太極的陰和陽是指代宙宇萬物相互對立又相互統一的兩個方面，是一種假定或假設的邏輯系統，沒有道德差異。傳統道學用陰陽指代矛盾的雙方。正如老子所講＂萬物負陰抱陽＂即向陽的一面為陽，背陽的一面為陰。在老子的玄學裡除了用有無指代矛盾的雙方外，還用前後相隨、長短相形、高下相傾、聲音相和、玄牝之門、守雌知雄、守白知黑⋯等相對概念來說明太極原理的普遍性。這種邏輯系統，在不同的研究領域或範圍其所指物件可以變換，並不是一成不變的。譬如在社科領域陽指統治階級陰指被統治階級一一在奴隸社會陽指奴隸主而陰則為奴隸；封建社會陽指地主階級陰則為農民；資本主義社會陽指資產階級陰指工人階級..。就是說在具體的研究領域陰陽可能使用不同的概念，譬如在描述方位時可以用南北，也可以用NS；描述力時可以用引力斥力、作用力反作用力；男人/女人、買方/賣方、打工/賺錢、上班/工資⋯任意相對存在的亊物都可以看作太極的陰和陽，這樣就可以發現太極原理其實就是中國最早的相對論和矛盾論，至少有7000年的歷史。中國人為什麼講對仗、對稱、對聯、好事成雙、喜結良緣、平等互利、肝膽相照？就是因為中國人是世界上最早認識宇宙規律的人，這與壞蛋有必然聯絡嗎？

我來回答！

從養生的角度來談這個問題，陰陽就是一對矛盾，翻手為陽覆手為陰，上為陽下為陰，外為陽內為陰，背為陽，腹為陰。

陰陽平衡則百事和諧，身心健康，風調雨順。陰陽失衡就會諸事不合，百病興犯，健康頓失。社會就像人的身體一樣，陰陽調節平衡，則社會和諧，萬事順利！陰陽失調則百病叢生，需要治理。

陰陽其實就是矛盾的兩個方面，比如說建設發展和民生，代表陰陽兩個方面，都要抓，既要發展，又要關注改善民生，才能順達，否則就會相互剋制。

在太極裡的陰陽也一樣，一左一右，一上一下，左右抱球，一按一棚，方方面面，滴水不漏，陰陽結合，皆有講究。

所以要練好太極就要懂得陰陽的原理，得陰陽者得太極。

宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。按易學的觀點，有形的東西來自於無形，所以無極而太極。

太極這個實體是健運不息的，即宇宙在運動，動則產生陽氣，動到一定程度，變出現相對靜止，靜則產生陰氣，如此一動一靜，陰陽之氣互為其根，運轉於無窮。

自然界也是如此，陰陽寒暑，四時的生長化收藏，即萬物的生長規律，無不包含陰陽五行。

就人部陰陽而言"乾道成男，坤道成女"，陰陽交合，則化生萬物，萬物按此規律生生不已，故變化無窮。這些內容提出了立天之道，立地之道，立人之道三綱領，也就是三才之道，所謂"六爻之動，三極之道也。"

如何稱作為太極呢？太由兩部分組合而成，一部分是大，一部分是丶。大字不必說，那一點就代表小。所以太極告訴我們，大極了，而且又小極了。其大無外，大到沒有外面，夠大了吧？其小無內，小到找不到裡面，夠小了吧？

孔子非常瞭解易經，他說世界上有件東西大到沒有外面，小到沒有裡面，那叫什麼呢？最後他就想到叫太極。這個名字起得確實好！

太極是宇宙一切一切共同生存的平臺。這個平臺裡面有兩個部分，一個叫做陽的平臺，一個叫做陰的平臺。但是如果把陽跟陰分開，就變成兩個平臺了，那就合不起來了。

所以陰陽一定要互動，有時候陰到陽這邊來，有時候陽到陰那邊去。只有變動才有生命，變動不居，才會生生不息。

老子最高明，老子只講三句話，一生二，二生三，三生萬物，以後就不講了。道生一，道就是太極，太極就是兩儀，一跟二是分不開的。

西方一就是一，二就是二，他們採取一種分的態度，所以直到今天，都找不到一個完整的東西。中國人用這個生字是很高明的。

宇宙只有一樣東西，叫自然，也叫太極。講到自然的時候，不要講自然界，因為自然沒有界。國家有界，地區有界，講植物界、動物界也可以，但自然是整全的東西，哪裡有界？

如果自然再分界，就表示自然之外還有別的東西，那是不可能的。除了自然以外，沒有任何東西是主宰！

道法自然告訴我們在判斷是非時，凡是合乎自然的一定是對的，就算在眼下看起來不對，但終究是對的。我們對吉凶的觀念也要取法自然，不是說對自己好就是吉，對自己不好就是兇。

《易經》裡面所講的吉凶，完全是以是否順乎自然為標準，吉就是順乎自然，兇就是不順乎自然。

太極的作用無窮無盡，例如當我們知道世界的趨勢之後，生活的趨勢之後，我們可以順勢而為，與時俱進，順潮流而動、順事物發展的規律而動。

這樣我們就能很好地融合這個世界，融入這個趨勢，甚至可以事半功倍，為這個世界，為這個社會的發展，貢獻我們自己的力量，並且，在這樣的一個過程中，我們也能收穫屬於自己的知識，財富，閱歷等等。

所以，任何事物自身的太極規律和特點與這個世界本身的規律和特點無論何時都是相互體現著、相互支撐著的，它們本來就是一體，密不可分的。

只不過，有人擅於從世界大的角度去看待規律和特點，而有些人則擅長於從某一樣事物的角度去看待規律和特點，這些並不矛盾的，最後都會殊途同歸，又都最終會回到太極這一點上面。

世界應該這樣，不斷地從順的角度去看，也要不斷地從逆的角度去看，最後匯流而成，它才真正是一個圓的世界、完整的世界。

徜若我們都只執著於從一面去分析、認識這個世界的規律和特點，這個認識的路子將沒有終點，不能最後匯流於太極這一點上。

如果我們只看到另外一面，而看不到這一面，都會迷失在這個世界或事物本身的規律裡面。

太極一詞..源自古書裡描述的. 陰陽八卦裡的. 玄學 ...

他和後來的太極拳.什麼太極功夫.. 八竿子扯不著邊！...

古代的文獻記載. 古典名著..都沒有什麼太極拳.太極功夫這一說！...

太極拳.. 來自近代街頭於雜耍一類..使用於老年健身！...

這就是所為.近代書中的.太極神功！...

陰陽八卦.. 太極神功.. 他倆不著邊！...

太極拳. 太極神功.太極陰陽八卦.. 是近代武俠小說的產物！...

太極中顯示陰面一定就是壞蛋嗎？我覺得不一定。

太極中的陰陽兩面是指事物的兩面性，不一定就是指好與壞。沒有絕對。就像愛因斯坦的相對論一樣，世事無絕對。

不管是達爾文進化論的生物多樣性，還是人類的發展中形成的多元性格等，事物本身就是多元的，世界也是多元的。正因為如此多元，才造就了現在的五彩繽紛的世界。印證了一句話：“大千世界無奇不有”。

所謂太極理論的陰陽兩極，也只是代表了事物的兩面性，是否可以永恆融合或者勢不兩立，還是要看個體。一個個體，本身能做到靠近永恆融合的人就越靠近成功，本身不能容易而越靠近勢不兩立的人肯定很難成功。一個個體是這樣，一個團體，一個國家，也都是這樣。

最近美國的暴亂在某些角度也可以用太極陰陽理論來辯證。

在陰與陽的定義裡，壞蛋是被歸屬到陰裡面的。

正屬陽、邪屬陰。

兩者相生，因為沒有正，就不可能有邪，反之亦然。

兩者又相剋。正是為了壓制邪而生的，邪也是為了抵抗正而存在。

正與邪，相生相剋，永遠存在。只是正與邪的勢力範圍大小在不斷變化而已。

現實情況也一樣：

警察為正，壞人為邪。如果沒有壞人，警察就沒飯吃了。如果沒有警察，壞人會迅速擴張，最後壞人就會分化成兩種，一種正、一種邪（巴西黑幫抗疫，就是這樣的）。

你會提這個問題，說明你對太極一點的不瞭解，太極顯示的陽中有陰，陰中有陽，它是一種世界觀和宇宙觀，萬物的起源，生成，變化，轉換的過程，並不是你所說正面和負面的東西。

還是好好回去看書吧。

那不一定，陽面陰面都有壞蛋。如京劇沙家浜，胡司令安慰阿慶嫂說刁德一，他就是這麼個人，陰陽怪氣。

刁德一是壞蛋，陰陽怪氣，有陰也有陽。

刁德一與胡司令，一個唱黑臉，一個唱白臉，黑臉陰，白臉陽，陰面陽面都是壞蛋。

太極中的陰面不一定是壞蛋。我國太極圖中顯示的陰陽面是傳統哲學觀念，陰陽雖然也包含善惡好壞，但含意可大了。陰陽還表示雌雄軟硬、炎涼曖冷、高低陡平等等。