截教隨侍七仙的說法首次出現在誅仙陣裡。通天教主到了誅仙陣，在八卦臺上坐下。眾門人侍立臺下 為首的是上四代弟子為多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母。此外，就是金光仙、烏雲仙、毗盧仙、靈牙仙、虯首仙、金箍仙、長耳定光仙相從在此。有人就把這七位稱為隨侍七仙。

這幾位裡，金光仙本體是金毛吼，虯首仙原形是青毛獅子，靈牙仙原形是白象，這三位最後成了三大士的坐騎。烏雲仙原形是金須鰲魚最後被放養在西方八德池中。

其他幾位書裡未交待其原形。有種說法，長耳定光仙就是兔爺。毗盧仙最後成了毗盧佛。金箍仙下落不明。

這幾位書裡都沒有交待是否有坐騎。經常是飛身而來、飛身而去。一種可能是這幾位都有坐騎，但因為出場太少，沒有展現。另外，出場時主要在萬仙陣裡，鬥法時不適合騎坐騎，因此書裡沒有交待。

第二種可能是這幾位沒有坐騎。相反有幾位最後還成了別人的坐騎。出身動物，可能不忍心騎別的動物吧。

《封神演義》裡截教隨侍七仙沒有坐騎有以下兩點原因：

截教是《封神演義》裡的一個大教，兵多將廣，人員眾多，人才濟濟，，享有“有教無類，萬仙來朝”之美譽。可謂是：家大業大，勢力大。

烏雲仙、金箍仙馬遂、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金光仙、長耳定光仙等七位大仙能夠成為通天教主身邊的隨侍七仙，那也是截教眾仙中的佼佼者。他們的實力可以和闡教十二金仙抗衡，足矣說明他們也是金仙級別的實力。

（1）作為隨侍金仙級別的仙人他們施展遁術或飛行術不需要消耗多少法力值。

（2）作為隨侍金仙級別的仙人他們都有自己的侍從童子和可以隨時召喚黃巾力士，由他們來傳話或者當做信使。

所以說，坐騎對於隨侍從七仙來說並不重要，沒有也無所謂。

截教門人多是獸禽異物修煉得道而化形，其中不乏披毛戴角，溼生卵化之輩。

隨侍七仙：烏雲仙、金箍仙馬遂、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金光仙、長耳定光仙等人，本體分別是：鰲魚、金箍、蘆根、白象、青毛獅子、金毛犼、兔子等修煉得道。

若憑藉法力神通，他們完全可以降伏一些獸類充當坐騎，只是他們的坐騎難免不會是自己的同門族類，再說自己也是獸禽修煉而來，也會顯得不人道，給人一種“同室操戈”的味道。使得同門師兄弟之間處於尷尬的境地。

所以，為了避免同門師兄弟之間的尷尬，隨侍七仙不要坐騎。

《封神演義》中，截教隨侍七仙法力高強，為何沒有坐騎？

封神演義中，截教隨侍七仙為烏雲仙、金箍仙馬遂、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金光仙、長耳定光仙等七位大仙。他們法力高強，不在截教十二金仙之下，為何他們卻沒有坐騎呢？其原因有以下幾點：

通天教主收徒有教無類，來者不拒，講求眾生平等，其弟子不僅有仙人，還有許多都是被毛戴角，溼生卵化之輩。他們都是得道的生物，所以通天教主不提倡拿動物當坐騎。

截教烏雲仙、金箍仙馬遂、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金光仙、長耳定光仙等七位大仙能夠成為通天教主身邊的隨侍七仙，那也是截教眾仙中的佼佼者。他們的實力可以和闡教十二金仙抗衡，作為隨侍金仙級別的仙人他們都有自己的侍從童子和可以隨時召喚黃巾力士，由他們來傳話或者當做信使。，坐騎對於隨侍從七仙來說並不重要，沒有也無所謂。

隨侍七仙：烏雲仙、金箍仙馬遂、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金光仙、長耳定光仙等人，本體分別是：鰲魚、金箍、蘆根、白象、青毛獅子、金毛犼、兔子等修煉得道。

若憑藉法力神通，他們完全可以降伏一些獸類充當坐騎，只是他們的坐騎難免不會是自己的同門族類，再說自己也是獸禽修煉而來，也會顯得不人道，給人一種“同室操戈”的味道。使得同門師兄弟之間處於尷尬的境地。

所以，為了避免同門師兄弟之間的尷尬，隨侍七仙不要坐騎。