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現在人寫字講究學什麼體,古人是不是一樣
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  • 1 # 美好手記

    有臨帖講究的,題主可多看古人書論,會看到這些方面的論述。例如米芾就說過,臨帖一定要臨真跡,刻本失真,看不到細微的運筆。米芾又舉例說,就算他自己的字,一經刻鑿上石,看拓本和他的真跡也有很大的不同。

  • 2 # 雄心雅者

    答:古人學寫毛筆字都有臨帖講究的,古人學好毛筆字也要看臨前古人的帖子,

    ①:古人帖子字型是否合適自己興趣,有興趣才有動力學習

    ,②:前古人都是用毛筆寫字,要看前古人帖子是否是大家公認的書法名人,如果是公認的名人一定有優秀的書法帖子特點,(如:明朝著名書法家黃庭堅也學習前古人大量優秀帖字),與自家書寫結合才形成蘇東坡自己的書法特點。所以古人學寫毛筆字有臨帖的講究的。

    ③:有專業書法界人員認為:自漢朝到唐朝是創造性書法,中國書法在唐朝5大書體己經走向正軌成熟期,漢至唐的古帖己經有系統性了,漢至唐家書們多是叫做自帖,練前古人帖多是宋、元、明、清的書家們,這幾個朝代的古人書家們都是有系統講究去練前古人帖高人。

  • 3 # 奉天客

    有講究也沒講究!古時候,有人把鄉村學究、先生打的字頭拿來學;也有人非名家碑帖不能學。為什麼?起點及終極目標不同!古今同理!

  • 4 # 頌頌一

    趙孟頫在跋蘭亭序後頭有兩句,說:“昔人得古刻數行,專心學之,便可名世。”從前人得到古的石刻,沒有影映本,只有摹刻下來的碑或帖,就剩下那麼幾行字。“專心學之”,一字一字都得細細理解,重要的是專心學之。“便可名世”,就可以得到社會讚賞。可見古人得到好的碑帖的困難,也可見帖的重要性。

    啟功先生曾說過:“或問學書宜讀古人何種論書著作,答以有錢可買帖,有暇可看帖,有紙筆可臨帖。欲撰文時,再看論書著作,文稿中始不憂貧乏耳。”有錢就買帖,有興趣就臨帖,再有富餘時間就看帖,再看看人家介紹這個帖的特點,也可以從旁得到一些啟發。

    對於該如何選碑帖,該學哪種字型,個人認為喜歡哪個就學哪個,但“取法乎上 僅得乎中”,還是要注意應該選取法帖,如:篆書可選李斯的《嶧山碑》;隸書可選《曹全碑》《張遷碑》《禮器碑》《乙瑛碑》《史晨前後碑》;楷書可選顏真卿、歐陽詢、鍾繇所書;行書可選王羲之、趙孟頫、米芾等所書;草書可選孫過庭所書。

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