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“裡”（繁體字為“裹”），其字源是會意字，由田和土兩部分組成，合起來表示有了田地種莊稼，就可以定居了。本義指居住之地。
“裡”有多種釋義：
1、作為名詞，指古代的一種居民組織，所屬戶數歷代有所不同，先秦以25家為裡，唐代以100家為裡。如：《詩經•鄭風•將仲子》：“將仲子兮，無逾我裡。” 杜甫《兵車行》：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。” 范成大《催租行》：“輸租得鈔官更催，踉蹌里正敲門來。”
2、作名詞，故鄉，家鄉。如司馬遷《史記•汲鄭列傳》：“黯恥為令，病歸田裡。”江淹《別賦》：“割慈忍愛，離邦去裡。”
3、作名詞，被子、衣服的裡層。如《詩經•邶風•綠衣》：“綠兮衣兮，綠衣黃裡。” 杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。”
4、作名詞，內，裡。《左傳•僖公二十八年》：“若其不捷，表裡山河，必無害也。” 曹操《觀滄海》：星漢燦爛，若出其裡。” 陸游《戲書燕几》：“一枕鳥聲殘夢裡，板床花影獨吟中。”
5、量詞，古代長度單位。如：《荀子•勸學》：“不積跬步無以至千里。” 《古詩十九首•行行重行行》：“相去萬餘里，各在天一涯。” 《古詩為焦仲卿妻作》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”
“釐”字是“釐”的異體字。屬形聲字，裡為行，xi為聲。“釐”的本義指生活在家裡而獲得幸福，讀作xi。釐的本義是治理。引申為釐正，改革；又用作市制的重量、長度和地積單位；還作利率單位名。後引申為細微。
其釋義如下：1、作動詞用，治理，。管理。如《尚書。堯典》：“允釐百工。”
2、作動詞用，糾正，改正。如范曄《後漢書•梁統傳》：“施行日久，豈一朝所釐？”
3、作量詞用，長度單位，十毫為一釐。班固《漢書•趙充國傳》：“失之毫釐，差以千里。”
4、作名詞用，即死了丈夫的女人。如范曄《後漢書•西羌傳》：“兄亡則納釐嫂。”
簡言之，”裡”的繁體字是“裹”；異體字是“釐”。
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在古文中“裡”，“裡”以及“釐”是怎麼區分說明的？
裡
裡，《正韻》上注：兩以切。音裡。從這一點來看，裡與裡是有區別的。
1.複姓
裡，古代名姓有包含“裡”之複姓，如：
春秋時期虞國大夫百里奚，電視劇《保鏢之翡翠娃娃》裡的錦衣衛統領百里奔。諸子百家墨家的相里勤，電視劇《三生三世枕上書》相里阿蘭若。元代散曲家阿里西瑛，《一千零一夜》阿拉伯故事集中的阿里巴巴。
2.山名與地名
山名。
泰山腳下有山，名高裡山。臺灣地區玉山有阿里山一脈，西藏可可西里有可可西里山。
地方。
泛指人聚眾所居之處。
隋唐坊裡。《霍小玉傳》中的李益遇見霍小玉前就住在新昌裡。
都邑。京裡，指京城。
故鄉。故里、鄉里。
街道。弄裡、巷裡。
3.表示路程距離
李白詩《俠客行》：“十步殺一人，千里不留行。”樂府《木蘭詩》：“萬里赴戎機，關山度若飛。”杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”
4.指人際關係
鄉里。古代夫妻之間，丈夫稱呼妻子為“鄉里”。如沈約《山陰柳家女》：“還家問鄉里，詎堪持作夫。”
戚里。稱外戚為戚里。
裡裡，《集韻》注：兩耳切。音裡。
1.裡面。
《說文解字》注：裡，衣內也。指衣服的裡層，與“表”與“外”相對，稱“內”為“裡”，引申為裡面。
《詩經·綠衣》：“綠兮綠兮，綠衣黃裡。”
譯文：綠衣裳呀綠衣裳，綠色的衣表黃色的襯裡。
2.語氣詞
用在句末，表示“哩”“呢”等語氣。
元白樸《東牆記》第三折：“姐姐，天色晚了，那生必定等裡！”
用在句中，相當於“的”“底”等。
宋周密《掃花遊》：“怕裡流芳，暗水啼煙雨細。”
譯文：終究怕時光流逝，幽水鳴咽，煙雨無聲。
釐釐 lí
《韻會》注：陵之切。音離。
1.《廣韻》注：釐，理也。
西漢揚雄《劇秦美新》：“荷天衢，提地釐。”李善注：上荷天道而下提地理，言則而效之。
2.治理。
《尚書·堯典》：“允釐百工，庶績鹹熙。”
譯文：合理地治御百官，眾多有功績的事情都會興辦起來。
3.數量名。十毫為一釐。
《東方朔傳》：“差之毫釐，謬以千里。”
4.賜予，給予。
《大雅》：“釐爾圭瓚，秬鬯一卣。”
譯文：賜給你玉質酒器一個，黑黍酒一卣。
5.專有名詞。
山名。《山海經》有釐山。
草名。《爾雅·釋草》：釐，蔓華。
紙名。《正字通》：海藻本名陟釐，南越以海苔為紙。又稱“理紙”。
人名。《山海經》：大皞生鹹鳥，鹹鳥生乘釐。重陰之山有人食獸，曰季釐。
6.訂正，更正。
唐孔穎達《毛詩正義序》：“釐正遺文，緝其精華。”
總結：在現代漢語中，“裡”與“裡”簡化成了“裡”，“釐”簡化成了“釐”。仔細分析上述三字義項，可以得知“裡”重內外之分，“裡”重人居位置，多用名詞。“釐”與上二者不同，可以很容易辨認清楚。
試舉幾例古文分析：
唐代溫庭筠《菩薩蠻》：“水精簾裡玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。”詞中所用“裡”指閨房內，意思是說，在掛著水精簾的閨房內，繡床上安放著精緻的玻璃枕。繡床上疊放著剛燻好的鴛鴦錦被。此處的“裡”就不能寫成“裡”。也就是說，只要是有包含“裡面”“中間”“空間內”等意義都寫“裡”。
又如溫庭筠《定西番》：“千里玉關春雪，雁歸人不歸。”意思是說，千里之外的玉門關都已經落了春雪，大雁北飛，依舊等不到離人歸來。此句中的“裡”指距離，不能寫成“裡”。又如金代馬鈺《踏雲行·謝於公鞋》：“因師大悟離鄉里。”意思是說，聽從王重陽師父的妙語，大徹大悟，離開故鄉，遠遊覓食。這個“裡”指人居處，也不能寫成“裡”。
綜上所述，簡言之，“裡”多用來形容內外之分，而“裡”多指人居位置和距離。“釐”不與二者存混淆的地方。