直面當下的問心無愧，誰的心？無非就是些生物形態的記憶，倫理，判斷，哪個是誰？？？？，人身難修，因緣和合，因不在，緣不存，即不在，珍惜，然無謂善惡，於人類都是發展的需要，突然想到明因果，不昧因果（新冠），明心見性只是明心見性，看清了這個世界，然在此基礎上再生出其他的，是否究竟？[握手]

乞丐有口熱飯是幸福，小孩有個玩具是幸福，學生考了滿分是幸福，工人發工資的時候最幸福，選擇自己開心的方式生活最幸福！我回答的問題你滿意我最幸福！祝你幸福安康

願生活簡單並快樂

願眼光明媚不憂傷

不用奔赴大海也能春暖花開

期待 簡單 幸福 快樂 的生活

人生有很多活法，選擇什麼樣的活法，才會更幸福，更無憂？

人們的三觀各不相同，各有各的活法，這倒是真的，但至於選擇什麼樣的話多活法才會對自己好點呢？才會更幸福，更無憂，這正是問題的關鍵。

常言道，人無遠慮必有近憂。人無智慧，實在苦惱。三觀問題，也是我們每個人生命必須搞清楚的東西，瞭解這些，我們才會活的更加快樂幸福，更加無憂無慮。

我們只有擁有了正確的活法，擁有了一個正確的人生觀，價值觀和世界觀，才能找到我們生命本來的價值和意義。得到生命本有的快樂幸福生活。

在生活中，要時時記得別人的恩德，感恩知恩念恩和報恩，這樣去生活，心中常常紀念著所有人對自己的好處與恩情，恩欲報，怨欲忘。不可記得別人對自己的一星半點過失。

樹立正確的生命觀，建立正確的人生觀念，不虐待自己也不虐待別人。不強迫自己，也不強迫別人。這就可以讓生活過得充滿陽光，充滿正能量，追求健康快樂幸福的人生，把財富用於正道和慈善、正常的開支，用於父母、至親眷屬、子女的重大事件上面，用於救助別人的善行，用於修學更好的智慧，或者救助別人度過艱難困苦的日子。或者用安心修道、安心修習無上道的智慧之行。

這樣去活著，人生才會有更好的前程和美景。才會有希望看到無上甚深的智慧之門向我們敞開心扉。這樣的活法，才是最好的。今生可以無憂無慮，度過一切苦惱的日子。

你好哦，題主。

人生是一場旅行，從哇哇掉地，到化作黃土。這個期間所有的事，所有的人，放不下的，忘不了的，都會隨著時間的推移而漸漸淡忘，慢慢消失。既然我們都知道會歸於虛無，何不瀟灑的活一場呢？

人生在世，不要給自己留下太多的遺憾。心中所想的事，要勇敢去做；心中所愛的人，要勇敢去追求。凡事不要猶豫，不要給自己增加心理負擔。時光不等人，灑脫與否不過匆匆數十載，莫要讓自己心靈落下遺憾。

人活著，不能一味的沉迷在過去，要看向未來。人生道路上的風景，永遠是走了一千米的人，比停留在八百米的人看得多，永遠相信，最美的風景不止這一刻的花香，還有下一秒的凋零。

佛家雲:“宿命無常，緣由天定。”做人要有一顆順其自然的心。做不好的事，放下它；追不到人，放開她，強求只會使我們鬱鬱寡歡。要學會隨遇而安，該放下便放下，該忘卻便忘卻，人生沒有不甘心，只要瀟灑著說“屬於我的並不在這裡”，你會發現，灑脫輕盈的腳步從未停下。

珍惜眼前，知足常樂。要時刻看望身邊的人，親人，愛人，朋友，要做到仁孝禮信。不要去羨慕別人所擁有的東西，因為，我們也是別人羨慕的人。

總之一句話，忠於自己，忠於內心，活在當下，期盼未來，瀟灑的同時亦要有對品德的提升。這樣的人生才是有意義，最美好的旅程。

人生感受不如意，不幸福，都可視為你人生的失敗，這些失敗多半源於我們與生俱來的弱者的消極心態。沒有卑微的生活，只有卑微的心態，一個人活著，如果在精神上枯萎，成為消極心態的奴隸，就會去做消極的事，習慣性的去發現事物的缺點，對未來充滿懷疑和抱怨，深陷恐懼之中，看待事物就越沒有信心，越發自卑，使人變得萎靡、陰鬱、懶惰，覺得周圍都是障礙，感覺處處不盡如意，失去行動的能力，對生活充滿抱怨，意志消沉，喪失勇氣，得過且過，陷入煩惱痛苦以及憂慮無奈的泥潭，不僅僅不能擺脫困境，反而會使結果更加惡化，使生活變得更糟，粉碎一個人內心最美好的夢想與希望，甚至限制和扼殺自身的潛力，最終與緣擦肩而過，失敗和不幸就會接踵而來，使人對未來充滿沮喪和失望

同樣，在我們的生活中，積極心態與消極心態不是一成不變的，是可以相互轉化的，很多事情既有對我們有利的一面，又有對我們不利的一面，很多時候，同樣的事情，用不同的角度來看，就會得出截然相反的結論。往往是積極心態中有消極的成分，而消極心態中有時也有其積極意義。人生的轉機無處不在，只需要我們能夠調整心態，改變處事方法，積極面對，就能做到越有挫折，越發積極，就可以避免或扭轉敗局，有時，只需換一個角度，煩惱就不再是煩惱，憂愁就不再是憂愁，壓力也會成為你奮鬥的動力，錯誤也能變成你提升能力的前奏。生活就是這樣。很多起初看來很糟糕的事情，結局或許會出人意料的好

成功面前的大風大浪都只是自己為自己的逃避找藉口。很多時候，人們陷入痛苦不能自拔並不是因為痛苦本身有多大，而是因為我們面對困難的心胸太小，妄自菲薄的自卑，低估了自己的能力，無意中放大了痛苦。如果我們把生活中的這些起起落落看得太重，那麼生活對於我們來說永遠都不會坦然，永遠都沒有歡笑。世界上沒有什麼事是我們辦不了的，沒有什麼困難是不能克服的，要知道，那些所謂的困難重重多半都是紙老虎，事實並沒有我們看到的和想象中的那麼堅難，往往打倒你的不是挫折，而是你面對挫折時所抱的心態

隨心，隨意，自尋其樂(棋琴書圖，唱，跳，遊，走，聊天，下棋…)，順其自然，怎麼開心怎麼活，怎麼舒坦怎麼過…。

人生有很多活法，其觀點多樣，人生三步曲，童年，壯年，壯年有40年的厲程，是一生中大展宏圖好時機，自己所學知識和機遇，一定要抓住，以國為家，想大家，顧小家，發揚開拓有實用價值的學說，智取有現實意義的技能，能吃苦。多工作，開出一片天地。人活著要有幹勁，不要考慮享福，無憂無慮。逍遙安冤。做一天和尚撞一天鐘。當然，到退休年齡了，就得體息。出去遊玩，在家看孫子。怎麼幸福就怎麼幹。家是鄉下的可以回鄉下。在城裡可以搞一些有意義活動。可以發揮自己的持長。

選擇什麼，

一是被動性沒有選擇。根據當下命運文化技能專長天賦能力年齡階段性被動、沒有選擇地投入某勞作行為。

二是主動性選擇：經過篩選思考，分析自己資源擁有，生存人生世界觀是什麼？底線何在？願做及不願做的，省悟排除眾多選擇，選擇找到唯一適合自己天賦潛能喜好能力最大發揮的某一行業之一點，自己做起來舉重若輕，自已覺得很容易，別人卻覺得非常難，輕車熟路創佳績、他人難仿的某行為。

三是聽心直覺而行，並在時間與實踐成敗結果閱歷中校正驗證提升自己直覺力的深淺準否。

心決定性~性~性格決定命運~命與活運相聯~運與勢~趨勢~當下外在形勢相關~勢不可擋……順之則昌。

如果你之前問我這個問題，我會告訴你，隨著心意，這一生一定要做自己喜歡的事，不要把時間浪費在沒有意義的事情上面。但慢慢我才發現，如果只是活著吃了飯睡覺散散步，不在乎外界因素，可是，如果自己內心所想所要的比較高，比如周遊世界，體驗衝浪，攀巖，甚至有人對太空的熱愛，這樣的話，在現實生活中是需要門檻的，這個門檻也許是健康的身體，較強的身體素質，善於學習的大腦，高學歷學位，超強的專業能力，個人心態的調整，機遇，人際關係的掌握，理財能力等。更幸福更無憂是需要很多的因素組成。

人生的活法很多，要因人而異，因所有的關鍵條件而異。並非一切人都能有條件享受幸福的，更別說“無憂”了。極其富有者物質條件好，但精神方面呢？就不好說。因此要具體情況具體分析。生活在美國貧民窟者即使要生存都不容易，何談幸福與無憂？危重患者生命岌岌可危，何談幸福與無憂？總之，在可能的情況下，知足常樂，常葆樂觀豁達心境，力爭身心健康，不斷提高生活質量，為更美好的未來努力奮鬥，就是好的！

你想選擇什麼樣的活法不是你說了算的。每一個國家都是把人分成三六九等級，你要是被分配在了最底層，無論你怎樣努力，想過上上等人的生活基本為零。因為好的資源分配你得不到，不要相信資源共享。

如果你是上等人，那麼你的社會資源就豐富，賺錢少了的買賣你都不願意去做。你說人和人之間一樣嗎

如何才能活得更幸福，無憂無慮，這應該是不少人追求的目標。一，做任何事情，要有合理的期望值，明確的目標。既不能好高鶩遠，又要有合理的預期，時時做好，符合實際的階段性調整，尤其是要善始善終，切不可虎頭蛇尾，半途而廢。二，良好的心態，合理的需求，不隨波逐流，不人云亦云，做人、辦事有底線，有原則。三，有信仰，有理想，有信念。四，身體是革命的本錢，勞逸結合，適度、合理的段練身體，有健康的身體，才能無憂無慮的生活。五，任何事情不攀不比，知足常樂。六，遵紀守法，做老實人，辦老實事，勿於小善而不為，勿於小惡而為之。七，有個老伴，有個老窩，有點老本，以備不時之需。當然，幸福沒有統一標準，自己覺得幸福就是幸福了，存在就是真理。

人活著必須有一個善良的心感恩的心，才陽光有幸福感！反過來不知感恩，一顆自私的心一切以我為中心能活好嗎？人活在社會互相交流互相幫助，得到大家的溫暖活得才有意義。融入社會是你怎樣結合和適應，不是社會都聽你的！過去的皇上權力多大，不把大臣團結過來江山不保。另外！人活一天應有所收穫，對的起家庭對的起社會。承擔家庭與社會的義務與責任。

人生多彩多姿，享受人生過程，讓自己享受，讓自己快樂的人生就是最適合自己的人生，關鍵看你如何認知，不要被別人所左右，也不要和別人對比，這樣的人生你才活的不是很辛苦！

現在的社會老百姓有選擇怎樣生活的自由嗎？現在自由兩個字已經被罵成罪惡的源泉了，所以沒的選擇，我們小老百姓只是大浪中的一小粒沙只能隨波逐流苦苦掙扎，只能說一句，活著就好！

只要知足就會幸福，不可有攀比的心理，一人一個生活方式選擇自己舒服的！我的幸福生活就是家人健康的生活在一起，晚上下班後一家人出去散散步，節假日領著孩子出去轉轉！

適合自己的丶自己感到幸福的，就是最好的活法。

別人的風景再好，但畢竟是別人的，你羨慕丶欣賞可以，但決不能企圖據為已有。君子愛風景，但要取之有道。

你有你的風景，他有他的風景。他在你眼裡是風景，你在他眼裡也許也是風景。生活在山水田園裡的也許感覺不到風景，但那是多少人心嚮往之的牧歌。

在一種環境裡生活慣了，往往感覺不到風景的美好，而總是這山望著那山高，總認為遠處的風景最美好。殊不知，遠處的人看你也如是。

所以，什麼樣的活法最好，這是沒有固定答案的。適合自己的丶自己感覺幸福的，就是最好的活法。

什麼樣的生活幸福、無憂？怎麼樣生活才幸福、無憂？

首先要知道什麼是幸福？什麼是無憂？

幸福是努力創造才有的，是智慧、勤奮得來的，真正的幸福是人們的共同目標。也就是說幸福的花朵是用辛勤的汗水澆灌而來的，幸福在過程……。明白了這個道理，我們就會去為幸福而努力，就會珍惜來之不易的幸福，就不會生在福中不知福，就能知足常樂，有福共享！

坐享其成不是福，那是寄生蟲！

憂是擔憂，是憂慮，所以憂傷神。“人生憂患識字始”，哪個都有憂。問題是憂又有何用？我憂下雨，老天爺會因為我的擔憂就不下了？我可沒那麼大的面子，這雨該下還是要下的。於其勞心傷神，何不只爭朝夕，用實際行動向幸福出發，有付出就會有收穫！何憂之有？

人生是有很多活法選擇適合自己的方式生活，才會更幸福更無憂。

比方說我們上世紀六十年代的人，會選擇離父母親近些的地方生活，久不久，可以買些好吃的回去孝順父母、陪父母聊一下天、下一下廚，盡一下孝心，如此上班再辛苦、再勞累，看見父母開心地笑，快活地說，心裡就感到很幸福、很滿足、很無憂了。

因為我們都是多姐弟的孩子，一般家裡有四個左右的兄弟姐妹，當時生活困苦，物資貧乏。

我們都是從艱難地日子，一步一步在父母的引導下結伴長大，是父母的辛勞付出哺育了我們，我們更能體會父母的不易。

而九十年代出生的孩子，多為獨生子女，父母養一個孩子。並且這時社會進步、穩定、發展了，物資世界豐富，父母有月工資，家庭生活穩定，孩子沒有體會過艱難的生活，認為一切都是那麼順利和美好，交通便利，孩子選擇她喜歡的一線城市居住，而父母在三線小城，一年相見一次不易，想念時只好在影片裡，人情較淡。孩子滿足了她有能力在一線城市讀書、工作，證明了她學習能力強、生活適應能力強、工作能力強，孩子就滿足了，幸福了，無憂了。但是，她尚且沒有男友，沒有家庭和孩子，她還不懂，將來她一旦有了男友，繼而是先生、家庭、孩子，她需要父母幫助的時候，家裡住房小了，一線城市的收入又低了，接著而來的問題，會使她的幸福感減低，有憂鬱的日子添多。