善良這個詞我覺得不太恰當，孝順是針對雙方一起而言的，從法律的角度來說，贍養孝順對方父母不是法律應付的義務，不過是道德的綁架。當然我這樣說顯得有些不近人情，但事實如此，我們當然是可以不孝順對方的父母，但這樣就容易讓夫妻雙方產生矛盾與隔閡，當然這對女人來說也是極其不公平的。眾所周知我們結婚一般會更靠近南方的家庭，所以女人結婚後是沒有多少時間與條件去照顧自己的父母的，甚者還有很多是遠嫁他鄉，遠離故土遠離父母，有時候想了連看上那麼一眼都是奢侈，更別提孝順了。能自己過好不讓父母擔心就是好的了。這樣的環境下，女人是委屈的，但為了愛“你”委屈之中還要孝順你的父母，那男方是不是也不能太過分。既而有了幾千年孝順雙方父母的風俗。站在我的角度來說，我自然是贊成喜歡這種風俗的，畢竟我也是個有父母的女人。但是我卻想對那些別有用心的人說一句：別對女人太苛刻。

也許你們沒有發現，這個社會對女人一向都是不友好的。是，你們可能會覺得現在的女人矯情，無情，像個祖宗一樣不好養。可是你們有沒有細心的想過為什麼？作為一個女人站在客觀的立場上，我還是很理解同情女人的。你想想，這個時代第一：要求女人要出去上班掙錢，掙得多少不說，但是盡了全力的。第二要求女人顧家生孩子，因為這個原因，很多企業有了應聘限制。第三：要求女人照顧公婆，孝順父母。雖然現在很多婆婆小心的跟媳婦維繫和平，可一旦出了問題都是媳婦的錯。第四呢：還要求女人照顧孩子，輔導作業。孩子一旦不聽話，學習不好，那都是母親慣的。最後還要求女人：在外美麗大方能頂半邊天，在內溫柔似水 賢妻良母。

我不知道這個社會是怎麼了，家庭一旦出了問題，迎面而來的都是女人怎麼怎麼樣，男人出軌，親戚朋友都勸，為了孩子忍忍就過去了，男人就這樣。女人出軌，還是這些親戚朋友接著煽風點火的指責女人：不守婦道，不配做人 做母親，說什麼這是男人的底線，是人品問題。我不懂為什麼。你再看，男人去岳母家，那是坐下就吃，岳母媳婦又是買菜又是倒水 忙的不可開交。男人呢，坐在桌上那是座上賓，有吃有喝。岳母還時不時的問想吃什麼。媳婦到婆家呢，要是不做飯，不幫忙那就成了懶。

所以如果夫妻一起對雙方父母好，那一定是孝順。但如果只是一方要求另一方對自己的父母好，那就是自私。我說了這麼多都是站在女人的立場上說的，其實換成男人也一樣，在外拼死拼活的都是為了家人能過的好點。所以，對待父母的孝順一定是孝順，不然就成了自私的藉口。至於男人的委屈就留到下次說吧。

父母含辛茹苦把我們養大，讓自己的父母老有所依，老有所養，是我們人人都應該做的。

現在夫妻雙方大都是家裡的獨生子女，結婚以後對方的父母就是自己的父母，應該一視同仁。

關愛自己的父母是本能，關愛對方的父母是孝順，從某一方面來講是正確的，只有父母對子女的愛是無私的，不求回報的，別人是無法做到這一點的。

夫妻中不僅要關愛自己的父母，也要關愛對方的父母，這都是晚輩對長輩應有的孝順。有句成語叫“愛屋及烏”，比喻喜愛某個人連帶喜愛與他（她）有關的人或物。如果夫妻真心相愛，那必然會關心與對方相關的一切，包括對方的父母。比如我身邊就有這樣的夫妻，他們約定好結婚後夫妻倆互相給對方的父母寫信或打電話問安，妻子主動關心婆家，丈夫主動關心孃家。這樣做不僅讓雙方父母因為有這樣的兒媳或女婿而欣慰，同時也更加增進夫妻感情，給孩子也樹立了榜樣，使得家庭和睦，家庭氛圍其樂融融。特別是現在的獨生子女夫妻，婚前都被父母傾注了全部的愛，作為有素質有修養的夫妻，更應該理解和關心對方的父母。當然在現實中，有很多夫妻確實只關愛自己父母，而不太關心對方父母，甚至因為不合己意而記恨對方的父母。這樣的夫妻不會營造出和睦的家庭氛圍，必然會產生各種各樣的家庭矛盾。俗話說沒有狠心的父母，只有狠心的兒女。在一個家庭中，夫妻是承上啟下的，他們對待雙方父母的態度會直接影響到他們的孩子，那麼他們的孩子將來也會像他們一樣的。

聽這話題有點怪，無論如何孝敬自己父母的人一定不會冷漠愛人的父母。除非夫妻倆面和心不和。眼前人都和順不了，對對方兩位老人估計談不上孝順了，只是面子上過得去吧。

愛是一種能力，有的人能力大，有的人能力小。這種能力是環境培養出來的，主要是社會環境和個人家庭環境。夫妻中，有的人只關愛自已的父母，有的人卻能同時關愛雙方的父母，這和每個人愛的能力大小有關。我覺著關愛自已的父母不是本能，是孝順；關愛對方的父母也是孝順，只是孝順的前提是要有愛。很多人只能愛自己親生父母，而不能愛上對方父母，是因為他（她）愛的能力很小很弱。所以沒有愛作基礎，談何孝順。

我倒是覺得不管是自己的父母還是老公的父母。都是同樣的父母也就是同樣的對待，但是實正明媳婦兒就跟女兒，兒子就大不一樣的。媳婦兒不管你對公婆在怎麼好你都代替不了他她們的女兒和兒子的，應為你不他她們養的他她們不會心疼的。你想公婆把媳婦兒當成自己的女兒一樣的看待那是不可能的

夫妻中，關愛自己的父母是孝順，關愛對方的父母同樣是孝順。

南宋著名學者王應麟所著的“三字經”闡述了中華民族傳統美德的理念，世世代代流傳至今。

夫妻之間心相愛的關鍵是如何對待雙方的父母，如果你愛他，就要像孝敬自己的父母那樣孝敬他的父母，同樣他也會孝敬你的父母，人心換人心，這是家庭生活和睦相處之道，也會使夫妻感情更加穩定。

不該有分別。

的確在相處時稍稍不同。

可能誰家的孩子給誰溝通稍容易些，矛盾化解也容易些。

跨越式的溝通，容易產生矛盾，並且矛盾不易化解。

僅供參考。

何苦非要分出個彼此你我。孝順與否要是定義於物件是誰，那就不孝了！父母有可能不是好父母，公婆有可能是好公婆，也有公婆也有不可理喻，父母才能對你全心付出，如何定義？對父母孝是理所當然，對公婆孝反而顯的大度超然嗎？人心，我覺得不過是一報還一報吧。不需要太強求。