第一、從情感角度出發,老人帶孩子不用給錢
奶奶和孫子
爺爺奶奶看孫子,叫兒孫成群、愛護下一代、頤養天年。姥爺姥姥看外孫,與爺爺奶奶看孫子屬於等距離血緣關係,同樣與姥爺姥姥看孫子的感覺一樣。只要在家庭經濟基本條件保障的前提下,不為未來為什麼?多餘的錢不給孫子輩給誰?
作為爺爺奶奶、姥爺姥姥,如果他們為看孩子給錢,是不能要的。
市場交易
從目前市場化角度出發,最基本最基礎經濟家庭單元就是“2+x”模式。即夫妻及其所生的孩子。孩子x可以一個,可以多個。新生“2+x”家庭從兒女結婚後即與原生家庭具有完全獨立經濟關係。新生家庭與原生家庭之間的經濟來往,與社會關係一樣,具有對等交易交往關係。即看孩子付報酬。具有合理合法。
這種做法也符合西方價值觀。
但不符合現實。如果照此推廣,中國的優生優育體系將瞬間癱瘓。因為,當下新生家庭均為獨生子女。需要上班提供新生家庭經濟來源。老人退休後,從合理合法角度出發,照顧好自己即可。但考慮到新生家庭的未來,考慮到情感,老人不看孫子又說不過去。
綜上所述:根據當前社會結構現實,老人不得不無償看孩子。從合理合法角度出發,無論是爺爺奶奶、姥爺姥姥看孫子,都應支付老人報酬才對。從情感角度出發,爺爺奶奶、姥爺姥姥看孫子收錢是不應該的。即可以提出給報酬,但老人不該收報酬。
因此,本題正確的做法:給姥爺姥姥爺爺奶奶報酬可以提出,但爺爺奶奶姥爺姥姥收報酬不太妥當。不該只提出給姥爺姥姥,不給爺爺奶奶。
第一、從情感角度出發,老人帶孩子不用給錢
奶奶和孫子
爺爺奶奶看孫子,叫兒孫成群、愛護下一代、頤養天年。姥爺姥姥看外孫,與爺爺奶奶看孫子屬於等距離血緣關係,同樣與姥爺姥姥看孫子的感覺一樣。只要在家庭經濟基本條件保障的前提下,不為未來為什麼?多餘的錢不給孫子輩給誰?
作為爺爺奶奶、姥爺姥姥,如果他們為看孩子給錢,是不能要的。
第二、從合法合理(市場化)角度出發,老人帶孩子給錢也能說得過去市場交易
從目前市場化角度出發,最基本最基礎經濟家庭單元就是“2+x”模式。即夫妻及其所生的孩子。孩子x可以一個,可以多個。新生“2+x”家庭從兒女結婚後即與原生家庭具有完全獨立經濟關係。新生家庭與原生家庭之間的經濟來往,與社會關係一樣,具有對等交易交往關係。即看孩子付報酬。具有合理合法。
這種做法也符合西方價值觀。
但不符合現實。如果照此推廣,中國的優生優育體系將瞬間癱瘓。因為,當下新生家庭均為獨生子女。需要上班提供新生家庭經濟來源。老人退休後,從合理合法角度出發,照顧好自己即可。但考慮到新生家庭的未來,考慮到情感,老人不看孫子又說不過去。
綜上所述:根據當前社會結構現實,老人不得不無償看孩子。從合理合法角度出發,無論是爺爺奶奶、姥爺姥姥看孫子,都應支付老人報酬才對。從情感角度出發,爺爺奶奶、姥爺姥姥看孫子收錢是不應該的。即可以提出給報酬,但老人不該收報酬。
因此,本題正確的做法:給姥爺姥姥爺爺奶奶報酬可以提出,但爺爺奶奶姥爺姥姥收報酬不太妥當。不該只提出給姥爺姥姥,不給爺爺奶奶。