如果托塔天王是李靖，那麼二郎神即是楊戩，其廟在灌口，能參與凡人的管理，往往去民間走一遭，據說可以懲罰陰司大小官吏，包括閻王。

嚴格來說並不是。

神話中的二郎神有很多個，李二郎、趙二郎、張二郎，石二郎，秦二郎等，卻惟獨楊戩沒資格。

最有資格的，一般認為是李二郎或是張二郎。李二郎即修建都江堰的李冰的仲子，張二郎為宋代張詠。不過，千百年來，二郎神一直是民間神，無官方承認的地位，直至北宋才封為“清源妙道真君”。

楊戩被定為二郎神，源出明清時期的故事。主要就是《封神》。

但這也必須牽扯到另一個故事，《寶蓮燈》。

《寶蓮燈》的故事源出《沉香太子傳》及《二郎寶卷》，時代背景很清楚，是在漢代。

也就是說，從《寶蓮燈》可以得知，楊戩是漢代生人。包括所說二郎神是李冰之子的，那就更早一點，是戰國時代人。

神話裡，楊戩之父是楊天佑，天宮的“左金童”臨凡。但是，這個神位最早出現，是在北宋。

然後說到《封神演義》裡描述的，楊戩的師父是玉鼎真人。玉鼎真人的現實原型，卻是南宋時期的全真教開創者王重陽。元時，才有了“玉鼎真人”這個神號。

——那麼，不管楊戩是個什麼東西，他是怎麼做到比他爹和比他師父年紀還大的？

——所以，唯獨楊戩“楊二郎”沒有資格作為二郎神。因為如果承認二郎神是楊戩，就得承認楊戩比他爹和他師父出現得更早，這完全不和邏輯。

但承認其他二郎神就好辦得多。不論李二郎、趙二郎、張二郎等等，他們與左金童楊天佑以及玉鼎真人王重陽沒有任何關係，雖然少了一些故事，卻多了幾分真實。

最關鍵的，時間不錯亂，邏輯很嚴謹。

畢竟不管什麼神仙，也不能比他爹和他師父出現得還早啊。

不是 二郎神是神仙 而楊戩是凡人 為什麼這麼說呢 因為百家姓有楊姓 而沒有二姓 你聽過給孩子起名叫楊戩的 但是你聽過哪個父母給孩子起名叫二郎神的麼 所以說 他們不是一個人

這個事情憑自己的想象，來回答一下覺得二郎神就是二郎山上的一個神，這個叫楊戳就是宋代楊家將的有名的武將吧？，因為神二郎神是看不到，所以就將楊家最厲害的武將經過寫書的人，來歌頌揚家的豐功偉績，就神話了，二郎神，所以後代的人們，對楊家將時間一長就稍有點淡忘，這個二郎神，因為名字神話，所以人們記得更深刻楊家將裡面有很多楊六郎，楊五郎楊四郎楊宗保，都是英雄，所以寫書的人就分為一個二郎神流傳至今，好了，謝謝這是我第一想法回答完畢