一個人不同的經歷，造就不同的人生。
1988年，我回到了親生父母的身邊，按一般人的想法，你這麼多年都被送人了，現在好不容易可以和自己的父母朝夕相處了，大家都應該高興才對啊！
可是我高興不起來，親生的父母孩子眾多，他們對待孩子沒有我的養母那麼地稀罕孩子，尤其我在養母家裡是老大，養母對我很好，我也是很爭氣的孩子，走到哪裡人見人愛，但是到親生的父母這兒，我一直都是鬱鬱寡歡的模樣，從當時的照片中，看不到一點開心快樂。
親生的母親是一個很自我的人，凡事以她為中心，從不考慮孩子的感受，親生的父親又比較軟弱，家裡大大小小的事，唯母親一人做主。
在養母家裡養成了習慣，就是眼裡有活，到了親生母親這裡，我也是一樣的拖地，洗衣服，做飯，刷碗，打掃衛生，閒下來還要織毛衣，那個時候，全家的毛衣毛褲，還有帽子，都是我一個人在家業餘時間織的。
起初我母親很高興，逢人就誇我能幹，其餘的姐妹懶惰且矯情，但是時間久了，他們就得寸進尺，誰也不幹家務活，尤其是到週末，我姐和她男朋友都在家吃飯，我妹和她同學出去玩，我哥是家裡唯一的男孩，他啥也不幹，家裡七八口人的飯全是我做的，而且每個星期天，我母親都要包餃子，從上午10點，我就開始洗菜，剁餡，合面……一直忙活到中午十二點，有一天我實在受不了這種不公平的待遇，我問親生母親:”如果我是個多餘的孩子，就請你把我送還給人家，我不是來你家做奴隸的！”
母親冷淡的回答:“你就像個多餘的。”瞬間感覺自己掉進了冰窟窿裡面一樣，渾身上下都是涼的，一個親生的母親，容不下自己的孩子，也見不得我對養母的一片深情，隨之而來就是全家人對我的冷淡和置之不理，儘管我們姊妹三個人在一個臥室裡睡覺，她們甚至不會和我像普通朋友一樣地相處聊天，都不同程度地遺傳了母親的自私和狹隘，我就像是一個空氣人一樣，活在自己的世界裡，白天上班，晚上回家吃完飯，就去圖書館看書，然後借書帶回家，沒事的時候看看，在家裡感覺不到溫暖和親情，有時候我一個人登上很高的山頭，遙望故鄉的方向，想念家鄉的養父母，還有弟弟妹妹，對自己的現狀無能為力，就像外國電影裡的灰姑娘一樣，希望有一天，能有一個人，我心目中的男神把我從這裡帶走，然後過上幸福的生活。
在那些日子裡，我依然頑強地工作和學習，看了很多中外名著，特別是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的名著《簡愛》。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。
每當我生活中遇到來自家庭或者社會的冷漠和無情的時候，我都會像書中的主人公簡一樣，在逆境生活中學會堅強，才能選擇幸福，這就是人生的真諦。
雖然現在的生活很忙碌、壓力非常大，卻也充實而美好，有許多人都會面臨著夾縫中求生，逆境中成長的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考慮如何去克服和擺脫逆境。
逆境中求生能給人寶貴的磨練機會，只有經得起逆境的考驗，才能成為強者。孟子的“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”至理名言曾激勵了無數逆境中有志之人；許多名人，如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因為堅持自己的夢想，才得以給後人留下了曠世作品。正所謂“沒有風吹雨打，哪會有成熟的果實；沒有刺骨的寒風，哪會有堅韌的松柏！”
“當我們無緣無故地捱了巴掌時，我們一定要狠狠地回擊。”我非常欽佩簡的這種觀點。自尊是做人的最起碼要求。簡的朋友——海倫的觀點與簡截然不同，而海倫則主張凡事能忍則忍，這樣別人就會對你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩，但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆——生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面對惡勢力的欺辱，要學會反抗，而不是一味的忍辱偷生，因為在上帝面前我們都是平等的。
面對風雨，你是否會期待迎來彩虹？面臨困境，你是否還執著你的夢想？簡的經歷和個性告訴我如何堅定自我，追求幸福與快樂。她的精神價值賦予了我幸福與快樂的真諦。
和親生母親在一起整整相處了三年的時光，那是我一生中初次韜光養晦的日子，生活就像彈簧，當你把它壓到一定程度的時候，它就會反彈得更厲害，未來的人生歷程，就順遂平坦了許多，而且現在任何的冷暴力傾向，我都會把它消滅在萌芽狀態。
老子《道德經》雲:上善若水，水善利萬物而不爭。夫唯不爭，而故不尤。上善如水，從善如流，唯有厚德方能載物。心懷丘壑，卻從不張揚，低調為人，處世謙和。天大地大，美而不言，若心美，一切皆美麗，你若情深，永珍皆深。
這世間，原本有很多美，只是我們內心被世俗矇蔽，才只知道世間醜惡與黑暗。縱使生活欺騙了你，也要相信，終有一天，所有苦難都會以祥和收場，與你而去，經受考驗，方能守住幸福。
沒有，因為我更冷，無欲則剛，當你可以自如應對生活中的方方面面的話。如果別人是冰塊那就讓他感覺自己在冰窖裡。
一個人不同的經歷，造就不同的人生。
1988年，我回到了親生父母的身邊，按一般人的想法，你這麼多年都被送人了，現在好不容易可以和自己的父母朝夕相處了，大家都應該高興才對啊！
可是我高興不起來，親生的父母孩子眾多，他們對待孩子沒有我的養母那麼地稀罕孩子，尤其我在養母家裡是老大，養母對我很好，我也是很爭氣的孩子，走到哪裡人見人愛，但是到親生的父母這兒，我一直都是鬱鬱寡歡的模樣，從當時的照片中，看不到一點開心快樂。
親生的母親是一個很自我的人，凡事以她為中心，從不考慮孩子的感受，親生的父親又比較軟弱，家裡大大小小的事，唯母親一人做主。
在養母家裡養成了習慣，就是眼裡有活，到了親生母親這裡，我也是一樣的拖地，洗衣服，做飯，刷碗，打掃衛生，閒下來還要織毛衣，那個時候，全家的毛衣毛褲，還有帽子，都是我一個人在家業餘時間織的。
起初我母親很高興，逢人就誇我能幹，其餘的姐妹懶惰且矯情，但是時間久了，他們就得寸進尺，誰也不幹家務活，尤其是到週末，我姐和她男朋友都在家吃飯，我妹和她同學出去玩，我哥是家裡唯一的男孩，他啥也不幹，家裡七八口人的飯全是我做的，而且每個星期天，我母親都要包餃子，從上午10點，我就開始洗菜，剁餡，合面……一直忙活到中午十二點，有一天我實在受不了這種不公平的待遇，我問親生母親:”如果我是個多餘的孩子，就請你把我送還給人家，我不是來你家做奴隸的！”
母親冷淡的回答:“你就像個多餘的。”瞬間感覺自己掉進了冰窟窿裡面一樣，渾身上下都是涼的，一個親生的母親，容不下自己的孩子，也見不得我對養母的一片深情，隨之而來就是全家人對我的冷淡和置之不理，儘管我們姊妹三個人在一個臥室裡睡覺，她們甚至不會和我像普通朋友一樣地相處聊天，都不同程度地遺傳了母親的自私和狹隘，我就像是一個空氣人一樣，活在自己的世界裡，白天上班，晚上回家吃完飯，就去圖書館看書，然後借書帶回家，沒事的時候看看，在家裡感覺不到溫暖和親情，有時候我一個人登上很高的山頭，遙望故鄉的方向，想念家鄉的養父母，還有弟弟妹妹，對自己的現狀無能為力，就像外國電影裡的灰姑娘一樣，希望有一天，能有一個人，我心目中的男神把我從這裡帶走，然後過上幸福的生活。
在那些日子裡，我依然頑強地工作和學習，看了很多中外名著，特別是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的名著《簡愛》。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。
每當我生活中遇到來自家庭或者社會的冷漠和無情的時候，我都會像書中的主人公簡一樣，在逆境生活中學會堅強，才能選擇幸福，這就是人生的真諦。
雖然現在的生活很忙碌、壓力非常大，卻也充實而美好，有許多人都會面臨著夾縫中求生，逆境中成長的生活狀況。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考慮如何去克服和擺脫逆境。
逆境中求生能給人寶貴的磨練機會，只有經得起逆境的考驗，才能成為強者。孟子的“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”至理名言曾激勵了無數逆境中有志之人；許多名人，如貝多芬、司馬遷……都是在逆境中因為堅持自己的夢想，才得以給後人留下了曠世作品。正所謂“沒有風吹雨打，哪會有成熟的果實；沒有刺骨的寒風，哪會有堅韌的松柏！”
“當我們無緣無故地捱了巴掌時，我們一定要狠狠地回擊。”我非常欽佩簡的這種觀點。自尊是做人的最起碼要求。簡的朋友——海倫的觀點與簡截然不同，而海倫則主張凡事能忍則忍，這樣別人就會對你更好一些。她的博大胸懷令人欽佩，但正是她的這種容忍才使得她在逆境中生存只能感嘆——生命太短暫了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面對惡勢力的欺辱，要學會反抗，而不是一味的忍辱偷生，因為在上帝面前我們都是平等的。
面對風雨，你是否會期待迎來彩虹？面臨困境，你是否還執著你的夢想？簡的經歷和個性告訴我如何堅定自我，追求幸福與快樂。她的精神價值賦予了我幸福與快樂的真諦。
和親生母親在一起整整相處了三年的時光，那是我一生中初次韜光養晦的日子，生活就像彈簧，當你把它壓到一定程度的時候，它就會反彈得更厲害，未來的人生歷程，就順遂平坦了許多，而且現在任何的冷暴力傾向，我都會把它消滅在萌芽狀態。
老子《道德經》雲:上善若水，水善利萬物而不爭。夫唯不爭，而故不尤。上善如水，從善如流，唯有厚德方能載物。心懷丘壑，卻從不張揚，低調為人，處世謙和。天大地大，美而不言，若心美，一切皆美麗，你若情深，永珍皆深。
這世間，原本有很多美，只是我們內心被世俗矇蔽，才只知道世間醜惡與黑暗。縱使生活欺騙了你，也要相信，終有一天，所有苦難都會以祥和收場，與你而去，經受考驗，方能守住幸福。