這就要用意識去調控身體，控制前俯後仰的幅度在安全的邊界，比便出現身體意外傷害。但是不能去禁止身體的擺動。站樁過程中有可能會發生身體的晃動或者某一肢體的動作，這些表現都是身體自動調整的過程，用意識去有效調控它，一段時間過後這些現象就會消失，同時也表明身體基本上處於穩定的外在狀態，接著就會有身體內部的內動現象出現，因為是體內運動沒有任何危險，基本上可以不去控制。但是一定要掌握“勿忘勿助”的原則，切不可追求某種現象發生，也不能忘記了體內運動的現象。還有一種原因就是站樁的姿勢，架子有不正確的地方，也會引起身體的擺動，應該隨時注意調整姿勢的正確性。對於保健養生來說，站樁過程中的擺動其實也是一種身體自動導引方式，一旦這種擺動現象消失，身體的健康狀態已經有很大的變化了，再繼續練下去，身體會很快康復。供參考。

按你所說的功態，已經是入門了　，非常好．這是氣動的表現。這個時候你應該會感覺到身體內氣脈的流動，而且充滿力量。

站樁的過程中，由於站樁的姿勢，身體重心下沉到腳底，最後達到湧泉穴時，這時氣機會返回升至頭頂。在這個過程中，如果你的身體經絡不通，這股元氣便會自動修復衝擊．比如你的腰部不舒服或者有頸椎病，這時在站樁過程中，氣上升頭頂時，遇到腰頸不通的阻力，它會自動為你修復你的問題，比如你描述的身體自動前俯後仰．這存在兩方面原因：1.氣脈不通，氣機在衝擊你的病灶2.你加了意念在身體某個地方比如胸口。如果是第一種，隨它去就可以，繼續放注意力在下丹田；如果是第二種，把意念移到下丹，似守非守即可。

在這個過程中你不需要害怕也不要驚訝，人體就是這麼神奇，它在幫你通經絡，衝病灶．

在這個過程中，你不要去享受它，也不要去把意念放在這些動作上，繼續保持放鬆，注意力放在下丹田就可以了．

站樁或者打坐入靜時前後或者左右搖擺是很多初學者會遇到的問題，不要擔心，這不是什麼大問題，繼續堅持打坐(當然如果你有條件的話最好是有修煉有得之人守護最安全)，這是排除體內雜亂能量的過程，換句話說這是一種警醒，也是一種修復，提醒你需要釋放你心裡雜亂的能量了，修復的是這種雜亂能量對你的侵蝕。曾經我就有過這樣的經歷，有幸的是師父在旁邊守著。大約三兩次之後就好了，之後有一段時間偷懶沒打坐，生活上也放縱過自己，再打坐時又出現過晃動，不過這個晃動就比之前弱了很多。當然這個也因人而異。

這很好，說明你入門了，樁一定要站活，生生不息，不能站死樁，一定要舒適自然，讓你的潛意識來工作，一切順其自然，以樁為師

站樁時自動前府後仰怎樣調節？

站樁時自動前府後仰的調節重心在雙腳掌的十趾抓地。不論傳武養生站樁只要能把雙腳掌的十趾抓地腳掌心空涵做到位，站樁時的前府後仰立馬消失。

站樁是中華傳統武術養生文化儒道衣都練的一種功夫，傳武練站樁練的是下盤功夫的沉穩發力兇狠，養生練站樁練的就是一個動靜平衡讓身體獲得健康能量，文修武練是站樁在中華傳統武術中華養生文化的神奇。你不練站樁就不會明白站樁的神奇，站樁它是傳武能量勁力的源發地。最近被秒殺KO三次倒地昏迷難醒的渾元形意太極掌門人麻包果，在擂臺上用唱戲的小碎步與人對擂倒地昏迷，這說明了練拳不練功（站樁功）到老全身松，頭重腳輕與人對擂遇街鬥偷襲一踫就倒被人秒殺那是必然的。

腳可以開的略寬一點，比肩膀寬一個梗腳掌；只有頭頂和坐腰不要忽略了；不要閉眼睛，目光略微上瞟，輕輕遠眺的感覺。兩手胸前抱撐，距離也調節一下；

一般要領做到就不會晃了。

這是功中的前後晃動，這是站樁初期體內真氣開始執行的正常反應，這是還沒有進入功態，要保持站姿不要晃倒了，站樁不管怎麼放鬆也要明明白白的知道自己在練功，不能昏昏沉沉不知所以了，那就是練邪法，有的還追求什麼自發動，自什麼也不知道了 ，都不是正的東西，這要小心，要“明明瞭了，自覺自知，靈靈寂寂，無無常為”，這是入靜、入定的最高境界，也是唯一正確的境界。這才是修的正法，走的正道。

人站樁進入功態了，會有一種強大的力量從腳底貫徹全身，整個人就像定在那裡一樣，一般都是不會動的，一般的力量也推不動。武術站樁練到家了，叫“千斤墜”，根本就推拉不動的，這就是站樁的底盤功夫，這是基本功。

有熱、涼、脹、麻、重、動，等等都是正常現象，都是好的長功表現，不要有這些表現心生喜悅，心裡一喜又是人為地增加了一道心理障礙，還妨礙長功，所以要對出現的任何現象都視為假的、空的、正常的反應，這樣才會一條直路通到底，才能一日千里地長功。