當然是顏回，孔子對其評價甚高！

子曰：“賢哉，回也！一簞（dan 去聲）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡（讀無，是通假字），未聞好學者也。”

以上出自於論語

——————————————————————吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”顏回，名回，字子淵，又叫顏淵，安貧樂道，發奮苦讀，生活極其儉樸，二十九歲，發盡白，齒落，三十歲深契聖道。孔子說：“回有君子之道四焉。強於行義，弱於受諫，怵於得祿，真於持身。”

出自[熊賜履編修的《學統》]

肯定是回顏了，

子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚！

孔子稱讚他的德仁，說他“不遷怒，不貳過”，“其心三月不違仁”，“善哉回也”。

我個人覺得孔子最看重的學生是曾子。

當然孔子對顏回的治學精神和人品給予了很高的評價。但比起對曾子的人品、學術思想的傳承等等方面的評價，顏回還是稍遜一籌。

下面從兩點談談孔子如何最看重曾子。

孔子對曾子第一印象是“參也魯”，認為他質樸、憨厚。

公元前476年，曾子27歲，這一年，孔子去世，享年73。曾子若喪父守孔子墓三年。孔子臨終將其孫子（孔鯉的兒子）子思託付於曾子，於是歷史上才有了"孔子託孤"的記載。曾子守墓三年後，孔子的學生子夏、子游、子張等認為曾子的容貌很像孔子，一致同意把他當做孔子來侍奉。曾子拒絕說:"這可不行，老師的德行像用長江的水洗過，像秋天的陽光曬過，清淨潔白，無以復加，怎麼只求面貌相似呢?"由此說明曾子對老師的思想既有繼承，又有發展。

還有一點孔子對曾子能完整領悟自己的學術思想非常滿意。

孔子之所以對曾子評價極高，是因為曾子對老師的思想既繼承，又發展。下面這段師生對話就充分表明曾子對孔子的思想領悟的何等透徹。«論語•里仁»裡這樣講:"子曰:"參乎，吾道一以貫之。"曾子曰:"唯"。子出，門人問曰:"何謂也。"曾子曰:"夫子之道，忠恕而已矣。" 這段對話的主要意思是:有一次，孔子問他的弟子，他的思想如何能"一以貫之",曾子回答:"忠恕而已矣"。孔子非常滿意，認為曾子得到了自己的真傳。曾子這裡談得"忠"和"恕"如何解釋，我們先看«說文解字»裡如何定義:忠，為敬也。恕，為仁也。忠者，情之盡也。恕者，反情以同物者也。如果從儒家思想內涵裡去悟這二字，應該做以下解釋:忠，盡力為人謀，中人之心，故為忠。恕，推己極人，如人之心，故為恕。

我認為還得是顏回。

顏回是孔子最得意的門生。顏回少年時期就拜在孔子門下，他窮其一生都在弘揚儒家文化，並最終形成了自己的流派，史稱“顏氏之儒”。後世人們所說的“孔門七十二賢”中，顏回名列榜首。是孔子“德行門”中的第一人。

顏回極富學問。《論語·雍也》說他"……一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂……"。為人謙遜好學，"不遷怒，不貳過"。孔子稱讚他"賢哉，回也"，"回也，其心三月不違仁"(《雍也》)。不幸早死。

顏回素以德行著稱。嚴格按照孔子關於"仁""禮"的要求，"敏於事而慎於言"。故孔子常稱讚顏回具有君子四德，即強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。他終生所向往的就是出現一個"君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧"的無戰爭、無飢餓的理想社會。

相對於被罵的子路，宰予等人，顏回被老夫子這麼誇，是能說明心裡的滿意和喜愛的。

更有一點：

公元前481年，顏回先孔子而去世，葬於魯城東防山前。孔子對他的早逝感到極為悲痛，不禁哀嘆說;"噫!天喪予!天喪予!"

不要小看這個時間點，公元前483年，孔子的兒子孔鯉去世，孔子並未表現的過度悲傷。而顏回死了，孔子卻說，天要滅亡他，這就很說明問題了。

顏回無論學問，品行都是頂尖的，孔子對於顏回，可能已經超過了喜愛，而是作為自己的“接班人”來看的。作為一個老師，最優秀的弟子去世，意味著自己的學問絕路了，沒人傳承了，哀莫大於心死，孔老夫子才這麼悲傷。側面還是反襯了孔子極其喜歡顏回。

顏回不算是孔子最優秀的弟子，但是可以說是孔子最喜歡的弟子。

公元前481年，顏回先孔子而去世。孔子對他的早逝感到極為悲痛，“天喪予！天喪予！他哀嘆說，“這是老天讓我死啊”。自十多歲進入師門，顏回始終追隨著孔子的腳步，是孔子“骨灰級”的“鐵粉”。對孔子的話，顏回深信不疑；對孔子的要求，顏回堅決執行。在辦學之初，孔子在和少正卯的競爭中處於下風，學生們都跑光了，但只有顏回一個人陪著孔子，所以說，顏回是孔子忠心耿耿的學生。

在孔子面前，顏回是班長，替他管理班級；是廚師，給孔子燒菜做飯；是心理醫生，給孔子加油打氣；是助教，幫晚年的孔子蒐集資料整理《易經》；他甚至還會說幾句笑話，給孔子調劑心情。

那麼，顏回身上到底有哪些優點，讓孔子這麼喜歡他呢。

首先，顏回甘於清貧。在孔子弟子中，顏回大概是最窮的人了。一竹筒飯，一瓢水，住在破巷子裡，簡直是在貧民窟裡要飯的。別人不能忍受這種貧苦，顏回卻自得其樂。孔子也是窮孩子出身，天然地對甘於清貧的窮學生有好感，所以孔子說顏回是個賢人。孔子說，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也是樂在其中。那些不義之財，在他看來就好象浮雲一樣。也就是說，孔子和顏回在精神境界上，達到了高度和諧統一。

第二，顏回勤奮好學。孔子說“語之而不惰者，其回也”。意思是，“認真做筆記目不轉睛不開小差聽我講話的，大概只有顏回了吧”。顏回去世之後，孔子還悲嘆，“死得可惜啊！我只看到他前進，從未看到他停下前進的步伐。”在孔子眼中，顏回就是“好好學習，天天向上”的典範。

第三，顏回品行高尚。孔子稱讚他，“回也，其心三月不違仁，意思是別人的“仁”是三天打魚兩天曬網，而顏回的“仁”，可以堅持很長時間，甚至已經成為他生活的一部分。在孔子眼裡，顏回還是個嚴於律己的人，他從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。

第四，顏回聰明不張揚。孔子的教學方法是“舉一反三”，特別重視學生的悟性。子貢是個很聰明的人，但子貢認為自己只不過是“聞一知二”，而顏回就牛多了，他能“聞一以知十”，簡直是個智商極高的“超級學霸”。這一點，孔子也認為自己和子貢都比不上顏回。但顏回是個很“內秀”的人，看上去有點呆。一開始孔子認為顏回的智商不高，到後來才發現，顏回其實一點都不笨，對孔子的學問，顏回不僅能夠掌握其精神實質，做到融會貫通，還能夠對孔子有所啟發。

所以，顏回去世了，孔子悲痛異常，弟子們勸他別哭壞了身體。孔子哭著說，我太悲傷了嗎？我都忘了自己了，這個人死了還不悲傷，那還悲傷誰呢？

題主好，答案自然是顏回。問題是孔子為何最看重顏回？

顏回是孔門第一高足，他的道德學問最接近孔子，是對孔子思想學說領悟得最為徹底的學生。

顏回是孔子寄予厚望的弟子，可以說是孔子衣缽繼承的不二人選，可惜天妒英才，顏回四十歲就去世了，先孔子兩年離開了人世，這對孔子打擊很大，以至於孔子哭得很傷心，並且大呼：“天喪予！天喪予！”

《論語》、《孔子家語》中有一些孔子和眾弟子談論志向和問題的事情，從中可以看到顏回在志向和見解上明顯高於子路、子貢等人。

孔子曾問子貢：“女與回也孰愈？”子貢回答說：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”孔子說：“弗如也，我與女弗如也！”事見《論語 公冶長》。以子貢的才學，不敢和顏回相比，顏回聞一知十，孔子對此也是很認同，足見顏回道德學問之精深。

顏回～

因為他入無為法，是賢聖，和孔子同一個境界。

因為這些人不是活在環境，而是活在心境。

一切賢聖，皆以無為法而有差別