確實是同一個人。古埃及屬於神權至上的國家，是將神權與王權結合，實行宗教制度的宗教國家。

什麼是法老？

法老，是古埃及國王的尊稱，它是埃及語的希伯來文音譯，其象形文字寫作，意為“大房屋”。

因為國王是一個國家的主人，肯定要有大房屋，所以就成了國王的代稱。

法老作為奴隸制專制君主，掌握全國的軍政、司法、宗教大權，其意志就是法律，是古埃及的最高統治者。

不僅如此，古埃及擁有多神信仰的宗教體系，而法老，就被認定是神的的化身，具有絕對的權力。

因此，古埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂，僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，官員們以親吻法老的腳而感動自豪。

如同古代中國講究君權神授一樣，宗教國家古埃及的法老將王權與神權結為一體，神權居於王權之上，更能彰顯自己至高無上的地位。

歷代法老都自稱是太陽神阿蒙-拉神之子，是神在地上的代理人和化身，宗教迷信的臣民便將其當作神一樣來崇拜。

早期是合在一人身上。後來分開了。一個專業管宗教（徒）事務，一個管國家事務。但管宗教的法老權力往往大於國王。

先科普一下，不然下面內容可能會看不懂。古埃及一共有10個時期，分別為前王朝、早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、第三中間期、晚王國、希臘化托勒密時期。

我翻了以下資料，有這樣一段記載：

法老，古埃及國王的稱呼。由於埃及人諱言國王名，故有此稱

其實，早在古埃及的中王國末期，法老一詞就已經用於對國王的頌詞中，但是這時的法老一詞，並沒有具體的權利象徵，只是一個讚詞，就好像我國的皇帝和天子的區別，皇帝是正式的有權利的象徵，而天子更多是一種比喻神權的表達。

法老正式作為國王的稱呼，是在古埃及的新王國時期。他是埃及的最高統治者，擁有立法、行政、軍事、司法和宗教大權，對其下屬臣民擁有絕對的權利。

所以，法老和國王是同一個人。但是，這裡有時間限制，也就是在新王國時期之後，在新王國時期之前國王應該不稱為法老。

而且，這裡面還有一個有趣的東西，一提到法老，我們就會聯想到金字塔，但是，金字塔和法老有關係嗎？我仔細對比了一下時間，我覺得，金字塔和法老是沒有關係的。因為第一座金字塔產生於古埃及第三王朝，也就是古埃及的古王國時期，最後一座金字塔止於第二中間期。也就是說，有金字塔的時期，還沒有法老這個稱呼，是到新王朝的時候才正式用的法老。所以，由此分析，我認為金字塔不能說是法老的“墳墓”。就好比一說到古巴比倫，很多人就想到空中花園，但是空中花園和古巴比倫沒有任何的關係，他是新巴比倫的尼布甲尼撒二世建的，兩者時間相差了1000多年。

有人可能會覺得我是在鑽牛角尖，當然，可能有點，但是，這一段歷史也沒有太明確的記載，我這個推敲，自認為也是學習歷史的一種認知吧。