有杜甫的“白也詩無敵”。有“賣炭翁”，有“大珠小珠落玉盤”的歌舞伎。有...但一般很少直寫其姓氏名誰。還有有一些。

《贈汪倫 》

唐 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

襄陽歌

李白

落日欲沒峴山西，倒著接蘺花下迷。

襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱《白銅鞮》。

旁人借問笑何事，笑殺山公醉似泥。

鸕鷀杓，鸚鵡杯。

百年三萬六千日，一日須傾三百杯。

遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初醱醅。

此江若變作春酒，壘曲便築糟丘臺。

千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。

車旁側掛一壺酒，鳳笙龍管行相催。

咸陽市中嘆黃犬，何如月下傾金罍？

君不見晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。

淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀。

清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。

舒州杓，力士鐺，李白與爾同死生。

襄王雲雨今安在？江水東流猿夜聲。

這還用多說嗎？唐代杜甫的《飲中八仙歌》以經為妙惟肖地把八位酒仙給生動的刻畫出來。

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。（賀知章）

汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎，

恨不移封向酒泉。（汝陽王李璡）

左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱世賢。（左相李適之）

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，

皎如玉樹臨風前。（崔宗之）

蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。（蘇晉）

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（李白）

張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。（張旭）

焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。（焦遂）

這就是中國古典詩詞的美麗動人之處，還用千言萬語嗎？歌德能寫出這麼美妙的詩句嗎？托爾斯泰的幾10萬字的《戰爭與和平》能比得上這區區幾十個字嗎？亞里士多德的ａｂｃｄ能表現的這麼好嗎？

第一、岑夫子、丹丘生。原句“岑夫子、丹丘生，將進酒，君莫停。”出自李白《將進酒》。岑夫子：指岑勳。丹丘生，元丹丘。他也是一個學道談玄的人，李白稱之為“逸人”，並有“吾將（與）元夫子，異姓為天倫”及“故交深情，出處無間”之語，可見李白和他的友好。

在這首詩裡，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折後，無奈又無力改變的詩仙轉而又流露出縱情享樂之情。全篇豪邁雄宏，立意高遠，如龍躍於淵鳳舞九天，把詩人的仕途波折和情緒變化毫不隱藏地展現了出來。

第二、襄王。原句“襄王雲雨今安在？江水東流猿夜聲。”出自李白《襄陽歌》。襄王雲雨：指楚襄王夢遇巫山神女的故事。

這句詩是說，即使尊貴到能與巫山神女相接的楚襄王，早已化成子虛烏有，而今巫山之下依然是江水東流，猿聲夜啼，哪裡及得上縱酒言歡的樂趣。

詩歌通篇充滿了戲謔和荒誕的意味，用詩人酩酊大醉的狀態來反襯出詩人內心的狂放和不羈。詩歌歡快明亮，積極不頹廢，展現在世人面前的是一個天真爛漫的醉漢，表達的是詩人對自己浪漫生活的自我欣賞和陶醉。

《贈汪倫》唐、李白

李白乘舟將欲行，

忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，

不及汪倫送我情。

作者名字和別人名字一起入詩的並不多，大多送別或贈友人的詩歌都是詩名中已經包含了人名，詩歌裡甚至連“我”都不會提，只會有“君”、“故人”等。

李白的《贈汪倫》似乎是一個特例，他在贈杜甫的幾首詩裡也沒有“我”。詩歌裡含有“我”和“君”的還有以下幾首。

蘇軾《八聲甘州 寄參寥子》

有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。

記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公、雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

蘇軾《滿江紅 寄鄂州朱使君壽昌》

江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雲浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。

江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

王以寧《水調歌頭 呈漢陽使君》

大別我知友，突兀起西州。十年重見，依舊秀色照清眸。常記鮚狂客，邀我登樓雪霽，杖策擁羊裘。山吐月千仞，殘夜水明樓。黃粱夢，未覺枕，幾經秋。與君邂逅，相逐飛步碧山頭。舉酒一觴今古，嘆息英雄骨冷，清淚不能收。鸚鵡更誰賦，遺恨滿芳州。

元稹《酬樂天頻夢微之》

山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。

我今因病魂顛倒，唯夢閒人不夢君。

高適《送鄭侍御謫閩中》

謫去君無恨，閩中我舊過。大都秋雁少，只是夜猿多。

東路雲山合，南天瘴癘和。自當逢雨露，行矣慎風波。

辛棄疾《滿江紅 送李正之提刑入蜀》

蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付群侯，如椽筆。

兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬里雪深時，須相憶。

李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》

憶昔洛陽董糟丘，為余天津橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。

海內賢豪青雲客，就中與君心莫逆。

回山轉海不作難，傾情倒意無所惜。

我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢思。

不忍別，還相隨。

……

張先《漁家傲 和程公闢贈》

巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。燕子佔巢花脫樹。杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。

天外吳門清霅路。君家正在吳門住。贈我柳枝情幾許。春滿縷，為君將入江南去。

孟浩然《過故人莊》

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

黃庭堅《寄黃幾復》

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

藤王閣序 都督閻公之雅望 後面還有 勃，三尺微命，一介書生，這個算不算。其實這裡面還有那些典也是別人的名字，馮唐易老，李廣難封等等。要找你這個要求的詩，難處在作者要提到自己的名字。我記得離騷裡面屈原有提到自己名字，加上其他的也肯定符合。

問題：請問古代詩歌中把作者姓名和別人名字一塊兒入詩的詩作還有哪些？

李白的《贈汪倫》中有李白和汪倫的名字，還不包括標題中的名字，類似在詩歌內容當中有作者名字和其他人名字的詩歌還有哪些？

把名字入詩，是非常普遍的現象。古人作詩詞喜歡使用典故，因此常有人名入詩。但是將作者自己的名字入詩相對就少一些了。

像李白的這首《贈汪倫》這種，作者名字，其他人的名字都放入首詩中，就更少了。

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

除了《贈汪倫》以外，李白還有一首《贈內》

三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。

這是李白寫給自己妻子的一首詩，

太常，在這首詩特指東漢人周澤。這個人比較迂腐，他齋戒在齋宮之中是聲了病，妻子來看他，他認為衝犯了神靈，要把妻子送官治罪。《後漢書·周澤傳》說：

“生世不諧，作太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋。

1、白居易有一首五律《商山路有感》

憶昨徵還日，三人歸路同。此生都是夢，前事旋成空。杓直泉埋玉，虞平燭過風。唯殘樂天在，頭白向江東。

詩中寫了三個人，樂天指白居易自己，李杓直 、崔虞平是他的好友，當時已經去世。

2、白居易《病中詩十五首》

五年花下醉騎行，臨賣回頭嘶一聲。項籍顧騅猶解嘆，樂天別駱豈無情。

項籍顧騅，是個典故，項籍即霸王別姬的項羽，《史記·項羽本紀》：

“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。……項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從; 駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，

蘇軾在詩詞中常常用到自己的號：東坡。不過有些就是說那個土坡，有的是寫自己。

1、和李白《贈汪倫》比較相似的是這首《贈黃州官妓》：

東坡五載黃州住，何事無言及李宜。卻似西川杜工部，海棠雖好不吟詩。

蘇軾在黃州住了好久，卻沒有寫過關於李宜的作品，因此這個歌女請求他為自己寫一首詩。蘇軾揮筆而就，這個幸運的女子因此而千古傳名。

2、《 八聲甘州·寄參寥子》

有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公、雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

這首詞中提到了東坡，但是沒有提到參寥子的名字，只是用了君這個字。不過詞中還提到了一個人物，即“謝公”，這是指東晉的謝安石。

詩詞中提到自己和好友的名字，會有一種親切感。您還知道有哪些詩詞作品中，有作者和其他人的名字嗎？