尊嚴指尊重莊嚴，也可指可尊重的身份或地位；面子指表面的虛榮心。尊嚴比面子更重要（人的尊嚴，國家的尊嚴…）而面子…只是個人的虛榮心

尊嚴更為重要。君不見，烏江自刎的西楚霸王，項羽;君不見，貝爾加湖的牧羊人，蘇武;君不見，不為五斗米折腰的陶淵明;君不見，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白……

臉面與尊嚴就表象來說，有許多重合點。臉面即尊嚴，臉面是尊嚴的表現形式。不同之處，臉面即面子，面子是表現，是外在；尊嚴是實，是內在，是心底的錚錚鐵骨，不容侵犯。

都重要，人可以為了生活不要面子，但不能沒有尊嚴，維護尊嚴，就保住了面子。但是遇到一些特殊情況或一些不好的人的時候，就不要談什麼尊嚴和麵子了，這樣的人就不值得討論了。現在的生活壓力很大，很多人為了能生活下去面子和尊嚴都放下了，畢竟能生活下去才是最重要的，很扎心。跟人的性格有關，我個人就是很注重面子，好像這輩子改不掉了。看你自己的抉擇和處事風格吧。

感覺貌似是一樣的。但是尊嚴從語境上來說，是適用於一個有原則和底線的人面臨窘境的時候。這個原則和底線是既可以是基本的道德底線，也可以是一個人賴以活著的精神力量。

面子，從語境上就是人與人的關係平衡方面講的，但是也會有人用此進行道德綁架。比如，我說我給足了你面子，但是你不給我面子，我就因此要挾你，你應該怎麼去做去合乎我的利益。

面子，可以說是表面，尊嚴呢，不一定就是底線。

面子是狹隘的一種說法，

而尊嚴呢，則是寬廣以及褒義的了。

打個比方，國家尊嚴，那國家的底線嗎？

顯然不成立的。

面子，體面；表面的虛榮。

尊嚴，是指人所擁有的權利，而被其他的人所尊重。

套用一位名人的話就是，尊嚴是你走在任何地方，都被當作一個人物而不是一個東西來看待。

面子是個體行為或社會性資源展現其自我價值，尋求他人的確認且受到意外的認同時，凸現於個體內心的自我價值與相應體驗。

挺重要的。但是看時候吧，該放下面子的時候，需要放下的。尊嚴就不行了，凡事不能太過分，自己要有自己的度和原則。

尊嚴重要

面子與尊嚴,哪個最重要?_ ： 我認為尊嚴比面子重要. 尊嚴是人格,是氣節,是品行,不是靠別人給的,來自內在. 面子是臉面,是虛榮心,是攀比,是別人給的,靠自己掙的.

面子和尊嚴哪個更重要 ： 尊嚴重要

面子和尊嚴哪個重要? ： 當然是尊嚴重要了,面子是虛榮心在作怪,尊嚴是你做人的根本!

面子和尊嚴哪一個更重要? ： 尊嚴 面子是別人給的,尊嚴是自己的

面子和尊嚴有什麼區別?愛情和尊嚴哪個更重要? ： 這三者之間構成了一個相對平等的局面,愛情、面子、尊嚴這三者在一定情況下相互牽制,愛情裡需要給對方足夠的尊重和麵子,而只為面子就會給愛情裡造成傷害和裂痕.所以這三者沒有哪一個最重要。

首先，臉面與尊嚴都很重，這兩樣都需要長時間的去積累，國家看的很重，個人也是如此，臉面與尊嚴也是在特定的時間，做的事情，得到別人對你的態度和認可，一個沒有臉面的人，哪還有尊嚴可談。

面子與尊嚴是兩個相似但又有本質區別的。

面子：面子是個體行為，自我價值，別人認同。面子其實就是表面，虛榮心的需要，就是一種好強的虛榮表現。一個人處在不同的環境中，對面子要求就不同；不同的人有不同的面子。試想，一生為了面子，委屈求全；一生所累為面子、做出的各種努力、用自己的文化、素質和教養賺回面子。其實又有誰真正在乎你的面子，別人怎麼看與你豪無關係；你怎麼看別人與他也豪無關係。

面子：炫耀財富、張揚自己、注重消費、派場、規模等這給自己賺足了面子。

面子：當眾批評別人，讓別人下不來臺，或是當眾羞辱別人等都都是讓別人丟面子。

尊嚴：尊嚴是氣節、是人所擁有的權力而被其他人的尊重，也是人格的體現；尊嚴沒有貴賤之分，不是被踐踏、也不是被冷落；人可沒有底線，但是不能踐踏別人的尊嚴；尊嚴不是施捨，也不是救濟、更不是貧窮和富貴可以衡量的。

臉面（下文中的面子與此義同）和尊嚴哪個重要呢？臉面和尊嚴是我們日常生活中常提到的兩個詞，但是它們的含義卻不盡相同。在這裡，就一個熱心的路人來回答這個問題。

1）尊嚴比面子更高貴。

尊嚴是一個人做人的權利。沒有了尊嚴，你就什麼都不是，因為人人把你當做“軟柿子”，敢侵犯你的領地。面子是一種裝飾。一個真正有尊嚴的人內心是充實的，不需要這些花裡胡哨的東西。尊嚴使人成人，面子使人成魔。有尊嚴的人生是有意義的人生。不要透過別人的口中來體現自己的價值。

2）尊嚴是實在的，面子是虛無的。

一個人追求面子，是由於他的虛榮心作怪。“竹籃打水一場空”，徒勞一場；尊嚴是一種實在，需要靠自己維護。

3）尊嚴是客觀的，面子是主觀的。

俗話說:面子是別人給的，尊嚴是自己丟的。可見兩者地位不同。面子在外，尊嚴在內心。一個人丟了面子不可怕，可怕的是丟了尊嚴。面子只是一時的光鮮，而尊嚴則可以讓你的人格魅力發揮更大價值。

想起一個小故事。一個小和尚被師傅要求去賣一塊最普通的石頭，而且告訴他無論別人出多高價都不許賣。就這樣，他已經在寺門口、菜市場和古董街三個地方擺過攤了。按師傅的吩咐無論顧客出多少錢，他都不賣。奇怪的是，三個地方出的價格一個比一個高。小和尚大惑不解，“為什麼同一塊石頭，賣的價格不一樣？”師傅告訴他 ，這就是他的尊嚴，你越珍惜它，越值錢！小和尚聽後，恍然大悟。一個道理。

那個都不重要，最重要的是平安健康的活著最重要，臉面不值錢，尊嚴也不值錢，最為重要的是平安健康，其如都不重要，

面子和尊嚴是相輔相成的，缺一不可。人沒有了面子尊嚴何在？沒有了尊嚴，面子又從何說起？面子是尊嚴的表面現象，尊嚴是面子的有力支撐。人混跡於社會，面子足了則尊嚴滿滿，尊嚴沒了則面子也就蕩然無存了。

尊嚴和麵子哪個重要？

我們中國人是講究陰陽調和見機行事的，這是一種高超的人生哲學，因為死腦筋遵循一件東西，只會落得個頭皮血流的下場。反而見機行事，會打太極的人吃香，尤其是現代這個社會。

舉個例子，秦末的韓信，有一次被一個無賴攔住了，無賴要求韓信鑽他褲襠，否者就要拳頭相見，這就涉及到面子和尊嚴的事了，換做一般人，就和無賴拼了，韓信卻沒有，他不顧別人鄙夷，在眾目睽睽下，鑽了那混混的褲襠。後來，韓信當上王了，非但沒有處罰那無賴，還給他官做，這就變相的維護了自己的尊嚴。相反，當時的韓信為了一時之氣，和對方搞得頭皮血流，可能也不會取得後來的成功。事實上，這種例子在商業圈更多，一些商業大佬們在名校畢業後，沒找到好工作，那怎麼辦，他們選擇從擺地攤這種沒有面子的事情做起，不知每天要挨多少白眼，挨多少難聽的口水，最後，他們在挫境中一步步壯大。這就叫大丈夫能屈能伸，不僅是一種智慧，更是一種勇氣。

當然，在一些原則性問題下，尊嚴比面子就要重要了，因為做人不能沒有底線，現在一些人為了眼前的利益，不惜放棄尊嚴，做了權貴的走狗，他們可能會風光一時，但大多數的情況是結局以慘淡收場。相反，大多數堅持維護尊嚴的人，會受到掌聲和敬佩。想想文天祥、于謙，正是這些維護尊嚴的人，構造了中華5000年文明史。

所以，我的意思是小事面前隨機應變，尊嚴和麵子都不是事，大節面前，妥妥選擇尊嚴。

臉面和尊嚴哪個重要？每個人都有自己的尊嚴，尊嚴是不允許任何人踐踏的。臉面就是一般人認為的面子問題，有的虛榮心比較強的就會再乎所謂的面子，比如有親戚朋友來家串門，他就會拿好煙好酒來招待，其實自己平時根本就捨不得，好煙好酒招待親朋好友，哎呀給人家一看，貌似很有面子，這就是死要面子活受罪的人。象這種虛榮心要不得。有的時候還必須放下面子，為了某種事情能達到目的。說白了，臉面重要也要分場合，尊嚴就不一樣了，任何時候都要保證自己的尊嚴不受侵犯。

先來搞清楚臉面和尊嚴的區別：我很窮，整一件破衣裳走在街上，街上的人指指點點，怎麼現在還有這麼窮的人？這是臉面；我走到一個賣麵包的地方，我餓了，想買個麵包吃，老闆一直忙著招呼其他人，我等著，等他忙完，我說老闆，來個麵包，老闆愛理不理：要現金的喲。我怒了，我說過白吃你的麵包嗎？我憤怒的把錢摔在他攤子上，拿起一個麵包：狗眼看人低。悻悻地走了。這裡不多舉例子，你們說是臉面重要還是尊嚴重要？前者是臉面，後者是尊嚴。

用向日葵來比喻的話，尊嚴是根莖、面子是花魁，你可以為了太陽光而把花面一直朝向太陽隨意擺動，卻不能為了太陽光去改變根莖，我這麼說你懂嗎

講不清楚，臉皮厚的人不要臉面，臉皮薄的人，臉面很重要。講道德的人，尊嚴很重要，不講道德的人，尊嚴不重要。我 認為尊嚴重要。

1、尊嚴比面子重要

人有時可以放下面子，但決不能失去尊嚴，淺薄的人愛面子，喜歡曲意逢迎，生怕別人看透自己的虛榮，深刻的人尊敬別人，嚴以律己，絕不苟且，以保持做人的尊嚴。

2、尊嚴和麵子並不是一回事

有面子的人不一定有尊嚴，有尊嚴的人不一定可以威風八面，呼風喚雨。說白了，面子是一層皮，撕破了就露出了虛榮心，而尊嚴是做人的底限，是人的筋骨，只有保持錚錚鐵骨，才能行得正，站得直，維護自己的尊嚴，從而維護了自己面子。

3、面子和尊嚴是相輔相成的。

在人際交往中，要想有面子，有尊嚴，不被別人看輕，就要努力奮鬥，面子是自己掙的，而不是別人給的，當你可以放下面子去掙錢的時候，說明你已經懂事了，當你可以用面子掙回錢的時候，說明你已經成功了，這樣我們不是很好的維護了自己的尊嚴了嗎。

都不重要，當你沒權沒勢，連一個技能都沒有，為了生活部停奔，臉面尊嚴都是浮雲。想要有臉，受人尊敬，必須得自己貨。當自己有貨臉面尊嚴自然而然的來，不用自己想什麼臉面尊嚴。

臉面和尊嚴哪個重要，要我說，它們同樣重要:臉面是尊嚴的門面，而尊嚴又是一個人或國家的底線。二者是相輔成，不可分割的。 人們常說，"人活臉面樹活皮!"，就是說，人活得就是要有尊嚴，要體面，如果一個人連臉都不要了，那麼，他還有什麼，…？做為一個人，活的還有什麼價值可言，有什麼意義呢！？ 我們的祖先就有"餓者不吃嗟來之食，"的祖訓，就是為了告訴人們，一個人活著就是要有尊嚴，有一個做人最起碼的底線，這是做人最起碼的東西。如岳飛，文天祥，鄧世昌…就是典型的代表，小到一個人，大到一個國家皆是如此。 一個國家或民族，更是應該有“臉面"和尊嚴的，自古以來，國富才能民強，落後就會被捱打，這是我們在小學，初中就應該受到的教育，明白的事理。但是，當在國家利益"臉面"和尊嚴，與我們個人的臉面，尊嚴相沖突時怎麼辦！？那就應該，，“國家有難，匹夫有責”，國家利益是高於個人利益的，我們國家的利益和尊言是神聖不可侵犯的，在當我們國家的臉面一一利益和尊嚴受到損害的時候，我們每一個有血腥的中國男兒們，都應該挺身而出，竭盡我們最大的力量來保衛我們偉大祖國的長治久安。

小黃，是從農村考上大學，並靠勤工儉學，省吃儉用，完成了大學畢業。正是，因為，純樸誠實，而獲得同學小麗的芳心。小麗的父母開辦一家五金工廠，家境比較富裕，而且，小麗是家中的獨生女，父母掌中的寶貝，她看上了小黃，人老實，樸實，小夥子長相也不錯，1,78的身高，顯得特別精神，帥氣，除了家境不好，農村有一寡婦媽，樣樣都好。

透過小麗的生活關懷，照顧倍至，兩個年輕人，慢慢走到了一起，小黃與小麗戀愛了。

大學畢業後，小麗幫小黃找到一個城裡的公司上班。小麗父母極力反對這門親事，就連小黃的拜見禮，也被小麗父親，扔出窗外，並大聲責罵，對小黃說；"賴哈麼想吃天鵝肉"，小黃都忍下來，任憑小麗父親的羞辱。

最終，由於小麗的拒死立爭，小麗父母開出下嫁的條件，小黃婚後必須入贅女方家。小黃與母親商量後，同意了這門親事。

婚後二年，小黃的母親，由於天降暴雨，泥石流沖毀了老家房子，無處安身。小黃便把母親接到城裡，暫住在小麗家裡。

小麗嬌生貫養慣了，特別愛乾淨，看不上婆婆的習氣，又是在家說一不二的主，如今，婆婆的農村習慣，當然，是不舒服了，看那樣都不對，時間久了嘴上也不乾淨。小黃碰見過幾次，母子倆人都忍了，誰讓咱窮呢？又入贅人家，只要，不過分要求，全都忍了。

有一天，小黃下班，見自己母親在小廚房，偷吃剩飯，便問母親，為什麼不等晚飯一起吃，母親說忙做家務，中午，沒有來的急吃飯。小黃衝回房間，問小麗怎麼回事？小麗說；“不關我事，你母親她自己不樂意吃"。還衝婆婆喊叫，"挑撥夫妻關係，顧意裝成這樣，誰也沒有請你，不樂意就滾回農村去"。

小黃見小麗，這麼對待自己的母親，徹底憤怒了，這不是臉面問題，這是一個男人的尊嚴，受到極大的挑戰與羞辱，這是，真正踐踏小黃做人的底線，最終，帶著母親離開了這個家。

事後，小麗也向小黃及婆婆進行了道歉。但是，小黃認為，這不是道歉就能結決的問題，這是，一個人的性格，修養問題，″江山易改，秉性難移。"以後，還會有問題發生，最終，兩個人走向了離婚。

透過以上事例，我們說；一個人的臉面固然重要，但是，為了更好的生存，都可以忍耐，但是，每個人都是有尊嚴的，都是有最終底線的，既使，要付出生命的代價，也是，必須要捍衛的，人活著，″佛爭一柱香，人爭一口氣。"

臉面重要，一個人的尊嚴更重要。

非常高興回答您提出的問題？

回答這個問題，首先要知道什麼是面子？什麼是尊嚴？

簡單的說，臉就是面子，尊嚴是人格。中國人愛面子、甚至有人認為面子比生命還重要，俗話說“人爭一口氣，佛受一炷香”。面子不僅影響人的生活和消費，還影響著社會交往甚至決定一個人的命運。同樣尊嚴也是如此，地位和身份，權力和人格。人活的是一種尊嚴，可以不被人認同，但需要一份尊重，可以不被重視，絕不能讓人視為廢物。

當理解了面子和尊嚴後，選擇哪一個？其實、在現實生活中兩個都重要。人為了生活可以不要面子，比如、為了生計求人，為了事業寄人籬下，為了成就自己忍辱負重。記著成功的人士曾說過，“只有不要臉的人，才會成為成功的人”。但人不能沒有尊嚴，維護尊嚴就保護了面子。人活的是一種自重，人貴自重，別人輕賤你不要緊，重要的是你自己不要輕賤自己。人做自己，尊嚴就在自己手裡。

在生活中可能還會遇到一些特殊情況，這個時候就不要談什麼面子和尊嚴了。現實的生活壓力很大，很多人為了能夠生活下去才是最重要的，這很扎心、卻又無奈。面子和尊嚴跟人的性格也有關係，不同的性格遇事有不同的處理方式，在於個人的把握。

個人觀點僅供參考

你好，我是沖天牛2020，這是一個相鋪相成的，分情況而論。比如在男的追求女的時回想你有多少臉面和尊嚴呀；比如剛開始創業，需要業務量時，需要找人融資時，試問能顧多少臉面和尊嚴呢；臉面和尊嚴是靠自己贏得的。臉面是別人給的，尊嚴是自己爭取的，這或許是最大不同吧，不管怎樣，看做什麼具體的事，才能因事而論，不能平白的說這重要那重要！希望回答你能滿意