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赤兔馬,本名"赤菟"是三國志中呂布的坐騎,呂布死後被曹操贈與關羽,身體呈大紅色,除腦門有一塊白色月芽狀印記外,渾身上下沒有一根雜毛,之所以叫“赤菟”,文獻有載(菟)指的是老虎,意指像老虎一樣兇猛的神駒,相馬經中也有記載兔頭實為菟頭,即是虎頭,乃是馬中的皇者,非常人可馭。
那麼關於赤兔什麼什麼品種的後人至今也只是猜測,並沒有一個準確的說法,但三國志中有載:那馬渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛,從頭至尾,長一丈,從蹄至項,高八尺,嘶喊咆哮,有騰空入海之狀。中國的馬種並沒有這種體型和毛色的,三國時期的史料有記載,當時中原引進了很多外邦馬種,中亞馬,大宛馬還有阿拉伯馬,赤兔馬很有可能是中亞馬當中的“混血兒”。
再看看赤兔馬的來歷,是由董卓贈與呂布的,董卓於東漢末年西涼地區的刺史,中亞地區與東漢王朝互有來往,赤兔馬很有可能是產自西域或者中亞的其他地區,可猜測為西域馬,屬於中亞一帶的品種,而後被當做寶物上貢給在西涼有權有勢的董卓。
汗血寶馬本名叫阿哈爾捷金馬,也是西域的名馬,膚色一般淡金色、銀白、黑色顏色眾多,因為面板很細薄,在跑的時候能看到血管的流行,出汗的時候更為明顯,好似血液在流動一般,故稱為汗血寶馬。
三國志中有記載赤兔馬可日行千里,夜走八百,過山川河流如履平地,可能誇張了點。汗血馬則是步伐輕盈,耐力和速度都不一般,漢朝時候就有汗血寶馬了,而文獻中的赤兔卻沒有描寫出汗血馬的特點,所以不認為是同一馬種。
赤兔馬究竟出自哪裡,在《三國演義》中對赤兔馬的來源並未有說明。要追溯赤兔馬的來源,須從漢武帝時張騫出使西域說起。張騫出使西域時曾到大宛國,即今汗土庫曼,烏茲別克的費爾幹那盆地一帶。張騫回漢後,告訴漢武帝大宛國盛產汗血寶馬。漢武帝遂派使臣攜帶黃金及金馬去大宛國進行交換,大宛國不僅不換,還殺了使臣。漢武帝大怒,派遣李廣利攻打大宛,並獲取了一批汗血寶馬,等回漢時,只剩下了30匹寶馬良駒。這些寶馬良駒有雌有雄,一代代繁衍下來,有些躥入山林成為Mustang。赤兔馬大概就是那時躥入山林的汗血寶馬後代。
三國時期,董卓曾任西涼刺史,打獵時見到此馬火炭一般奔跑,
甚為喜愛,急令將士圍追堵截,最終獲得此馬。之後,董卓將赤兔馬從西涼引進中原。為除掉丁原拉攏呂布,隱痛割愛將赤兔馬贈與呂布。根據三國演義的說法,董卓贈與呂布赤兔馬的時間是公元189年,那時,赤兔馬已經4歲,毅然是一匹可以馳騁戰場的壯年馬了。
另一種說法是:呂布智取赤兔馬。相傳呂布曾經流落忻州定襄城東南的七巖山附近,一日,呂布在青石坡射鹿,驚出一匹赤兔馬,那馬瞬間便跑得無影無蹤。一連數日,呂布都難尋赤兔馬蹤影。呂布苦思冥想,忽出一計,他牽來一匹白騍馬來到一池水邊,引誘赤兔馬出林,自己躲藏在密草叢中。果然不出所料,赤兔馬飛奔過來與白馬嬉耍。說時遲那時快,呂布出其不意,猛然一個箭步躍上赤兔馬背,只聽赤兔馬一聲嘶鳴欲逃,呂布死命拉住池旁一樹,由於用力過猛,把樹都拉成了歪脖樹。赤兔馬騰空數躍飛奔始終不能讓呂布離背,馬蹄落地,刨出一泉。呂布下馬取泉水飲馬,並愛撫馬背,赤兔馬終被感化降服。後人圍泉築池,名為呂布池。如今定襄縣傳說中的呂布故里——東霍村中“呂布池”、“歪脖樹”、“馬刨泉”似乎還在向遊客講述著“呂布智擒赤兔馬”的民間傳說。
無論哪種說法,赤兔馬成為呂布的坐騎是無疑問的。唐代詩人李賀曾作詩云:“赤兔無人用,當須呂布騎。”一說是呂布死後,赤兔馬便不知去向。一說是赤兔馬經代代繁衍後代,至宋時,方臘花重金買來,梁山好漢徵方臘時,被關羽後代大刀關勝所得。種種說法,撲朔迷離。