“百囀無人能解，因風飛過薔薇。”出自宋朝黃庭堅的《清平樂-春歸何處》。

筆者摘抄原詞如下，以饗讀者！

春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。

這首詞是一首惜春詞，表現作者惜春的心情。文筆清淺恬淡，清新婉約。

乍一看，覺得應該是婉約派詞人的尋常作品，無甚驚豔之處。

再一看，出自北宋黃庭堅的大手筆，立刻懷了恭敬仰慕之心，仔細拜讀！

後世之人聞黃庭堅大名，率先肯定其書法大家的地位，其作品成為很多書法愛好者臨帖首選。

論起文學成就，他略遜於同時代詞宗蘇軾，曾以學生身份拜在蘇軾門下，成為“蘇門四學士”之一。

但是，黃庭堅在書法造詣上成就突出，生前已經和蘇軾齊名，在北宋文壇成為比肩之人。世稱“蘇黃”，著有《山谷詞》。

同時，黃庭堅被譽為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。

我們來看一下黃庭堅這首惜春詞，甚覺感慨，大人物也有小情懷。

筆力雄健的書法大家，文學家在尋常生活中，用他敏銳的觀察力和細膩的情感觸角，為世人留下了接地氣的一首詞。

上片惜春在不知不覺中過去；下片惜春之無蹤影可循。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。

直至最後，仍不一語道破，餘音嫋嫋，言盡意未盡。

作者以擬人的手法，構思巧妙，設想新奇意境優美。

這首詞的詩眼就是“百囀無人能解，因風飛過薔薇。”

黃鸝百囀千回，反覆詠歎，誰也不知道它說的什麼話，到底是什麼意思？就像風兒飛過了薔薇，過去了也就過去了，誰也不知道它去了哪裡，問世間情為何物，問世間誰人解得風去了哪裡？

春歸去，也像是黃鸝鳴囀無人曉得天機，更像是風兒飛過了薔薇了無蹤影。

此詞賦予抽象的春以具體的人的特徵，春像人一樣，一轉身就不見了，難覓蹤跡。

詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無處覓得安慰，世間之人，失去了親人正是如此況味，徒增傷感和悲辛！

讀到這裡，細細品味，有過悲傷經歷的人，頓悟作者到底要說什麼？

原來，這並不是一首平淡無奇的惜春詞，而是一個鐵血男人最無奈和悲情的嘆惋，他把春天比擬為失去的親人，誰也不知道她去了哪裡？

反正這世間，我是再也看不到她了，她像風飛過薔薇一樣了無蹤跡。

悲傷啊，徒留我在此地悲哀、掙扎、想念你，你是我的春天，你到底去了哪裡？無人能夠解答，我只有長嘆息以掩涕兮！

筆者認為，這才是宋朝大書法家、大文學家黃庭堅，寫這首貌似清淺惜春詞的深意，明寫春歸，其實另有苦衷，是以春比擬失去的親人。

作者悲傷、哀婉，又不失態。懂得作者的深意之後，讀者方才明白了以作者之大手筆寫這首小詞，乃是情不知何起，一往而深……

以上個見，不揣淺陋，與大家分享！

詩以賞心，畫以悅目，詩中有畫，畫中有詩。

當我們在詩中賞盡春花秋月、夏雨冬雪，當他們鋪紙勾勒出心中領悟到的意境與生命力，詩便不再是遠方，而是日常。

悟其意，畫其境，等一朵花開！

《清平樂·春歸何處》宋代·黃庭堅

春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。

《清平樂•春歸何處》是宋代文學家黃庭堅的詞作。這是一首感嘆時光去而不返的惜春詞，作者以悽婉的筆法，抒寫了對春天逝去的沉痛和惋惜，體現了詞人對美好時光的熱愛、眷戀、痴情和追求。

這首詞的高妙之處，在於它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。

好像盪鞦韆，既跌得深、猛，又蕩得高、遠。上片先是一轉，希望有人知道春天的去處，喚她回來，與她同住，這種奇想，表現出詞人對美好事物的執著和追求。

下片前兩句是說，誰也不知道春天的蹤跡，要想知道，只有問一問黃鸝。

下片再轉。詞人從幻想中回到現實世界裡來，察覺到無人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來。但詞人仍存一線希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。為什麼呢？因為黃鸝常和春天一同出現，它也許能得知春天的訊息。這樣，詞人又跌入幻覺的藝術境界裡去了。

“百囀無人能解，因風飛過薔薇。”

末兩句是說，那黃鸝千百遍的婉轉啼叫，又有誰能懂得它的意思？看吧，黃鸝鳥趁著風勢，飛過了盛開的薔薇。

薔薇花開，說明夏天已經來臨。

詞人才終於清醒地意識到：春天確實是回不來了。

這句詩是說黃鸝鳥的叫聲婉轉悠揚，固然好聽，可是沒有人能聽懂它在說什麼。不一會兒，它就藉著風飛過一叢薔薇花不知所終。

此詩的前一句是“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝”。意思是說，春天的蹤跡沒人知道，春歸去了，詩人想尋春留春而不得。問問黃鸝鳥吧，可是黃鸝鳥也沒法給詩人答案。

這是宋代詞人黃庭堅的詞句。詩句表達的是對美好春光的珍惜留戀，是對美好事物的執著追求。

問題:百囀無人能解，因風飛過薔薇的意思？

這兩句詩，出在黃庭堅《清平樂-春歸何處》。

春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。

這兩句並不難解，只是“因”這個字有些特別。

這裡的因，不是因為的意思，而是乘風、趁風，藉著風勢等意思。其實就是在春風中，黃鸝飛過了爬滿薔薇的牆頭或籬笆。

因的這種用法，在古人詩文中很常見，例如《史記·項羽本紀》：

“此天亡楚之時也。不如因其機而遂取之。”

《三國志·魏志·郭嘉傳》：

“因其無備，卒然擊之。”

辛棄疾《鷓鴣天·水荇參差動綠波》

水荇參差動綠波。一池蛇影噤群蛙。因風野鶴飢猶舞，積雨山梔病不花。

黃庭堅的這首詠春之詞，表達了惜春之意。前後段開頭是兩個疑問句，尋春和問春：

春歸何處？ 春無蹤跡誰知？

詩中提問，常見自問自答， 不過往往不是最直接的答案。

寂寞無行路，其實並不是“春歸何處”的答案。寂寞無行路， 詩人眼中所看見的景物，所以引起了心中“春歸何處”的疑問。

春無蹤跡誰知？也沒有直接的答案。而是提供了一個方法：除非問取黃鸝。但是黃鶯百囀無人能解，而且，這個似乎知道答案的黃鸝，卻不管不顧的飛走了。

在黃鸝的心中，春歸何處，與我何干？

留下詩人獨自悵惘，繼續思索。

據說，這首詞，是黃庭堅晚年的作品，當時他因受到蔡京等人的迫害，被除名編管宜州。

路上，還作有詩一首《十二月十九日夜中發鄂渚曉泊漢陽親舊攜酒追送聊為短句》

接淅報官府，敢違王事程。宵征江夏縣，睡起漢陽城。鄰里煩追送，杯盤瀉濁清。袛應瘴鄉老，難答故人情。

詩人創作，講究風人之旨，表面上是一回事，實際上心中所寄是另一回事。

這首清平樂似乎是惜春，更像是說他們這些人的好時光已經消逝了。

1103年，蔡京等人立元祐黨人碑，將文彥博、呂公著、司馬光、、蘇軾、範祖禹、晁補之、黃庭堅、程頤、秦觀等一百二十人，分別定其罪狀，稱作奸黨，並由徽崇親自書寫姓名，刻於石上， 稱之"元佑黨人碑"。

這時，蘇軾、秦觀都已經去世。黃庭堅不久也在1105去世。屬於他們的春天已經遠去了，黃庭堅暗問蒼天：春歸何處？可惜無人能解此謎題。

百囀無人能解，因風飛過薔薇。

這兩句和歐陽修的“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”類似，春天走了，花兒怎麼會知道呢？

同樣，春天走了，問黃鸝有什麼用。黃鸝的百囀，當然不是答案，即使你能聽懂了有如何呢？是不過是詩人的一種心靈的安慰罷了。

黃鸝嘰嘰嘰喳喳的鳴叫，彷彿正在告訴人們春天的資訊，只可惜無人解語，黃鸝順著春風掠過，不見了蹤影。那飛掠薔薇的黃鸝，不正是春天的影子嗎？

前言

全詞為：

春歸何處。寂寞無行路。若有人知春去處。喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知。除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。

要想準確理解“百囀無人能解，因風飛過薔薇”這兩句詞的意思，還得從全詞去把握，而要想充分理解全詞，還得先知道詞人黃庭堅的大致經歷及他填這首詞時的寫作背景，然後再逐句推敲，上下闕聯絡起來分析。

結合他的人生遭遇和當時的處境，理解他寫這首詞的用意並不難，詞人明寫不知春歸處，實際上寄託了他仕途失意後的幽懷獨抱。

寫作背景

黃庭堅，字魯直，號山谷道人、涪翁，1045年生於江西修水縣，22歲考中進士，做過知縣、校書郎、起居舍人、秘書丞、鄂州知州等官職。他詩承杜甫，是“一祖三宗”的三宗之一、“蘇門四學士”之一，生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其書法自成一家，為“宋四家”之一。

黃庭堅因故得罪朝廷重臣趙挺之，趙挺之屢在皇帝面前進讒言，說黃庭堅的不是，於是，黃庭堅多次被貶，59歲的時候，被貶至偏遠的廣西宜州（今廣西河池市宜州區）。公元1103年（崇寧二年）十二月，黃庭堅至崇寧，次年二月過洞庭，初夏才抵達廣西宜州貶所。這首詞就是作於被貶謫後到達宜州的第二年，即公元1105年（崇寧四年）春天。宜州是劉三姐的故鄉，北宋那時候屬於蠻荒之地，但風景相當優美。黃庭堅在宜州職務很低，自由還受到限制。

全詞譯文

春天回到了哪裡？沒有留下它的行蹤，讓我感到孤單落寞。如果有人知道春天所去的地方，請把它喊回來與我住在一起。

誰也不知道春天到底有沒有蹤跡。只有把黃鸝叫來問一下。那黃鸝千百遍地婉轉啼鳴，卻沒有人能懂得它的意思。一陣風吹來，它就趁勢飛過了薔薇。

賞析

先看上闕：

寫作時間既然是在春天，詞的開頭卻問“春歸何處”，這實際上是他遭貶後心境的反映，明明就在春天，卻感覺春天已離自己遠去。

“寂寞無行路”，實際上是“無行路，寂寞”，可翻譯成“沒有留下它的行蹤，讓我感到孤單落寞”。找不到春天的行蹤，所以詞人感到寂寞。寂寞是一種心理狀態，當一個人離開群體或親人、同伴，就會有這種狀態。詞人在這裡是把春天擬人化了，只有春天在身邊他才不會寂寞，春天離開了，蹤影都找不到了，像與自己朝夕相伴的親人離開了一樣，自己內心充滿了無限的孤獨和落寞。

古詩詞中多用到“寂寞”一詞，唐朝詩人劉禹錫的詩《石頭城》中有句“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”，大詩人杜甫在其詩《秋興八首》其四中有句“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思”，詩人元稹在其詩《行宮》中有句“寥落古行宮，宮花寂寞紅”，宋代大詩人陸游在其《卜算子·詠梅》中有句“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，等等，其意思都是一樣的。

後面兩句“若有人知春去處。喚取歸來同住”。用假設，心中寄希望於別人，可譯為“如果有人知道春天所去的地方，請把它喊回來與我住在一起”。

春天萬物復甦，花香鳥語，草長鶯飛，到處一派生機勃勃的景象，在詞人筆下，春天代表一種美好的事物，給人溫暖，給人希望，其實在這裡，春天是寓意政治前景，詞人當時的處境，自然是離仕途的春天遠了，所以他幻想春天，希望有人為他找到春天，也就是希望有人能舉薦他，朝廷重新重用他，他還希望在大的平臺上為國家出力。

再看下闕：

“春無蹤跡誰知”，就是“誰知春無蹤跡”的倒裝句，這裡的“無”，應該是“有和無”兩層意思，這一句可譯為“誰也不知道春天到底有沒有蹤跡”。

“除非問取黃鸝”，“除非”就是除此以外，沒有別的，詞人說“只有把黃鸝叫來問一下”。黃鸝又叫黃鶯，大多數是留鳥，羽毛多為金黃，叫聲悅耳動聽。古詩詞中多寫到黃鸝。筆者分析，北宋朝廷命官服飾多為黃色，這裡提到黃鸝明顯有某種寓意，且皇帝的“皇”字與黃鸝的“黃”字是同音字，會讓人聯想到，要問皇帝，才知道自己仕途的春天在哪裡。

黃鸝在中國古詩詞中是一種常見的意象，往往象徵著美好的事物，寓意飛黃騰達。唐代大詩人杜甫在其詩《絕句》中有詩句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，韋應物在其詩《滁州西澗》中有詩句“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”，王安石在其詩《送春》中有詩句“黑貂裘敝歸幾時，相見綠樹啼黃鸝”，宋代詞人方千里在其詞《蘇幕遮·扇留風》中有“夏木陰陰，相對黃鸝語”的句子，宋代詞人葉夢得在其詞《南鄉子·小院新雨晴》中有句“初聽黃鸝第一聲”......太多了。古詩詞中寫到黃鸝的例子不勝列舉，都是表面寫景，實有所指，與自己的仕途起落和人生遭遇有著莫大的關係。黃庭堅寫黃鸝，寄託著深切的希望和美好的幻想。

最後兩句“百囀無人能解，因風飛過薔薇”，應是千古風流句，也是此詞的核心。

薔薇在古詩詞中既有美人仙女的象徵意義，也可作為文人傷春傷離別、嚮往隱逸恬淡生活的情感寄託。在這首詞裡，“薔薇”當屬後一種，寄託著黃庭堅對現實的不滿和過閒適恬淡生活的嚮往。薔薇的花期一般是春末夏初至九十月份，用在此詞中也有暗含春天不再，仕途的春天已經過去的意思。

古詩詞中的“風”結合不同的語境，表達不同的含義，有的透過風寄託相思之情或思鄉之情，如劉禹錫在《秋風引》中有句“秋風入庭樹，孤客最先聞”；有的用風渲染悽清的氣氛以寄託愁苦的情懷，如李清照在《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》中有句“簾卷西風，人比黃花瘦”；有的是透過風抒發豪邁之氣，如漢高祖劉邦的《大風歌》有句“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉”等；有的是以風突顯生命力，如白居易的《賦得古原草送別》有詩句“野火燒不盡，春風吹又生”等。而“風”在黃庭堅這首詞裡不僅是指自然界的風，更多的是指某種政治氣候、人生際遇等。

最後這兩句可譯成“那黃鸝千百遍地婉轉啼鳴，卻沒有人能懂得它的意思。一陣風吹來，它就趁勢飛過了薔薇。”

結語

這首詞表面意思是很好理解的，沒用典故，也沒有生僻的詞語，用了設問和擬人等修辭手法，每一句都明白如話，一經仔細推敲，就會發覺詞淺意遠，詞人是別有用意的，不是隨便寫著玩的。

詞人晚年的遭遇可謂每況愈下，貶到宜州算是到了窮途末路，聯絡上下闕來看，仕途上正逢悽風冷雨，明明時令正在春天，他卻不知春歸何處，內心充滿孤單寂寞，希望與春重逢，希望黃鸝在啼鳴中給他帶來好訊息，卻又不懂得黃鸝的意思，只好無可奈何地看著它飛過薔薇去，就像春天一樣消逝得杳無蹤跡。

詞人的內心其實是十分矛盾複雜的，既幻想著黃鸝能給他帶來他想知道的訊息，卻又對春天的消逝無能為力，更深一層意思是，既對朝廷重新啟用自己懷著希望和幻想，卻又清楚現實的殘酷無情，奸臣當道，朝政腐敗，忠正賢能之士難以得志，自己東山再起已無可能，有些心灰意冷，不如歸隱，去過與世無爭、恬淡閒適的生活。

所以，詞人看似輕鬆的惜春、覓春，背後卻深藏著不為人知的秘密，那就是仕途失意後的幽懷獨抱。