉強背得出來，便一個接一個丟開書本，跑到院子裡玩。只有司馬光不肯走，輕輕地關上門窗，集中注意力高聲朗讀，讀了一遍又一遍，直到讀得滾瓜爛熟，合上書，能夠流暢地，不錯一字地背誦，才肯休息。

司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習，做官之後反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設。臥具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什麼要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當讀書太睏倦的時候，一睡就是長時間。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕。”

以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。

所以就有了“圓木警枕”這個成語

圓木警枕：司馬光是北宋人，他擔任官職後，因為發現自古以來還沒有一部較系統的編年體通史，所以決心擠出時間來完成這部鉅著。為了搶時間，不讓自己睡覺睡過頭，他自己設計了一種圓木枕頭――警枕。人在睡覺時，只要一翻身就會醒來，於是起來繼續讀書。

從古至今，無數的事實和經驗都充分證明了一條亙古不變的真理：“知識改變命運，學習使人進步”！

因此出現了很多勤奮學習和刻苦鑽研的感人故事，其中尤其典型和廣為流傳的慢慢就演變成了成語。

下面共同分享之：

1.畫荻教子——歐陽修（北宋）

歐陽修四歲那年，其父調任泰州判官，不久去世。因為其父為官清廉，致使他們家境貧寒，無錢供他上學讀書。母親鄭氏只能透過她自己的記憶背誦和口授教歐陽修學習知識。有一天歐陽修跟隨母親到河邊洗衣服時，鄭氏看見被風吹折的蘆葦杆在河沙上劃出很多凌亂的道痕（似字非字），於是當即靈機一動，就拿起蘆葦杆在沙子上面寫字教歐陽修學習。在母親的悉心教導下，歐陽修非常刻苦勤奮，他夜以繼日、廢寢忘食地專心讀書學習，終於成為了一代文宗（成為北宋著名的文學家、史學家、政治家、經學家等）。

2.日力不足、繼之以夜（夜以繼日）——司馬光（北宋）

司馬光幼年上學讀書時，努力奮進（擔心記憶力不如別人），於是迫使自己爭分奪秒專心苦讀，只到爛熟於心、背誦如流為止。於是學業突飛猛進，20多歲就高中進士。只到後來成為了著名政治家、史學家。

3.程門立雪——楊時（北宋）

楊時年青時考中進士卻不去做官，而是四處拜師繼續求學。有一天，他與學友在同一問題的看法上見解不同（有分歧），於是一同前去老師程頤家請教。時值冬日，走在半路上北方凜冽，大雪紛飛，到了老師家時，老師正在爐火旁打坐養神，他們二人不敢驚擾，於是恭恭敬敬站在門外等候老師醒來。只到老師醒來時，發現他們二人身後的雪都有一尺多厚了。

楊時的這種刻苦求學精神，致使他一生功成名就，官至工部侍郎、龍圖閣直學士等，成為我國著名的理學家。

4.嘔心瀝血——李賀（唐朝，詩鬼）

李賀自幼聰慧，七歲就能寫詩作文，十多歲便名揚文壇。

傳聞李賀寫詩特別注重實地取材（發掘素材），經常騎馬帶著小童邊走邊看、邊想邊寫，有時終日苦思冥想。

一天晚上，李賀回家後其母疼愛地說：“你這孩子，非要把心嘔出來才肯罷休呀！”

由於李賀作詩太過刻苦，損壞了自己的健康，只活了27歲便去世了。但他短暫的一生，卻給後世留下240餘首詩歌。其中有許多世代相傳的名句，如“天若有情天亦老”、“黑雲壓城城摧”、“雄雞一聲天下白”、“石破天驚逗秋雨”等等。

5.負薪掛角——朱買臣、李密

漢朝時的朱買臣，小時候因為家裡貧窮，但又特別喜歡讀書，為了維持生活，只得每天上山砍柴。為了爭取時間讀書，常常揹著柴禾邊走邊看書。後來被官員推薦做了會稽太守。

而隋朝的李密，還在少年時就被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。由於他生性靈活，在值班時，時常喜歡左顧右盼，結果被隋煬帝發現了，認為他大老實，於是就免了他的差使。而李密對此並不懊喪，回家後發憤讀書，下決心要做個有學問的人。有一回，李密騎牛出門看朋友，在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀閱，此事迅速被傳為佳話。

6.聞雞起舞——祖　逖、劉　琨（晉代）

祖逖小時候不愛讀書非常淘氣，青年時代意識到自己知識貧乏，深感不讀書就不會有好前程（報國無望），於是開始發奮讀書，他廣泛閱讀認真學習，從書中汲取了豐富的知識，學問大有長進。24歲時就有人推舉他做官。他當時沒有答應，而是繼續堅持不懈地讀書學習。

後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。二人感情深厚，不僅常常同床而臥、同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業、復興晉國，成為國家的棟樑之才。

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，一腳把劉琨踢醒說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，但我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨當時就欣然同意。

　　從此以後，祖逖和劉琨約定：每天聽到雞叫聲就起床練劍。他們不管颳風下雨，不管酷暑嚴冬，從來沒有間斷過。

功夫不負有心人，經過長期的刻苦練習，祖逖與劉琨都成為了文武雙全的才俊。後來祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨也官至徵北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事。

7.囊螢映雪——車胤、孫康（晉代）

車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他供他上學。為了維持溫飽，也沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天的時間背誦詩文。一個夏天的晚上，正在院子裡背誦篇文章他，忽然看見許多螢火蟲在低空中飛舞。閃閃的光點，在黑暗中格外耀眼。當即他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口吊起來。雖然不怎麼明亮，但還是可勉強用來看書。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了輔國將軍（大臣）。

同時代的孫康，情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白浪費掉，非常可惜。

一天半夜，他從睡夢中醒來，側頭向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。原來，那是大雪映照出來的，正好可以用來看書。於是他倦意頓失，即刻穿好衣服，取出書籍來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手機指。此後，每逢有雪的晚上，他都不放過這個好機會，孜孜不倦地攻讀學問。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為了飽學之士。

8.懸樑刺股——蘇秦、孫敬

東漢時的孫敬，年輕時勤奮好學，經常關起來獨自不停地讀書。每天從早到讀晚，常常廢寢忘食。讀書時間長，勞累了也不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。為此他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他找到一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上，另一頭系在頭髮上。當他讀書疲勞時打盹時，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。就這樣堅持下去，最終成了著名的政治家。

戰國時的蘇秦，也是個著名的政治家。他在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。為此他下定決心發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦、常打盹、直想睡覺。於是他想出了一個方法，特意準備了一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間的疼痛，可使自己清醒起來，再堅持繼續讀書。這就是蘇秦“刺股”的故事。

9.鑿壁偷光——匡衡（西漢）

匡小時候很喜歡讀書，可是因為家裡貧窮，沒錢上學也買不起書。怎麼辦？只好借書來讀。

由於一天到晚在地裡幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，於是想：白天種莊稼，沒有時間看書，只有多利用一些晚上的時間來看書。可是家裡很窮，買不起點燈的油，怎麼辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。揹著揹著，突然看到東邊的牆壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到牆壁邊一看，原來從壁縫裡透過來的是鄰居的燈光。於是，他想了一個辦法：拿一把小刀，把牆縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大多了，他就湊著透進來的燈光讀起書來。

　　透過這樣刻苦地學習，匡衡成了一個很有學問的人。

10.韋編三絕——孔子（春秋，聖人）

孔子晚年喜歡《周易》，於是花了很大的精力，反反覆覆把《周易》讀了許多遍，並附註了許多內容。不知翻開來又捲回去地閱讀了多少遍。於是就把串連竹簡的皮條磨斷了很多次，每次磨斷後不得不換上新的皮條再把書串編起來。即使讀書讀到了這樣的境地，孔子還說:“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了”。

還有與唐代偉大詩人李白息息相關的“鐵杵磨針”成語故事，在這裡就無需贅敘了。

天才出於勤奮，知識在於積累！

只有勤奮學習，才能成長進步！

在知識就是生產力的現代社會里，只有勤奮學習、努力工作、艱苦奮鬥，才能創造更多的財富、奪取更大的勝利、走向更高的輝煌！～

聞雞起舞

東晉時，祖逖和劉琨同為司州主簿，常互相勉勵振作。半夜聽到雞鳴，立即起來舞劍。語出《晉書·祖逖傳》。後以“聞雞起舞”比喻及時奮發。

映雪囊（náng）螢

晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家裡很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裡，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。（孫康映雪苦讀）

當時還有一個人，名叫車胤（yin），也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋裡，用螢光照亮，夜以繼日地學習。（車胤囊螢夜讀）

負薪（xīn）掛角

漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常揹著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負薪讀書）

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）

懸樑刺股

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。（孫敬懸樑苦讀）

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。（蘇秦刺股苦學）

鑿壁借光

匡衡年輕時十分好學。他家裡很窮，買不起蠟燭，匡衡晚上想讀書的時候，常因沒有亮光而發愁。後來，他想了一個辦法，就在牆壁上悄悄地鑿了一個小孔。讓隔壁人家的燭光透過來。就這樣，他經常學到深夜，後來成了西漢著名的學者，曾做過漢元帝的丞相。

從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）並不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，透過自己的努力學習和堅強毅力，終於一舉成員。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須透過內因才能起作用。（匡衡鑿壁偷光）

以荻畫地

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。（歐陽修以荻畫地）

手不釋卷

光武(劉秀》當兵馬之務，手不釋卷。” 釋義 “卷”指書。手中的書不肯放下來，比喻抓緊時間勤學，或看書入了迷。故事三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。 有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書，增加自己的才幹。” 呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推託說：”軍隊裡的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!” 孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。” 呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好 處。” 停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張關頭，手裡還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”

呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈。

1、圓木警枕

司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習，做官之後反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和臥具，再沒有其他珍貴的擺設。臥具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什麼要用圓木枕頭呢？

說來很有意思，當讀書太睏倦的時候，一睡就是一大覺。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：“警枕。”

南齊有一讀書人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當讀到月亮西斜時，就搬一張梯子擱在牆腳下，站在梯上讀。

月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也顧不得拂掉，又爬到梯上，繼續讀下去。

後漢時琅邪有個叫承宮的，是個孤兒，從8歲給人放牧豬羊。鄉里人徐子盛給幾百個學生講授《春秋經》。一次承宮放牧經過，在那兒休息時聽見《春秋經》，於是請求留下，為學生們拾柴。

雖然過了幾年艱苦的生活，但承宮都勤學不倦。後來天下大亂，承宮和妻子到了蒙陰山，努力耕種。莊稼快熟時，有人來說那地是他的，承宮也不和他計較，把地讓給他就離開了。永平年間，承宮被朝廷封作博士，最後還作到了侍中祭酒，他的名聲一直傳揚到了北方遙遠的匈奴。

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。　　後來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。　　從此以後，祖逖和劉琨約定，每天聽到雞叫聲就起床練劍。不管颳風下雨，不管酷暑嚴冬，從來沒有間斷過。功夫不負有心人，經過長期的刻苦練習，祖逖與劉琨都成為了文武雙全的才俊。後來祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨也官至徵北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事。

李賀，唐朝著名詩人，人稱“詩鬼”。他自幼聰慧，七歲能寫詩作文，十餘歲便名揚文壇。相傳李賀寫詩不先立題，而是注重到生活中去發掘素材。每次出門，他總是騎著一匹瘦馬，肩背一個布錦囊，後面跟著一個小童僕。他邊行邊思索，吟得佳句，就用隨身所帶筆硯，在馬上寫成詩條，投入錦囊。有時滿載而歸，囊中鼓鼓的；有時終日窮思苦索，竟不得佳句，囊空如洗。　　知子莫若母，李賀的母親知道兒子創作勤奮，更瞭解兒子身體經不起這樣的折騰。一天晚上，李賀回了家，他母親就讓侍女接過布錦囊，倒出李賀所記的詩條，一看，寫的真不少。母親又是高興又是心疼，說：“這孩子，非要把心嘔出來才肯罷休啊！”李賀立在一旁，並不說話。飯後，他從侍女那裡取回詩條，研好墨，鋪好紙，把白天所記的詩句連綴成篇，然後存到別的袋子裡，除非喝得大醉或有其他重要的事，他通常都是這樣。由於作詩太刻苦，損壞了健康，李賀只活了27歲便去世了。但他短暫的一生，卻給後世留下二百四十餘首詩歌，其中有許多世代相傳的名句，如“天若有情天亦老”、“黑雲壓城城欲摧”、“雄雞一聲天下白”、“石破天驚逗秋雨”等等。　　“瀝血”一詞出自韓愈《歸彭城》：“刳肝以為紙，瀝血以書辭。”既是說挖出心肝來當紙，滴出血來寫文章。後來，人們便把“嘔心”和“瀝血”合在一起，表達費盡心思、用盡心血的意思。

鐵棒磨成針的故事：

　　唐代詩人李白，幼年讀書時，每每感覺那些厚厚的四書五經之類的書很枯燥乏味，很難懂。有時實在是讀不下去，就會丟下書，跑出去遊玩。

有一天，他又悄悄逃出書房，像往日那樣東遊西逛的玩起來，無意間便看見一位老媽媽正坐在一張低矮的凳子上，手裡拿著一很粗的鐵棒子，在河邊一塊石頭上費力地磨著，神情很專注，以至於李白來到她跟前蹲下都沒有察覺。

李白好奇地問：“老媽媽，您在幹嘛？” “磨繡花針。”老媽媽頭也沒抬，一直在認真地磨著手裡的鐵棒。

“磨針？”李白覺得很不可思議，就忍不住說：“針可是非常細小的啊，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀！”

老媽媽邊磨邊說：“我知道，所以我在努力的磨著” 李白感到很可笑：“只是這麼粗的鐵棒什麼時候才能磨成針呀？”

老媽媽抬起頭很慈祥地看著李白又說：“是的，鐵棒又粗又大，想要把它磨成針是很不容易的事。可是我每天不停地去磨，總有一天，會把它磨成細小的針。孩子，無論做什麼事情，只要你下了功夫，就像這根鐵棒終能磨成針的！”

幼年的李白是個悟性很高的孩子，聽了老媽媽的一番話，心裡感動之餘，似乎瞬間明白了什麼“是呀！就像我那些讀不懂的書，雖然有不懂的地方，但只要像老媽媽磨針這樣堅持去讀，終會有讀懂的那一天。”……

此時的李白不禁為自己讀書時的半途而廢而感到了羞愧。於是他起身告別了老媽媽趕緊跑回家去，重新坐回到書桌前，接著讀起那些之前很厭煩的書。

從此以後李白再也沒有逃過學，就這樣日復一日，年復一年，認真的讀書，最終成為了一名大詩人。

成語，它指的是歷代沿襲已久的固定詞語或短語，它們一般源於歷史故事、寓言故事、神話故事等，能夠獨立地表達出特定含義。中國文化博大精深，在歷史文化長河中，出現了不少表示勤奮學習的成語故事，如：懸樑刺股、囊螢映雪、鑿壁偷光等，但是我今天想用“焚膏繼晷（gui 三聲）”來表示勤奮學習。

焚膏繼晷一詞，出自“文起八代之衰”的韓愈，他在《進學解》中說：“先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。先生之業可謂勤也。”

這段話的意思是說，韓愈他精於學業，凡是想要在文學上做出成就的人都會參考他的文章（“提要鉤玄”一詞也是出自於此），而韓愈此人學習愈加勤奮，經常從白天到黑夜，從黑夜到白天，很多年都是如此。“膏”是指燈油，“晷”是指日影，“焚膏繼晷”一詞是說點燃燈燭來接替日光照明，形容夜以繼日地用功讀書或努力工作。

勤奮好學的成語及典故，給正在讀書的孩子們講講喲。

1、鑿壁偷光

漢時有一人叫匡衡，家裡貧窮，白天干活，晚上才能讀書，但買不起蠟燭，鄰居說：“既窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢！”匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。匡衡回到家在牆上鑿了個小洞，燭光透過來了，光照到了書上，他便認真地讀書。最終匡衡成了一代文學家。

2、懸樑刺股

戰國時期的蘇秦,年輕時,由於學問不多不深, 回家後,家人對他也很冷淡, 這對他的刺激很大。所以,他下定決心, 常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹。他也想出了一個方法,準備了一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,自己就清醒起來了,再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

東漢時候,有個人名叫孫敬 ,他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭髮很長，他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭髮,這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書學習。這就是孫敬懸樑的故事。二人後來都成為了有名的政治家。

3、螢囊映雪

東晉時期的車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；晉代的孫康，冬天的夜裡利用雪映出的光亮看書。後來他被朝廷封為關內侯與臨湘候。職守功勳，頗極一時之盛。

這些勤奮好學的古人夜讀之精神激勵著一代又一代的莘莘學子，鼓舞后輩，永世垂範。

參考資料：中國知網

古代勤奮學習的成語故事，有韋編三絕、鑿壁偷光、映雪囊螢、頭懸梁錐刺股等等，這些故事，成了激勵中華兒女勤奮學習的生動教材，成了世代流傳的經典故事，也成了中華民族傳統文化的重要內容。此次回答，重點講一講“韋編三絕”這一成語故事。

“韋編三絕”，講的是孔子勤奮學習的故事。

“孔子晚年而喜《易》”，他愛不釋手，花了很大的精力研讀這部書。那時候的書，是用竹子做成竹簡，然後在上面寫字，一片竹簡寫的字很少。一部像《易》這樣厚重的書，需要許多竹簡，必須用繩之類的東西按次序編連成書，以便於閱讀和攜帶。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用熟牛皮繩編連的叫“韋編”。

孔子把《易》的全部內容反反覆覆地讀了許多遍，又附註了許多研究成果。他翻開書又捲回去，再翻開書再捲回去，這樣讀來讀去不知多少遍，把串連竹簡的牛皮繩子磨斷了。換上新的，可過不了多久，竹簡上的牛皮繩子又被孔子翻書磨斷了，不得不再換上新的。這樣反覆多次。孔子勤奮讀《易》的事蹟，被人們讚譽為“韋編三絕”。

“韋編三絕”：“韋編”，是指編連竹簡的牛皮繩子；“三”，是指多次；“絕”，即斷。其意思是說，孔子勤奮學習研究《易》，翻卷竹簡書不知多少遍，只知道把編綴的皮繩多次磨斷。由此，人們把這一成語，比喻讀書勤奮，治學刻苦。

孔子精讀經典，刻苦鑽研，達到了“韋編三絕”的程度。這種“韋編三絕”的精神，只泛泛地講勤奮、刻苦，是不夠的。

這是因為，孔子不僅喜《易》，讀《易》，而且為《易經》作傳，將研究成果付諸其中，古稱《十翼》。這是講解周易古經的最權威著作，可以看作是先秦集《周易》研究大成的第一部易學著作。《周易》古經有了《十翼》以後，等於有了一把開啟神秘殿堂的鑰匙。

從孔子學琴於師襄的故事，也可以找到原因。《史記•孔子世家》中記載，師襄是魯國的樂師。孔子從師襄那裡學了一首曲子，練了十日。師襄認為可以換下一首曲子。但孔子不以“習其曲”為滿足，要得到演奏技巧，得到氣質神韻，還要得到創作者的為人，直到推測出此曲為周文王的作品才肯停歇，使得師襄“避席再拜”，以表自己的欽佩之情。

子曰：“學而時習之，不也說乎？”這是《論語》首章首句的話。意思是，孔子說：“學到理論知識，再按時去實踐，從而獲得了自己的知識成果，不是很高興嗎？”上述兩則故事，生動地刻畫了孔子“學而時習之”的高大形象。孔子並不是死讀書，而是善於思考，窮源溯流，沒有收穫不罷休。如果將學到的東西，再運用到實踐中去，深化為自己的知識，內化為自己的能力，那有誰會不喜悅快樂呢？喜悅快樂，正是孔子“學而時習之”源源不絕的動力。

“學而時習之，不也說乎？”我認為，用這句話，來詮釋“韋編三絕”的精神，最為恰當。

即使讀《易》讀到了碩果累累的程度，孔子仍既謙虛而又不甘心地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。”這不正是他自己所說的”學而不厭，誨人不倦”的樣子嗎？

孔子“韋編三絕”的學習精神，其內涵十分豐富，值得我們去深入探究，更值得我們學習效法。

頭懸樑，錐刺骨;鑿壁偷光;十年寒窗苦;秉燭夜讀等。

頭懸樑 錐刺股、鑿壁偷光、聞雞起舞