大地萬物處在生髮活躍時期人體也和大自一樣氣血，肌肉，臟腑也處在活躍更新階段所以也應該注意休息，放鬆，補充營養段，秋冬萬物也在收臧，人體肌肉，筋骨，臟腑也會收斂，所以肌肉，肺氣，腎水調和交換，需要睡眠，臟腑補充營養，調和體能。這就是自然與人的和諧。

這個說法的道理在人與自然的關係性上。人體喜以溫和，天氣溫熱後，人們喜取涼寒，易破壞人體的溫和而致病；天氣寒冷後，人們喜取熱火，易破壞人體溫和而致病。所以古人透過觀察考證得出這樣的認識結語。

外部環境很重要，中華醫藥講究的是人與自然之間的平衡，陰陽、寒熱、表裡、虛實，顧名思義細細揣摩，多看多想，定能悟出其中的奧妙……

冬至後陽氣開始增長，然後一直到夏至，陽氣開始衰減，陰氣開始增長，如此迴圈往復，這是大自然的陰陽五行，而人體的陰陽五行需要和大自然的陰陽五行相配才是最好的養生，也就是中醫學認為的那句春夏慎溫熱，秋冬慎寒涼藥，，

春夏是陽氣生髮的節氣，濫用苦寒藥，就像農民們種的莊稼，突然來一場倒春寒，或者一場冰雹，對農民來說無異於滅頂之災，對身體來說是傷了陽氣，虛寒類的疾病就會接踵而至。但是臨床上有些真正的實熱性疾病，要用苦寒藥的時候必須得用，你說在春夏不能用寒涼藥物，要等到秋冬在治療，那就是死板教條了

謝邀。前者指養生而言，是順四時之春生夏長秋收冬藏之特點，春夏陽氣在外主生髮宜養陽氣，秋冬陽氣內斂潛藏而陰氣滋潤，故春夏宜養陽，秋冬宜養陰。後者是指治病而言，是八綱辨證的具體內容，即寒者熱之，熱者寒之。但是，無論是養生與治療都應遵循中醫的整體觀念與辨證施治綱領，如三因制宜之精神。供討論。

春夏養陽，秋冬養陰。這裡的陰陽是指表裡。

就是順應氣機特點，春夏氣機升表，四肢軀幹氣血充足，養體表事半功倍。同理秋冬氣機藏裡，五臟六腑氣血充沛，養裡省力見效快。這也就是冬病夏治一類說法的由來。像血管類，關節類，等體表疾病肯定是夏天自然見輕，治起來更容易一些。

至於用藥方面的寒熱，補瀉。跟這個說的不是一個方面的事情。一個講的是病位，寒熱講的是藥性而不是歸經等與病位對等的話題。

所以前後說的是兩個完全不相干的問題，沒有因果邏輯上的為什麼。

兩者沒有衝突，春夏養陽秋冬養陰是針對平和體質，春夏慎溫熱是針對陰虛體質，秋冬慎寒涼是針對陽虛體質。因為陰虛內熱，不宜再溫補，陽虛欠火，不宜再下火。是藥三分毒，切勿亂用補品！