如果國家明確老人摔倒可以扶，法律支援你，你扶不扶？

說實話，扶不扶，我要看情況而定。如果有一天，看到有老人摔倒，我是不敢馬上走過去扶，因為這事我心裡有陰影。

三年前，我去海南三亞出差，辦完正事後就跟朋友去解放路步行街逛街。剛好逛到一家賣童裝衣服店門口不遠地方，有一位阿婆摔倒了。我跟朋友馬上走過去，將阿婆扶起來。誰知扶起來後，阿婆暈倒了。剛剛還好好的，扶起來怎麼就暈倒了呢？遇到詐騙啦？看到阿婆暈倒，我們都嚇蒙了。我們怎麼叫阿婆都叫不醒，趕快打120，不知道誰同時打了110。120醫生過來後，警察也過來了，120醫生緊急將阿婆送到醫院。我們覺得可以送一口氣了，準備走了，誰知警察不讓我們走，說阿婆現在暈倒了，也不知道發生什麼事情，既然有人報警了，就需要我們配合，要我們跟著去，等阿婆醒了錄好口供才能走。我們當然不肯，把前因後果都一一給警察交代清楚，可是沒有人願意給我作證。沒有辦法，我跟朋友跟警察一起到了醫院。經過搶救，阿婆終於醒了。醫生檢查結果是阿婆患有高血壓病。醫生說高血壓的人摔倒後不能馬上扶起來，要做適當的救援措施後才能慢慢扶起來。那天真是倒黴的一天，後來發生的事情更加奇葩。老人是本地人，後來他們子女過來了，一看就是當地農民樣子。他們不但不感謝我們，還責怪我們什麼都不懂，就扶起老人家，還說如果出現什麼事情，我跟朋友都走不了，說到我們瞬時心塞，無語。最後經過警察調解，我跟朋友終於可以走了。

常話說，一次被蛇咬十年怕井繩。這次經歷讓我徹底對街道上扶起摔倒的老人家死心了。

隨著時間流逝，這事在我鬧海中也慢慢模糊了。現在對於老人摔倒扶不扶也有了新的想法。做善事是我們中華民族的傳統美德，一個人不能因為一次經歷就不做善事了。

如果現在再次遇到老人家摔倒，我建議做法如下：

1、不要馬上將老人家扶起，要用手機錄影，錄好老人摔倒前影片，同時錄好跟老人說，要老人宣告是她自己摔倒的；

2、錄影後還是不能急於馬上扶起老人，因為很多老人家都患有高血壓、心臟病之類疾病，馬上扶起會導致老人暈倒，嚴重的還會威脅生命。最好原地跟老人談話，問問老人傢俱體情況，再慢慢的扶起。

總之，記得在幫助別人時要懂得保護自己，必究還有一些以德報怨素質較低的老人存在。

我們中華民族有著5000年曆史文化，重塑人們助人為樂的信心和善良感，需要全社會重視，需要依靠國家法律的武器，需要一系列的完整的體制機制去弘揚正氣，驅除邪氣。

老人摔倒，扶不扶要看情況而定，但是要做一些適當救援措施，比如打120等等。

如果是我的話我肯定扶，我也曾經扶過摔倒的大爺，我也看到了過去兩三個人都沒有去扶，我覺得這沒什麼呀，摔倒的人應該上去幫一下忙，舉手之勞的事兒，我也不怕人訛我因為我內心坦蕩並沒有做錯，希望我們每個人都這樣想，應該做的就去做。

一段時間以來，老人摔倒扶不扶在坊間引起了廣泛議論。在這場議論中，有的人堅定地選擇了“不扶”，有的人支出各種各樣的招法，也有的地方政府表示要為出手相援的人買單，以至於在春晚上都出現了“扶不扶”。

其實這個問題是個偽命題。就像有人吃飯、喝水被噎一口之後，討論還吃不吃飯、喝不喝水的話題相類似。對違反社會公德的醜惡現象應該曝光、批判、鞭撻，但也不必杞人憂天。不可否認，在相當長的一段時間裡，“在一切向錢看”思想的支配下，我們許多領域中的道德確實存在滑坡的現象，即便如此，利用自己摔倒訛人的行為也是個別現象，這個問題充其量是一個個體和全體的問題，即一萬個倒下的老人中，訛人的可能只有一個，這決不是我們生活中經常的、普遍的現象，我們不能因為發現一粒老鼠屎，就把一袋子大米全扔掉。

在現實生活中，見義勇為、助人為樂一直是中華民族的傳統美德，“路見不平，拔刀相助”自古以來就是人們崇尚的俠義行為。近幾年來，在全國各條戰線上，湧現出一批又一批踐行社會主義道德規範的先進模範人物，每一個先進人物都在用自己的行動詮釋中華民族的傳統美德。在我們生活的這座城市中，公交車上自覺給老人讓座，扶盲人過馬路，幫外地人指路，已經成為許多人的自覺行動，顯得自然協調、順理成章。每一天發生的好人好事比比皆是，不勝列舉，可能是這類的人與事太多了，使有些人感到習以為常而不以為然，甚至有些麻木了，一旦出現一個做了好事被訛詐的事就大炒特炒，好像我們的生活環境真的是滿目瘡痍一樣。

對那些遇到困難的人，不必猶豫，不要彷徨，不要迷茫，該出手時就出手。在大力提倡時代主旋律與核心價值觀的今天，違反社會主義道德規範的人肯定會越來越少，踐行社會主義道德規範的人肯定會越來越多。

沒說的我會去扶的，因為我也有老的一天！

至於其它的問題考慮那麼多沒意思！真有那一天有一個老人摔倒在你跟前，你還能有意識去想“扶不扶"這問題，你的本能會讓你伸出手。

中國人最需要做的，首先，學會急救方法。其次，知道報警電話110，120。最後救人時找個證人，學雷鋒要留美名。

老人於情於理要扶，畢竟人之常情，這個世界大機率好人多。

當然，小機率的壞事遇到的絕對不少。

第一次聽到關於老人摔倒訛人事件，是在一檔節目《壹周立波秀》，裡面講一位老人在翻過公路柵欄，準備橫穿馬路時，遇到剛好直行的車輛，在離車三米處摔倒。老人的家人遂將司機告上法庭。有意思的地方來了

法院的判決大意是這樣的：該司機有可能撞倒老人，也有可能行駛中使老人受到驚嚇摔倒，遂司機賠償老人10萬元。

unbelievable 我第一看到的案件，在我小學的心理深深地埋下陰影。這種可能有可能沒有的案件還能獲得賠償，這份缺乏根據的情況下的離譜的判決，換誰誰都不得去公路躺一會。

另一起事件南京彭宇案，判決書是這樣的:“如果被告是見義勇為做好事，更符合實際的做法應是抓住撞倒原告的人，而不僅僅是好心相扶;如果被告是做好事，根據社會情理，在原告的家人到達後，其完全可以在言明事實經過並讓原告的家人將原告送往醫院，然後自行離開，但被告未作此等選擇，其行為顯然與情理相悖＂

我的天，扶老人摔倒，送去醫院的行為在判決書上竟與情理相悖。這個判決比“不是你撞的，你幹嘛扶”更為氣人。

社會上有一種輿論，說現在是壞人變老了。但是，我在聯通實習這半年，各種明裡暗裡鑽空子的年輕人也不在少數。另一種輿論是老人在家沒事做，呼籲社會給予老人更多關懷。發表這種文章的自媒體，可以跟我一樣，建議把腦子裡的水放掉一半。

運用經濟學中的博弈論，其實無論怎麼玩？都是碰瓷的人贏，在沈騰的春晚小品《扶不扶》中，最稀奇的是老人用一句，我糊塗了，然後呈現出完美結局。碰瓷的人玩的成功，人財兩全，玩的失敗，一句謝謝啊，我糊塗了。情義臉面都不丟。那都是好人輸，還博弈個chui子。

老人摔倒扶不扶這個問題不能單靠道德層面去壓人，真正想解決扶與不扶的問題，不能單靠法律設立好人獎去實現，司法正義任重道遠。

我是菜鳥張木木，一個很菜而且喜歡BB的人。

要扶，讓附近的人做個見證，如果附近只有一個人呢？這個人會不會是同夥？

還是先打報警電話，聽警察叔叔的指揮是最明智的。

這個問題在中國一直存在著太多的爭議，該不該扶在現在社會存在很多不負責任議論，只是個別老人騙詐行為而被太多人炒作而放大，給人們造成一種心理錯覺，但並不影響現代人的敬老愛幼思維。中國有五千多年的文明歷史，孝敬老人是中國傳統美德，當遇到困難的老人都會出手相助，更何況是摔倒危及生命的老人，都會義不容辭相助，這是人的理性本能。“救人一命，勝造七級浮屠”，自古以來幫助救治是人與人之間的一種高尚精神，理應推崇。但現在出現多次扶助摔倒老人被反詐的報道，使人們心裡產生了一種恐懼，不敢去救扶，這種風氣很不符合中國傳統美德，即使你一旦被反詐至於誤會，旁人的眼光也是敏慧的，辦案人員也會根據實際情況進行推理，認真核查、不會錯過每個細節作定論，該清白的會還你清白。至於你冒著被詐的風險，頂著旁人不敢去扶的行為，你做了，是一種美德，你的良心得到了寬慰，你的行為得到了社會的認可，人們會被你的行為所感動，好風氣會被傳頌。如果每個人都不敢去扶，社會風氣和人的良心會被遣責，我希望大家發揚尊老愛幼的傳統美德且發揚下去。