對聯格律，概括起來，是六大點，敘述如下：

1、字數要相等。上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。

2、詞性相當。在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。

詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是"實對實，虛對虛"規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。

再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一型別的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。

3、結構相稱。指上下聯語句的語法結構(或者說其片語和句式之結構)應當儘可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構,等等。例

如李白題聯:水天一色；風月無邊。

4、節奏相應。即上下聯停頓的地方必需一致。例如：莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是“二——二——三”。

5、平仄相諧。普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。

鄙人平時創作對聯很少，談不上經驗。現就“對聯”這兩個字的含義進行拆分，來試著做一番解讀。

所謂“對”，就是對稱，對比，對偶，相對等等，“聯”，就是聯合，聯絡，關聯。從這些解讀入手，就要求了對聯文字的結構形式上的要求。

還有，對聯要有可讀性，適口性，朗朗上口。這就要求了上下聯之間的格韻，基調達到一定的水準。

對聯的文字特點最主要表現在它的“對偶”，因此，創作對聯時必須做到以下六點，即：字數相等、詞性相對、結構相對、句式相似、內容相關、平仄相對。

（一）字數相等

上聯和下聯用字數目完全相等，是對聯成立的首要條件。作為字數較少，或句式結構單一的對聯是較容易做到的。例如：

橫眉冷對千夫指，

俯首甘為孺子牛（魯迅作）

而對於長達數十字以上的長聯，要做到上下聯字數相等，就要難一些了。另外，還有一些用字用語險奇的對聯，就更需要淵博的知識、豐富的漢字詞彙和駕馭文字的能力了。又如：

三光日月星，（遼國使臣出句）

四詩風雅頌。（蘇東坡對句）

四德元亨利。（蘇東坡對句）

這裡的對句，難就難在上下聯字數很難相等上。上聯是“二三”結構，後面的三個字，分別為三種類似的事物；下聯也須是五個字，“二三”結構，且第一字的“三”不能重複，必須是其他數字，而即使與“三”相鄰的“二”和“四”，結果各指兩種或四種事物，對上去也會少一字或多一字。蘇東坡的對句，妙就妙在化解了這個問題，因為“雅”是《詩經》中的“雅”，它包括《大雅》和《小雅》；“四德”本來包括“元亨利貞”，但是，由於當朝皇帝的名號中有“貞”字，應迴避聖諱，故可以略去了。

逞披髮仗劍威風，仙佛焉耳矣；

有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。（蘇東坡撰廣東真武廟聯）

上聯連用了“焉”、“耳”、“矣”三個文言虛詞，下聯也同樣用了“雲”、“乎”、“哉”三字來對，險奇佳絕，沒有深厚的語言、文學、寫作的功力，是難以辦到的。

（二）詞性相同

對聯的對偶，對於詞語的要求，是上下聯相對的詞或片語，在詞性上必須一致，即：名詞對名詞，動詞對動詞，副詞對副詞，介詞對介詞，即同類詞對同類詞。以往強調的“實對實，虛對虛”，不準確，應糾正。例如：

花 外 子規 燕市 冷（名） （方位） （名） （名） （形容）

柳 邊 精衛 浙江 潮 （浙江溫州“文信國祠”聯）

下聯句腳的“潮”字，本來是海潮的潮，應為名詞，但這裡用“借對”的形式，即借形容詞“潮溼”的“潮”的意思，與上面的形容詞“冷”相對，除了這個字，其餘的都是完完全全的同類詞相對。

隨著漢語言文字對偶藝術的豐富發展，對聯詞性相同的對偶要求，不但體現在同一大詞之間的相對，還體現在同一小詞之間的相對了。因有些詞下面的小詞繁多（比如名詞又可分十四種小類），這裡就省略不提。

（三）結構相應

對聯的結構相應，是指上聯與下聯在句法結構上必須互相照應，互相對稱，即：主謂結構對主謂結構，動賓結構對動賓結構，偏正結構對偏正結構，複句對複句。

（1）主謂結構對主謂結構。例如，陽朔畫山的一副對聯：

水 作 青羅帶，

（主語） （謂語）

山 為 碧玉簪。

（2）動賓結構對動賓結構。例如，陽朔九峰山的一副對聯：

系悶 豈無 羅帶水，

（動） （賓）

割愁 還有 劍芒山。

（3）偏正結構對偏正結構。例如，西湖“湖心亭”的一副對聯：

四季 笙歌， 尚有貧民悲夜月；

（偏） （正）

六橋 花柳， 渾無隙地種桑麻。

（4）複句對複句。對聯的上下聯如果聯絡起來，本身就是一個複句，這裡指的僅是，上聯內部的複句與下聯內部的複句要互相對偶。例如，四川灌縣離堆公園有一副對聯：

兩千年好事，車同軌，書同文，天府百流同灌；

數萬頃良田，水有源，禾有本，中華一大有洲。

聯中的“車同軌，書同文”對“水有源，禾有本”，就是並列複句對並列複句。再如下面兩副對聯，也是這種型別：

學好近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇；

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

何必讀盡聖賢書，能全孝友便為實學；

縱然周知天下事，不知進退總是愚人。

在大的句法結構上要求對稱的同時，在小的片語上，對聯的對偶也要求一致，即：主語對主語，謂語對謂語，賓語對賓語，補語對補語，定語對定語，狀語對狀語。

（4）句式相似。

所謂句式，就是指構成句子的片語和節奏，在“五言”詩中，一般句式是“二，二，一”或者“二，三”；在七言詩中，一般句式為“二，二，二，一”或“二，二，三”；駢體文的句式是“四，六”節奏，所以又叫它“四六句式”。對聯，因為字數多少靈活，篇幅不拘一格，所以沒有固定的句式。但是，就一副對聯來講，上聯的句式和下聯的句式卻必須一致，否則，就造成“失對”，也就是說，不能算作對聯。舉例如下：

不雨 山長潤，

無雲 水自陰。

上聯的上下聯的節奏都是“二，三”句式。

帆遠 浮天 闊，

江空 得月 多。

上聯的上下聯的節奏都是“二，二，一”句式。

流水 當年 懷往事，

桃花 依舊 笑春風。

上聯的上下聯的節奏都是“二，二，三”句式。

此地 饒 千帆風月，

偶來 作 半月神仙。

上聯的上下聯的節奏都是“二，一，四”句式。

（五）內容相關。

對聯，顧名思義，不僅要對偶，還要相關聯。對偶側重形式上的遣詞造句上，關聯主要表現在上下聯的內容上。如果內容上缺乏有機的聯絡，上下聯文字對偶再工整，也不是對好聯，只是毫不相干的兩句話。換句話說，對偶是一個人的衣服，上下聯的有關聯內容是肉體。

不算對聯或不是好對聯的有如下例子：

子路乘肥馬，

唐堯騎病豬。

圖書管理查資料，

動物園中看虎狼。（上下聯在內容上沒有聯絡）

門前綠水流將去，

屋裡青山跳出來。

好的對聯市上下聯做到內容相關，有共同性，反映一個特定的主題，例如：

書山有路勤為徑，

學海無涯苦作舟。

貴有恆，何必三更起五更睡；

最無益，莫過一日曝十日寒。

對聯還分“正對”與“反對”：上下聯都正說的叫“正對”，都反說的叫“反對”。

例如“正說”的對聯：閱透人間知紙厚，踏穿世路覺山平。

再如“反說”的對聯：三字沉冤千古恨，一盒忠骨晚年香。

（六）平仄相對。

平仄相對的要求，是為了使對聯讀起來，節奏分明，聲調和諧，起伏跌宕，抑揚頓挫，形成一種音樂美。要使平仄運用的好，首先要搞清楚漢語音律的“四聲”：陰平聲、陽平聲、上聲和去聲。在古代漢語中，以平聲字為“平”，上聲、去聲、入聲字為“仄”；在現代漢語中，凡屬陰平和陽平的字都為“平”，凡屬上聲和去聲的字都為“仄”。

（A）在對聯創作中運用平仄規律，還有幾個問題需要注意：

（1）在不因詞害義的前提下，上下聯的句腳（最後一個字），應儘量做到上仄下平。

（2）長聯中，分句停頓字，平仄應當交替、相對。

（3）上聯與下聯相對的每個音節上停頓的字，以及相對的每一個分句停頓的字，平仄應當對立。

（B）在特殊情形下，對聯的在平仄聲律上，可以靈活處理，比如：

（1）上下聯的第一個字，可以不計較平仄是否相對。例如：

報國文章遵李杜，攘夷大義著春秋。（老舍撰聯）

直以慵疏遭物議，莫拋心力作詞人。（郁達夫撰聯）

（2）對聯上下聯的句腳，原則上是以“上仄下平”為好，但是，如果因內容限定，不好做的話，也可以不拘平仄，不能因詞、因聲而害義。例如：

悼一代巨星隕落，舉世無限傷心（平）；

幸滿臺桃李新生，梅藝萬古長青（平）。

寫鬼寫妖，高人一等；

刺貪刺虐，入骨三分。 （郭沫若題“聊齋”聯）

一怒而安天下之民（平），

萬世一義聖人不惑（平）。

（3）對聯中有些特殊的字、詞、對偶，可以不拘平仄。具體說，主要是：同字相對可以不拘平仄；專用名詞相對可以不拘平仄；文言虛詞相對可以不拘平仄；用字技巧奇險的字相對可以不拘平仄。例如：

桃花流水之曲，

綠蔭芳草之間。 （西湖葛嶺聯）

入座三杯醉者也， （“也”“乎”都是平聲）

出門一拱歪之乎。 （酒店聯）

德之不修，吾以汝為死矣；（“矣”“乎”都是平聲）

過而不改，子亦來見我乎？ （城隍廟聯）

柴米油鹽醬醋茶，除卻神仙少不得；（上聯連用七個飲食類字）

孝弟忠信禮義廉，沒有銅銀可做來。（下聯連用七個人事類字）

對聯是漢文化與漢文學一種特殊形式，在遣詞用字講究生動含蓄又淺現雋永，言簡意該，使人讀後回味無窮。它文字雖少，但佳句連珠，妙語錦簇，且必用毛筆字書寫，行楷草隸篆，各懷擅其長，觀賞之餘，給人以藝術享受。

因此，各式各樣的對聯，又作為一種語言精萃、書法集薈，為我們在生活文化中，增添了獨有的特點。

所以，在遇到紅白事時，都需要用毛筆臨時書寫對聯，如紅事結婚對聯:戀鳳鳴昌百世，麒麟瑞葉慶千齡；橫批：珠聯璧合。

在白事中用的輓聯：正義留千古，丹心照萬年，橫批：永垂不朽，這是對烈士的挽懷。

還有各種商業用聯，開業誌慶用聯，工業建廠房用聯，宗祠竣工慶典用聯，私人建新房入新宅時用聯，慶賀大壽用聯，考上大學拜祖時用聯，推銷產品時的廣告用聯等等，都需要對聯開彩頭。

感謝親們的細心解答，本人補充如下：

〈1〉對聯的文字一式兩行，彼此對稱，互為對仗，這是對聯這一文學體裁，區別於其他文體的的獨有特徵。在中國人的思想觀念中，常以對稱為美，對稱為全。所謂“好事成雙”、“兩全其美”。從人類社會到自然界，無處不存在對稱規律。對聯的對仗特徵，反映了客觀世界的普遍規律，適應了中國人求全求美的心態。

〈2〉對聯的字數和句數相對簡短。言簡意明，紙短情長；形式靈活，易記易背；書寫簡便，動手立就。

〈3〉對聯最能充分發揮方塊漢字的特點和風采。每個漢字都具備聲、形、義三大要素，按照三大要素組成的對聯，平仄相對，意義相聯，節奏鏗鏘，律式多變。運用中國的書法藝術，將其書寫於紙，張貼於牆，形象直觀，精美如畫。

〈4〉對聯還可運用漢字的迭字、複詞、同傍、同韻、諧音、雙關、折字、嵌併、歧義、迴文等多種手法，變化多端，出奇制勝；花樣百出，妙趣橫生。

對聯的以上特點，為廣大平民百姓所喜聞樂見，也為其他文字形式所望塵莫及。

特點如下：

1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

2、要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”（古代漢語的詞性分類與現代漢語不同），就是相當於現代漢語的名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

3、要平仄相合，音調和諧。對聯的平仄要求為“仄起平收”，即上聯韻腳為仄聲的話，那麼下聯韻腳便要平聲收尾，謂之“仄起平收”。至於對聯中，偶有“平起仄收”之現象，但應視為變格，不應視為對聯的常例。

4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義宜相互銜接，不宜重複。（無情對不在此列）

對聯上下兩聯必須字數相等；講究對仗工整；講究平仄；意義相近、相關或相反。主要分四個方面：一是形式對稱，二是內容相關，三是文字精練，四是節奏鮮明。也有人將其稱為對聯四美，即建築美、對稱美、語言美和節律美。

1、獨特性和普遍性

人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性主要表現在結構和語言上。

2、寄生性和包容性

所謂寄生性，指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生髮展而來，小而言之，它就是一對駢偶句，因此，它能寄生於各種文體之中。

3、實用性和藝術性

如前所述，楹聯是中國古典文學形式的一種，理所當然具有文學性和藝術性，它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。

4、通俗性和高雅性

人們常說對聯雅俗共賞，這絲毫不假。試想，還有那一種文學形式，象楹聯一樣，上為學者文人，下為婦人孺子所喜聞樂道，既可走進象牙之塔，又能步入隴畝民間，既是陽春白雪，又是下里巴人呢？這種奇妙的合一究竟是怎麼回事呢？

原因在於楹聯是一種既簡單又複雜、既純粹又豐富的藝術，誠如前所述，楹聯的規則並不複雜，尤其是對語言的色彩、風格，對題材、內容都沒有什麼要求，它一般很短小，又廣泛應用於社會生活，不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔，它易學、易懂、易記，也不難寫。

5、嚴肅性

一般來說，文學和藝術是嚴肅的，人們反對文學、語言的那種不嚴肅的創作態度。但對於楹聯來說，情況就不同了。楹聯有嚴肅性創作，也有性的。比如，開辦於清光緒二十七年（1901）的浙江平陽“益智高等女學校”門聯“德張民智開明範；學領女權炳耀風”，其風格是高雅而嚴肅的。

擴充套件資料：

對聯最大的特徵有兩個，一個特點是要高度體現“對稱”性，上下句的字數、聲韻、節奏、詞性等各個方面都要達到一種對稱，就是體現對聯之“對”的特點。另一特徵是關聯，上下句的內容必須要有關聯，體現對聯之“聯”的特點。

對聯在文字上有它獨道的特點。講究門當戶對，在過去舊社會，什麼樣的家庭帖對子也不一樣的。富人窮人九行八怍各有各的對聯，帖錯了會叫人笑話。

縱觀中國聯子史：淬鍊千秋沐浴崢嶸。一句好的對聯囊括了宇宙萬千；凝聚了時代風貌與歷史變遷。

好的對聯“字”字斂千金“句”句蘊永珍。好的對聯雋刻意境，感天動地流傳百芳。所以，好聯一字一意象；好聯一字一境界 ；好聯一句一故事；好聯一句一世界……

如今，大白話聯子遍天飛，心浮氣躁隨口而出的所謂對聯句子隨地滿溝……

似乎：對聯創作是每個略懂文化識字人朗朗上口的家常便飯。又似乎：對聯是一種人人都可隨心所欲皆可胡寫亂作的文字載體；更更甚為是，似忽，人人都可隨心所欲去任意亂作對聯。其實不然，對聯是一種嚴肅的文學形式。對聯是文人用文字和文學修煉出的一塊絢麗的金石華表，對聯是歷代文人嘔心瀝血鐫刻出的一塊天地豐碑與詩詞精華。如今，物是人非。不用腦子的所謂聯子比比皆是，成為一種膚淺的娛樂形式也無可厚非。真正的傳統對聯，是中國傳統文化的瑰寶；是詩詞文化皇冠上的一顆璀璨明珠……

對聯的文字特點，字數相等，平仄相反，詞性相對，上下兩聯相應位置上的詞，詞性務需對稱，如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，虛詞對虛詞等。往細裡分顏色詞要對顏色詞，方位詞要對方位詞等。如，兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。結構相應，上下兩聯的句法結構應當一致。如動賓結構對動賓結構，主謂結構對主謂結構等。

對聯的文字，首先上下聯字數要相同，再就是相對應的詞性要相同或相近或相反，如上聯的名詞下聯相對應的也應是名詞，類推。還有就是上聯的句尾詞的音應是三，四聲(仄)，下聯的句尾詞的音應是一，二聲(平)。

第一，字數相等

上下聯字數相等，是對聯構成的首要條件。

孫行者——陳寅恪（出）

胡適之——周祖謨（對）

第二，詞性相當

這是楹聯格律的語法要素，所謂詞性相當，即要求上下聯相對應的詞或片語的詞性相對一致，或者說盡可能地相同或相近，才能構成對仗。

風搖翠柳鶯啼序；

日映紅桃蝶戀花。

第三，結構相稱

結構相稱是指上下聯在句法結構上互相照應，彼此對稱。即主謂結構對主謂結構，動賓結構對動賓結構，偏正結構對偏正結構。在要求大的句法結構對稱的同時，小的片語也要做到句法一致，即主語對主語、謂語對謂語、賓語對賓語、補語對補語、定語對定語、狀語對狀語。

精神到處文章老；

學問深時意氣平。——清代石韜玉

解縉名聯結構分析示意圖

第四，節奏相應

對聯像詩詞一樣可以吟詠，而具有音樂性，所以也具有節奏。節奏若從字詞輕重聲關係著眼可稱為音步。在“五言”中，上下聯節奏應為“二/三”，或者“二/二/一”，或者“二/一/二”。

與有肝膽人共事；

從無字句處讀書。——周恩來

在“七言”聯中，上下一般為“二/二/三”、“三/一/三”、“二/一/四”節奏等。

對聯的句式結構變化很大，但無論怎樣變化，有一點是不能變的，那就是上下聯必須一致。上聯怎樣變，下聯也應怎樣變，否則就會“失對”。

第五，平仄相諧

對聯作為從律詩中脫胎出來的一種特殊的文學形式，作為供人們實用和欣賞的文學藝術，自然也應保持律詩的聲調和諧、抑揚頓挫的特點，講究用字的平仄，使對聯讀起來節奏分明，富有旋律，朗朗上口，悅耳動聽，造成一種音樂美。

第六，內容相關

對聯，顧名思義，不僅要對偶，而且要相聯。所謂相聯，一般說來，上下聯應圍繞相關主題，或並行表達，或正反表達，也可以構成延續、因果等各種關係。

為名忙，為利忙，忙裡偷閒，且喝杯茶去；

勞心苦，勞力苦，苦中做樂，再拿碗酒來。——某茶館聯

對聯，又叫楹聯，俗稱對子，是我們漢族文化中一種特殊的藝術形式，我們過春節所貼的春聯就屬於對聯的一種。

對聯的起源

對聯始於五代，盛於明清，至今已有一千多年的歷史。

早在秦漢時期，我國人民就習慣把刻有“神荼”“鬱壘”名字桃木板懸掛於門口，也就是所謂的桃符。“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，說的就是桃符。到了五代時期，人們開始把字題寫到桃符上，慢慢也就演化成了春聯。

對聯文字的特點

字數相等

對聯上下聯的字數必須相等，而且斷句要一致，這是對聯最基本的一個特點。

詞性相同

對聯上下聯同一位置上的字詞，詞性必須相同，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，以此類推。例如：

一冬無雪天藏玉 三春有雨地生金

平仄相對，音調和諧

對聯上下聯同一位置上的字詞，平仄要相對，而且上聯尾字用仄音，下聯尾字用平音，即仄起平落。例如：

有天皆麗日 無地不春風

對聯的分類

對聯按照形式分類主要有以下幾種： 正對

上下聯內容相似或者相關，例如：

出門求財財到手 在家創業業興旺

反對

顧名思義，就是上下聯意思相反。因為內容相反，上下聯的對比鮮明，引人注目，能收到更好的藝術效果。例如：

橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛

串對（流水對）

流水對特點是一個意思分成兩句來說，其實兩句是一個整體。上下聯獨立起來都沒有意義，至少是意義不全。串對的上下聯一般都有因果、連貫、遞進，條件假設等關係。例如：

野火燒不盡 春風吹又生

無情對（羊角對）

只講究上下聯字詞相對，至於內容則各講各的，絕不相干，回味不盡，妙趣橫生。例如：