耀州窯的一種，廣州也有出產，稱西村窯，原址在荔灣區。這應該是個盞，原器有蓋子。如果你真是抽沙抽出來的，那真值點錢，至少比一車砂值錢。

這是一個明代的龍泉窯蓮花碗.看圖是都代的.包漿也很好.由於長期泡在水中.有腐蝕的現象.這個碗作為龍泉窯作品.不算精品.可玩但價不高.

應該是南北朝時期的瓷器，通常南北朝瓷器仍主要由東南各窯場生產，普遍胎底較為粗松，釉面仍以青黃色為大多數，胎釉結合不甚緊密，易開片，裝飾方面仍以器物造型變化為主要手段，但已開始做多種新的嘗試如刻劃花、貼花、貼塑等等

東晉南朝時期，在江西、四川、福建等地的窯址有了很大發展。但江浙一帶的瓷窯都出現了明顯的衰退跡象、瓷窯減少、數量降低、裝飾簡化、燒造略顯粗糙。

南朝信佛民眾的增多，佛教寺廟和石窟的大量修建，佛教藝術影響深入到社會的各個領域。

這是一個南北朝時期的洪州窯蓮花瓣的盞，可惜釉面有剝釉，盞口部分有跳皮，收藏價值還可以，但經濟價值在窯口、品相上欠缺。價格不是很高。

應該是南北朝時期的瓷器，通常南北朝瓷器仍主要由東南各窯場生產，普遍胎底較為粗松，釉面仍以青黃色為大多數，胎釉結合不甚緊密，易開片，裝飾方面仍以器物造型變化為主要手段，但已開始做多種新的嘗試如刻劃花、貼花、貼塑等等

東晉南朝時期，在江西、四川、福建等地的窯址有了很大發展。但江浙一帶的瓷窯都出現了明顯的衰退跡象、瓷窯減少、數量降低、裝飾簡化、燒造略顯粗糙。

南朝信佛民眾的增多，佛教寺廟和石窟的大量修建，佛教藝術影響深入到社會的各個領域。

確係古件，適合把玩留存！萬不可當作非常珍貴的物件！更不能到處去做簽定。因為它是真的古件。只不過是再普通不過的民窯。更不是精品。所以千萬不可在它身上多做投資。怕掙不回你的投資！

洪州窯創燒於東漢時期，主要分佈於今江西豐城市境內贛江流域或與贛江相銜的藥湖南岸的山坡、丘陵岡埠以及清豐山溪河底、河東岸畔的丘陵緩坡地帶[1]。然其在陸羽時代已由盛而衰、頹勢盡顯了。《茶經》雲：“壽州瓷黃，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑，悉不宜茶 。”比照實物，此言非虛。可如果往前推到隋代和南朝，情形還是很不一樣的。

南北朝時，雖然北方戰亂頻仍、政治動盪，但南方地區人口增加、經濟繁榮。這時的洪州窯窯場由於使用東晉晚期發明的匣缽裝燒工藝，使坯件避免了明火接觸和窯頂落渣對釉面的汙染，進而器皿受熱均勻、釉面光潤，瓷器的質量大為提升。那些的青釉瓷產品，胎質細膩、質地堅密，紋樣別緻。尤其是釉色青裡泛黃，色調與光澤猶如早春植物的萌芽，招人疼愛。加上器物的型別豐富，造型規整，飽滿中見秀麗，精美絶倫。概而言之，此階段洪州窯生產的瓷器，較同時的越窯有過之而無不及，亦勝於婺州窯、嶽州窯、壽州窯等同期名窯出品 隋代洪州窯瓷器，從胎料淘洗，到規模使用單體戳印技法以及有效地控制高溫焙燒，製作工藝又有較大的改進，其流佈範圍不僅覆蓋今江西地區，還流向今湖北、安徽、江蘇、浙江、廣東、廣西和陝西的一些地方。雖說釉色逐漸偏向了不討人喜歡的醬褐色，但挾持著東晉以來的影響力，一直到唐天寶二年（743年），洪州窯瓷器仍被當做珍貴的地方特產送至長安給君王唐玄宗展示。