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  • 1 # 達旺

    當然要結婚了。人生本就是一種體驗,結婚也是其中一種,離婚也是。要想體驗結婚就不必懼怕離婚。結婚幾次的人也不少,不結婚不離婚也不一定幸福,個人觀點。

  • 2 # 不信有人叫這名兒

    我還沒有結婚,不太好評價婚姻。但我覺得人生是一個過程,人為什麼活著?是懷著一顆慈悲之心,在天地間走一遭,感受人世間的酸甜苦辣。同樣的,婚姻也是,好也罷,壞也罷,用心去感受,該不該結婚,只有你自己知道

  • 3 # 鳳凰666

    我的看法是,是要結婚。人到一定年齡都要結婚的,幸福是自已經營的,不幸福也是自已選擇的,那人生應該走的路。父母養您大啦,就是希望您有個家,也讓父母放心,您為了自已的任性,造成父母心裡的擔心。活在當下,就要順其自然,應該結婚,生子。這是人的自然規律,如果沒有勇氣結婚,等於白來世上一會,到老了會很慘的。那時沒有人來管您的,後悔也來不急。人都經過酸甜苦辣。沒有一凡風順的。那怕自已結婚再不順。也要勇氣面對現實。這是一個人的應該有的。人一定要對起自已的父母,不要讓他們傷心流淚,是對父母的一個基本交待。對自已也是應該走的路。要是到了一定年齡不結婚,有很多人認為您有問題,不正常的。我的看法就是這些。

  • 4 # 用心愛你40

    你好,我是心理和情感諮詢師用心愛你。

    婚姻的本質,是男女基於撫養孩子形成的合作關係,只有互利共贏才能建立並維持。只要一方覺得嚴重吃虧,並且無法獲得滿意的補償,婚姻就會走向破裂。

    因此,主動離婚的前提,是確定“離婚後會生活得更好”。要麼你有更合適的人選,要麼寧可單身、也比目前的生活要好。

    如果不確定,那麼你需要知道自己的底線在哪裡,即“在什麼條件下,離婚才是更好的選擇”。只要確定婚姻執行在底線之上,首先要降低對另一半的期待,也就是把他目前的表現看作正常的。然後在心平氣和的狀態下,和對方進行溝通,明確地表達自己的不滿和期待。只要對方有一點改進,就當是自己賺到了。

    好的婚姻需要兩個前提條件:

    一、雙方明確婚姻是一種合作關係,並就分工達成協議,避免出了問題卻沒人負責的局面;

    二、雙方有一種共同接受的溝通方式,確保都能夠明確表達各自的不滿和期待,爭取達成互利共贏,避免小的摩擦升級為不可調和的矛盾。

    無論你是要堅持這段婚姻還是重新開始,明確並踐行上述概念都是獲得幸福的前提。

  • 5 # 劉承澤3

    結婚以後,雖然有吵吵鬧鬧,冷戰不斷,甚至有揑死對方心都有,那必盡佔生活的一小部分。

    大部分時間是互相愛戀著,互相牽掛著對方。男歡女愛,生兒育女,濃濃的幸福感溢滿全屋。所以,人應該結婚,婚後忍辱負重前行,為了家庭,為了雙方父母,真的值。

  • 6 # 貪玩的劉牛

    在現實生活中,由於生活質量在提高,追求完美的人,對婚姻的要求越來越高,再加上生存的壓力大,所以,導致了離婚的人數越來越多,當然,年輕的時候對婚姻有無,體現不出婚姻有多大價值,隨著年齡的增長就完全體現出婚姻的價值了。

  • 7 # 情感第四種

    我感覺現在的社會已經很寬容,比如試婚,未婚生子,比如同性戀,比如丁克,已經在社會允許範圍,那麼要不要結婚,其實你作為女人,只要考慮自己的性格和需求適合不適合婚姻,畢竟婚姻對雙方是有約束作用的,婚姻最關鍵的承諾是不離不棄。

    首先作為女人,結婚後意味著你承諾今後這是你唯一的男人,有些女人婚後不滿足於只有一個男人,勾三搭四,綠自己丈夫,那這種心態是不適合婚姻的。

    其次作為女人,你的性格以及在家庭中的地位,你自己要安於一個輔助者的角色,即便你老公很寬容,但他父母和親戚朋友未必能接受女人太強勢,畢竟還是男權社會意識,傳承了這麼多年,即便你出去掙錢養家,可能會超過你丈夫,也要安於接受他去賺錢養家,富就富過,窮就窮過,安分守己,知足常樂,如果你能做到,可以結婚。

    對於女人來說,要走進婚姻,就要自己心甘情願接受不自由,受約束的生活,如果你對他的愛足以讓你承受這一切,你就可以大膽去結婚。如果你有三分二意的想法,勸你還是放棄,咱做不到承諾就不去坑人!婚姻是要負責任的,戀愛也許可以隨心所欲!

  • 8 # 冰糖燕窩粥

    如果是未婚當然還是要結,雖然有點看破被嚇到的味道,別想太多,戀愛結婚人生軌跡都應該要經歷的,不能說怕離婚而怕結婚,當然隨心也很重要。我也不認同因為想結婚而結婚的。

  • 9 # 流星65321

    你生活中遇到的所有都是在你自己暗示下產生的。日子是你自己經營的,你用什麼態度什麼心情去經營就會有什麼結果。所有的結果都取決於你自己的心理暗示。

  • 10 # 紙芯蘑菇

    朋友中離婚率高,導致你不知道該不該結婚。

    要知道,結婚,或者不結婚是你自己的選擇,不能因為你看到其他人的婚姻狀況好或不好,而導致自己的婚姻觀發生偏差。

    也許,你會遇到一個讓你感覺特別要想和他在一起的那個人,各方面都喜歡,愛的不得了,非結婚不可;又或許,你一直也沒有遇見那樣一個人,讓你一直孤單著一個人;還可能,你非要結婚的那個人和你結婚後,慢慢會遇到這樣那樣的不如意,而導致又想離婚了呢。

    很多種可能都存在,人生就是這樣奇妙不可預見的。

    但是要記住一點,結婚不結婚不是人生最重要的(當然婚姻也是大部分人一生必須經歷的過程),要獨立,自愛,不能拿自己的婚姻來交換什麼,這樣,無論你結婚不結婚,你的人生都很精彩。

  • 11 # 鹿先生的情感信箱

    其實呀,作為一個路人,我就想向您提出兩個問題,1.你是不是獨一無二的?2.別人能幸福你做不到嗎?當然啦,您肯定是獨一無二的,所以別人能幸福你也能做到,你產生現在這種心態,完全是受到了現有環境的影響,你可以走出去看看,幸福的人有很多,當然,不得不承認現在離婚率很高,但是,很多人離婚或者分手的直接原因就是兩個人都不會處理感情中出現的問題所導致的,話說回來很多人說,婚姻或者是感情是有保質期的,我個人認為,有保質期的不是婚姻,是激情,是荷爾蒙,婚姻哪有什麼保質期,你都不知道一輩子究竟有多長,與其把婚姻比作有保質期的食物,不如比作一副麻將牌:想要打得漂亮,需要你用心出牌,也需要你和這副牌有默契度。 ​​​

  • 12 # 使用者5545954633972

    當今社會,人的思維很雜。特別是有些女人,對男人要求過高。說什麼,男人沒有房子不嫁,沒有車子不嫁,沒有彩禮錢不嫁。。。以至於偏離了愛情婚姻的本意。也就是說女人嫁得不是男人,而是房子,車子,錢。說的透徹一點,就是物質女。這樣的女人不要也罷。

  • 13 # 80後三胎媽媽黑六一

    結不結婚取決於你有沒有遇到那一個可以託付終身的人。別人的婚姻只是參考,話說一米養出百人。不幸的婚姻各有各的不幸。幸福的婚姻只有一種,那就是兩個人用心去經營。當你遇到對的那個人的時候,你就會想跟他白頭偕老。

  • 14 # 駱正興945

    我個人的人生經歷告訴我,年少不知苦之味。就像大家知道的一句話,人生從來沒有什麼感同身受,只有親身經歷才能自省和自悟。也像年輕的時候長輩或者親朋好友對你勸說或者教授的一些東西,你可能當時根本就無法理解。當自己經歷過後彷彿突然頓悟,但是一切都已經發生。這就是經歷成就閱歷的一個歷程。人沒有完美的,人生也沒有完美的,所以對於感情或者婚姻是人生經歷中的一個體驗。你可以做自己的選擇,但你首先要明白一個規則:選擇了就意味著承擔。

    自己的人生自己去經歷,別人替代不了,所以我們經常會說走自己的路,讓別人去說吧。同樣的。自己的選擇或許會受環境的影響(包括他人的人生經歷)。但是你所有的決定和抉擇都取決於內心的堅持。很多時候我們就像對於青春永駐有一種奢望一樣,年輕的時候,感情或者叫激情吧,讓人會產生永恆的衝動,那麼結婚就是必然的。但畢竟人與人不同,兩個不同的靈魂在一起要保持一輩子的默契是一件很困難的事情,經營感情和經營婚姻,不但是一個延續,更是一種考驗。有些時候,你可以把它當成是一種合作關係。就像是買賣不成仁義在。可能我們更多的還是追求一種活在當下的心態更適合紛繁的人生吧。也只有這樣你才會盡情的去享受當下的幸福。在遭遇婚姻破裂的時候,也能夠安然的放下,繼續綻放生命。

  • 15 # 庸人L

    成功的婚姻應該是始於愛,成於敬,終於親情。離婚率高都是各自失去道德。各自嬌氣脆弱,又斤斤計較。往往都是雞毛蒜皮小事兒。因為沒有道德觀念。不懂夫妻之道或人生之道。有些在戀愛期間就吵架。男女要想保持婚姻和睦,白頭到老。就必須像剛認識的那個時候。收斂性情。拿捏言行。不找對方的缺點,也不暴露自己的缺點。或者去發現自己的缺點,改變自己的缺點。主動尊敬對方親愛對方。不要首先要求對方怎樣。最後達到互相尊敬,互相理解。自己首先作好了。就像一棵根深葉茂的大樹。堅定不移的人格。還會怕結婚嗎?

  • 16 # 冀邯坤

    婚姻不是牢籠,更不是地獄,是幸福的港灣。

    離婚率高,原因很多。北京、深圳等特大城市,離婚逐年增多,有其深層次原因。

    買不起房,工作不穩,新移民多,臨時夫妻等。有些人結婚,就做好了隨時離婚準備。

    反觀身邊的普通人,婚姻基本穩定。單位,最近新招一批協力工,三四十歲女性,屬城郊。通過了解,她們都有幸美滿的家庭,沒有什麼花邊新聞。工作加班、加點,努力掙錢養家,臉上時刻洋溢著幸福笑容。

    結婚,有自已的小家庭,男歡女愛,生兒育女,才是美好歸宿。

  • 17 # 雨打蟬鳴

    你機率學只看了個封面,別人只告訴你離婚率50%,並且引申為50%的幸福機率。

    可沒人跟你說不婚的幸福機率啊

  • 18 # 雨滴遊大海

    當然要結婚,不結婚怎麼會知道幸不幸福,如果不結婚生子老了就孤單,孤單幸福嗎?你就是在有錢有勢無兒無女也是遺憾

  • 19 # 遠離顛倒夢想究竟涅槃

    云何為念生死苦之因緣?這是指我與眾生,從無始廣大劫以來,常在生死輪迴之中,尚未得到解脫。有時人間、有時天上,或者娑婆此界,或者他方國土,出沒來去有萬種門途,超升與沉淪只在片刻之間。一下子為天,一下子為人,一下子又為地獄、畜生、餓鬼。

    陰曹的黑門早上才剛出離,日暮即又復還;地獄的鐵窟稍稍暫時脫離,而不久又再進入。登刀山時,整個身體沒有完好的面板;攀劍樹時,任何一方寸的骨肉皆割裂。熱鐵丸不能除飢,卻要吞之而後肝腸盡爛;融化的烊銅難以療渴,卻不得不飲之而使骨肉皆糜。陰曹的利鋸支解之,則鋸斷的肢節切斷而又回覆接續;地獄的巧風吹之,則雖已死亡而又復生、繼續受苦。

    在猛火熾燃的城中,誰忍心聽聞叫嗥之慘狀;在鐵鍋的煎熬盤裡,但聞苦痛叫喊之聲。寒冰地獄中開始冰凍凝結時,身體則慘綠如青蓮華結蕊;冰凍至極血肉崩裂之時,則全身通紅如紅藕花開。一夜之間的死而復生、生而又死之事,地獄之下每每要經歷萬遍;一朝之際的苦痛難忍,就如同在人間已經過了百年。頻頻麻煩獄卒們疲勞地用刑,但是又有誰相信閻羅老子的教誡。受罪罰時知道痛苦,雖然心中悔恨也無法追回過去的惡業;脫離惡道的刑苦之後,造作三毒惡業卻依然如故。

    鞭打驢馬令其身上出血時,有誰知道過去世我們母親的悲哀;牽著豬羊前往屠場時,哪裡理解識得前世父親之苦痛。啖食自己親生兒子的肉也不能了知,即使賢明如周文王也尚且如是;殺食過去世的雙親而不相識,凡夫眾生皆是如此。當年恩愛的親戚眷屬,如今反而作了怨家相互對立;昔日的賊寇仇敵,如今卻成了親生骨肉而親愛善待。昔日的母親今日卻結成夫婦,舊時的公公如今卻成為丈夫。如果以宿命的智慧來觀察之,則實在是可羞、可恥;若是以天眼的神通來透視之,則實在是可笑、可憐。

    在大小腸的糞穢叢中,十個月包藏於此實在是日日難過。在充滿膿血的產道里,生產時頭腳顛倒而下真是可憐。年少時懵懂無知,連東西方位也無法辨別;長大之後稍有知識,則貪慾之念即便生起。一轉眼之間衰老、病苦便前來相尋,剎那迅速地無常死亡又將到來。臨命終時風火交煎,神識於其中崩潰散亂;色身的精血逐漸枯竭,面板肌肉從外漸漸乾枯。正死之時,無有個一毛孔不像是被利針鑽刺,凡是有孔竅之處皆是如同被刀割裂。龜鱉將被烹煮時,其脫殼還比較容易;而人的神識欲脫離時,其離開形體則比脫殼倍加困難。

    眾生執著的妄心沒有恆常的主宰,就如同商賈處處賓士一般;眾生輪迴的色身沒有一定之形體,就好像更換房屋一樣頻頻遷徙。將大千世界化為塵點之數目,也難以窮盡計算在六道往返中生死的色身;即使是四大海水的波濤,也無法計算無量劫來與親人生離死別所流下的眼淚。生生世世以來所堆積的枯骨,勝過彼高峻的山嶺;多生多世來莽莽無盡的橫屍,多過於廣大的土地。過去假使不曾聽開佛陀的法語,這種事情有誰能見、有誰能聞?沒有看過佛經,這種道理又哪裡知道、哪曾覺悟?或許依然像從前一樣貪戀,仍舊痴迷!只恐怕於萬劫千生之中,不只是一步錯、而且又百事錯。

    人身難得而容易失去,美好的時光容易消逝而難以追回。生死的道路茫茫冥冥,別離的日子長長久久,三途的惡報,還要自己一個人去承受。這種悲痛實在是無法言喻,但是又有誰能來代替呢?講到這個地方,難道能不寒心嗎?

    是故應當儘速斷除生死之流,出離愛慾的大海,自己與他人交相濟度,解脫的彼岸一同高登。無量劫來不可思議而殊勝的功勳,就在於此生的一舉努力。是為發菩提心的第六因緣也!

  • 20 # 滾滾紅塵可煉心

    現在社會自由主義思潮盛行,以自我為中心,夫妻之間產生矛盾後,換位思考、包容,做得不好。這是離婚率高的核心原因。

    兩個人相識後覺得很投緣、很喜歡,那種感覺還沒有達到愛情的程度,那僅僅說明愛情起點比較高而已,愛情需要長期的經營。兩個人在一起,不斷了解對方,在經營家庭的過程中不斷磨合,最終相互依靠、相互喜歡,平靜中有激情,類似親情,這種狀態,我稱之為愛情。

    所以,認識愛情是什麼,不能以自我為中心,要以家庭為中心,不斷經營,或許得到愛情。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 認真看了幾遍原著,朱武水平遠不及吳用,為什麼都吹朱武貶吳用?