宋時羅大經《登臺》已說得很明白了:萬里悲秋常作客，

百年多病獨登臺。

再往深奧處解釋，可能連自己也要被繞暈了[what][what][大笑][大笑][大笑]

秋興八首其一屬於七言律詩，通篇主要對巫山巫峽的秋天景色的描寫，烘托出一種陰沉蕭條、動盪不安的外部環境，一方面抒發了詩人憂國憂民的愛國之情懷。

另一方面透過秋聲秋色的撲面而來，孤舟和叢菊兩度開放等景象的描寫，抒發了詩人獨處的孤獨和抑鬱之情。也側面表達出詩人是在身邊沒有知己好友，壯志為酬鬱鬱寡歡的壓抑心情下創作的這組詩。

整詩四聯皆是因秋託興、情融於景、上下連貫、一氣呵成，抒發了作者觸景傷情的悲切之感，使人讀之，深受觸動，一股秋之瀟殺悲涼之氣洗面而來，為之觸動和震撼。

你說的是對的，不過不稱前兩聯後兩聯，而稱頸聯和頜聯。巜秋興八首》其一的頸聯是

“江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰”。可以說是因秋託興，也就是描寫三峽秋天壯觀的景象起興。

頜聯是

“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。確實是觸景傷情，流下“他日淚”，產生“故園心”

這首詩的全文是

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

首先題主的認識我是認同的。

大體上說本詩的首聯和頷聯寫景，頸聯和尾聯是在寫景的基礎上由景生情，抒發羈旅之愁和思鄉之苦的感慨。

在這個基本共識的前提下，我很願意和題主進一步探討對於本詩的一點兒更加深入的看法：

《秋興八首》是一套組詩，如果想更真切的理解本詩，最好的方法是把它和其它的七首放在一起欣賞。

創作背景：這組詩是大曆二年（766年）杜甫流寓夔州時所作的，再過四年，詩人的人生就要走到盡頭。雖然當時杜甫也不過54歲（今天這個年紀還沒有退休），但是對於他來說已經到了暮年時分。

主要內容特徵：《秋興八首》八首蟬聯，結構嚴密。從整體上來說第一首整首詩都是為這組組詩起興的。下邊的七首“具發中懷”，相互照應，相互闡發，是一個密不可分的整體，不可拆分，也不可顛倒。

情感特徵：詩人身在夔州，暮年飄零，回想起長安，今昔對比，觸發無限哀愁。目睹國家殘破、滿目瘡痍，而自己老病孤苦對一切都無能為力。詩人不能明言，也不忍明言，婉轉低迴的綿綿悲哀化作一唱三嘆的無盡感慨。

《秋興八首》其一是這組組詩的序曲，我們從中能夠感受到作者的抑鬱孤獨之感和深摯的憂國之情。

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

《秋興八首》因秋感興，本詩的首聯開門見山上去就寫秋天蕭索的風景。“巫山巫峽”蕭森的境況，又烘托出詩人所處的動盪不安的時代環境。

頸聯“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 ”從本詩來看是由景入情，抒發感慨；從組詩整體來看，則下啟第二、第三首。第二首，寫作者身處孤城；第三首，寫晨光中的孤城。這兩首也有著承上啟下的邏輯關聯，並且還有著千絲萬縷的情感聯絡。

《秋興八首》強烈的對比手法：有於蕭索中見富麗的特徵。

深秋的冷落荒涼，心歷的寂寞悽楚，卻沒有讓老杜甫一味的只書寫淒涼、悽慘。相反，他使用了很多絢麗的字詞來反襯這種悽苦。在組詩中我們能看到諸如“瑤池”、“紫氣”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”等等絢麗的詞彙。本詩首聯第一句：玉露凋傷楓樹林，凋傷楓樹林的是“玉露”，玉露是白露，它很冷也很美。

這種超乎常理的描寫手法，使得意境更加深遠，隨之產生了更加強烈的藝術效果。

從以上情況看來，《秋興八首》包括這首其一，寫景不是簡單寫景，抒情也不是簡單的抒情。作者寫景時使用了一些看似情感對立的字句，卻獲得了更加有效的抒情效果。此外在本詩中開門見山“因秋起興”，放在全組詩中，本詩全篇又身擔為全組詩起興的作用！

我們通常說的詩歌中的起興，是指“先言他物，再引起所詠之物”，《秋興八首》最後要詠的是對故園的追思，對國家人民的憂慮，對無可奈何人生際遇的感概，是一個真誠偉大的人發出的有別於“普通吶喊”的“吶喊”。

我們今天的讀者想要真實的體驗古代的文學作品，需要沉下心了充分了解這些文學作品的來龍去脈。很高興題主在對於本詩已有了解的基礎上，還願意進一步探索它的深層意義！對於《秋興八首》的瞭解，從個人角度來說，也還比較粗淺。但是我衷心希望以上回答，能對題主有些許的幫助！

這是一首組詩，組詩就是由於受格律的制約，不能盡興的內容，需要擴充，詩人就會多寫幾章，少則兩三首，多則二十首都不止。

杜甫的《秋興》這一組詩寫了八章，所以也題《秋興八首》。

元代書法家趙孟頫書杜甫《秋興八首》之一

詩歌創作的基本手法是“興、比、賦”。興，就是有感而發；比，就是比喻的意思；賦，就是排比鋪陳的意思。所有的詩歌創作手法都逃不脫這三種手法。《秋興八首》這一組詩，三種手法都有。因為寫於秋天，所以也是因秋有感而發的詩作。

你的提問說第一首詩前兩聯“因秋託興”，後兩聯“觸景生情”，這個說法是不對的。

格律詩有嚴格的結構。不是按前兩聯和後兩聯劃分結構的，因此，絕對不能這樣劃分結構。

律詩共八句四聯，兩句為一聯。第一聯叫“首聯”，第二聯叫“頷聯”，第三聯叫“頸聯”，第四聯叫“尾聯”。

這四聯的結構關係是：起、承、轉、合。

首聯叫開頭，也叫“起”，頷聯和頸聯叫展開，是“承和轉”，尾聯叫收尾，是“合”，這個結構關係是不能搞亂的。

所以，你說的前兩聯，應該是前兩句。前兩聯叫“上半闋”，後兩聯叫“下半闋”。

但是這首詩也不能用上半闋和下半闋來劃分。因為這是一首完整的詩，他的文章結構是三個部分。即：開頭、展開和結尾。

杜甫的《秋興八首》第一首詩，以“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”起手，是觸景傷情。

“玉露”就是秋天的露，因為很冷了，所以是玉露“凋傷”了楓樹林。杜甫寫詩用字非常厲害，所以，這個句子也很經典。“凋傷”二字，直接從楓樹林一直到“巫山巫峽”，境界從眼前延伸到無邊無際的巫山巫峽，氣象非常宏大，可謂怨而不傷。

第二聯和第三聯是由秋興的“玉露”這個小境界，延伸到具體描寫的和想象描寫的複合，它擴大了眼界，豐富了層次，充實了思想。

以飽和的力度，分別用“兼天湧”、“接地陰”、“他日淚”、“故園心”給予了誇張的想象描寫，令讀者浮想聯翩。

杜甫在“凋傷”的楓樹林中，給我們平添的這些江間浪，塞上雲，叢菊淚和孤舟心，也讓我們為“兼天而湧”、“接地而陰”、“他日之淚”、“故園之心”而唏噓感嘆，這就是抒情的色彩。

以上三聯，由第一句的起，到第二句的承，第三句的轉，把我們從近景“玉露”，引向穿越時空的“叢菊兩開”和“他日之淚”的“同傷”之境。它點出了杜甫，已經兩年沒有安寧之日了！今天，也是飄搖不定的心。

我們知道，杜甫是永泰元年（764）的四月，因他的支持者嚴武突然暴亡，而引起蜀中軍閥混戰，倉惶離開居住了五年的成都的。

然後杜甫自己買了一條船，飄飄搖搖一年，經過忠縣、雲安等地，才來到夔州暫時安穩下來的。

杜甫之所以能夠流寓於夔州，是因為夔州的軍政首領，夔州兵馬使叫柏茂林，他曾經是支援嚴武的一位下屬部將，所以，對杜甫還是非常友好的。杜甫在夔州也居住了三年呢！

《秋興八首》是杜甫來到夔州第一年的秋天寫的。當時，他剛剛安頓下來前途未卜，一年多來，戰亂未已，朋友凋零，他顛顛撲撲，來到夔州這個非常偏僻的地方。逢秋必悲的詩人，更容易多愁善感，寫下自己心中的悲愁。

在《秋興八首》的第一章，他從眼前想到了兩年以來自己的曲折之路，和孤獨無助的淒涼。

但是在尾聯，還是回到了“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”的眼前，這兩句詩中的“寒衣”和“白帝城”都是夔州的景。雖然詩人無法看到“處處”，但是，從一處可以聯想到處處，這是比較現實而合理的想象。因為詩中寫到他在白帝城聽見了砧石上杵衣的聲音。

這兩句詩又回到了“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”現實情景之中。詩中的寒衣處處。白帝城高。與楓樹林，巫山巫峽。都在同一時空。所以，這就是“合”，詩歌創作起承轉合的合，就是我們今天講的呼應，要首尾相呼應。

所以，我們不能把前兩聯詩和後兩聯詩，看作是兩個不同的部分。從詩歌的藝術創作手段上來講，用的是起、承、轉、合。從文章的結構來講是開頭、展開和結尾三個部分。

開頭是首聯，展開是頷聯和頸聯兩聯，結尾是尾聯一聯。

我們分析詩歌創作的結構，要把他的創作手法和文章的內容結構區別來看。

《秋興八首》第一首的創作方法，起、承、轉、合的格式沒有任何變化。第一聯因秋傷情。這在第一句“玉露凋傷楓樹林”中就已經直接點出“傷”了，這一個“傷”字，就給全詩定下了基調，也給其它的七首詩定下了基調。所以，第一句是因秋傷情。第二聯和第三聯是這種傷情的展開和推進，它襯托和豐富了傷情的情感成分和意境的氛圍，而詩歌的最後一聯，透過家家戶戶都在“催刀尺”和“急暮砧”的細節，把這種悲情推向高潮。令人首尾之間，蕩氣迴腸於秋寒之傷。

雖然尾聯只有兩句十四個個字，但是內容非常的豐富。毫無空洞之感。例如“寒衣處處”的“催刀尺”和“白帝城高”的“急暮砧”都寫的非常生動，字字有神。它描寫秋天到了，家家戶戶都在忙著做過冬的衣服，時間有點緊，所以有時不待我的催逼之感。天雖然晚了，但是必須把衣服洗乾淨，早點晾曬。

這兩句傷秋的詩句，寫的非常有情感和痛點，它遠遠超過了從大筆淋漓的傷景鋪陳的虛寫，到對傷人的實寫的痛點上。把“玉露凋傷”於“楓林”轉移到“寒衣處處催刀尺”的痛點上了。

這正是詩歌起、承、轉、合一般技法和大開大合的思想境界相結合的藝術手法的統一。

杜甫詩歌的境界之大，就在於他把個人的悲和人民的悲，把時間的悲和命運的悲緊密的結合在一起，形成了水乳交融的一幅傷秋的圖景。

下面我們再看看《秋興八首》第一首的原文：

玉露凋傷楓樹林，

巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天湧，

塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，

寒衣處處催刀尺，

白帝城高急暮砧。

《秋興八首》是唐代大詩人 杜甫寓居四川 夔州（今重慶市奉節縣）時創作的以遙望長安為主題的組詩，是杜詩七律的代表作。 第一首是組詩的序曲，透過對巫山、巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動盪不安的環境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發了詩人憂國之情和孤獨抑鬱之感。

《秋興八首》是杜甫的晚年作品，時年56歲，已屬暮年。當時詩人趕上好友嚴武逝去，又經安史之亂，詩人顛沛流離，輾轉來到夔州，滯留江上。詩人內心悲楚，處境悽慘，令人窒息。

這八首詩就是在此時而作，詩以秋託興，有感而發。情寓景中，觸景生情。八首的前三首主寫夔州，略寫長安，詩人借物言志，以秋託情。抒寫了自己內心的淒涼，悲苦，無奈。無奈中寄悲情。悲情中有無奈。後五首主寫長安，回憶夔州的萬般罹難。回首再望長安，已無往昔之繁華，而故人已去，詩人身在夔州，心中嚮往長安而自己卻羈旅江湖，飄零無助居無定所。既報國無望，壯志難酬。又暮年貧病交加。看到秋天的悽瑟，詩人以悲秋而感故有《秋興八首》。

下面摘錄八首其一併譯文以和諸君共同感觸詩人情懷。

《秋興八首，其一》

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

譯文:楓樹在深秋的露水的侵蝕下已凋零，殘傷。巫山巫峽蕭條零落。巫峽的江水波濤洶湧，濁浪滔天。塞上風雲堆積在地上陰沉沉的。菊花一開一落令我潸然淚下，一葉孤舟系在岸邊伴我思念故園之心。天氣又要寒冷了，又要趕製寒衣了，白帝城傳來一陣陣搗衣的聲音。

此詩首聯，頜聯。主要描寫景物，頸聯，尾聯。抒寫了詩人內心的情感。詩人一生憂國憂民，悲天憫人，卻壯志難酬，寂寞孤苦，顛沛流離。豈是命也，亦或天命！

：前兩聯作者寫了楓林深秋露水浸蝕下逐漸凋零殘傷，巫山和峽谷籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中，巫峽裡面波浪滔天。天空的烏雲則像是壓倒過來似的，天地一片陰沉。看著秋天的風景，離開城都己歷兩秋了，不由的傷心落淚，看見小船雖然不能回去，心裡仍然繫著故園。冬天快到了還要趕製禦寒的衣服，我對故鄉的思念：池愈加凝重與深沉。

杜甫《秋興八首》其一前兩聯“因託秋興”，後兩聯“觸景傷情”你認為呢？

《秋興八首》是杜甫大曆元年（公元766年，），杜甫貧病困苦，旅居夔州時的作品。

詩人晚年體衰患病，好友嚴武去世，杜甫在成都失去了生活的憑依，不得已只好離開成都沿江東下，滯留夔州。此時 詩人孤獨無依，知交零落，壯志難酬，心境寂寞、抑鬱。在蕭瑟的秋風中，詩人悲憤的苦吟了《秋興八首》這組詩。

這八首詩融鑄了夔州蕭條的秋色，詩人自己暮年多病知難的苦況，關心國家命運的深情，悲壯蒼涼，意境沈閎。

《秋興八首》其一

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。”詩人透過對巫山巫峽秋色秋聲的形象的描繪，烘托出陰沉蕭森，動盪不安的環境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面而來的驚心，抒發了詩人憂國之情和孤獨抑鬱之感，真是“因秋託興”抒情寫景，波瀾壯闊，感情強烈，一氣呵成。緊接著詩意落實在“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。”詩人“觸景傷情”，在這一片蕭瑟的秋風中，詩人身在孤城，從落日的黃昏一直坐到深宵，翹首北望，長夜不眠，自己已近暮年，但兵戈不息，戰亂不斷，臥病秋江的寂寞，“身在劍南，心懷渭北 ，夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。”表現出對長安的強烈懷念。

《秋興八首》，無論是“因秋託興”還是“觸景傷情”，承上啟下，章法縝密嚴整，脈絡清晰分明。從整體來看，從詩人身在夔州心繫長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條的秋聲秋色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆！這種憂思並不是杜甫一時一地的偶然觸發，而是自經喪亂以來，詩人對“國破山河在，城春草木深”憂國傷時感情的集中表現。這種既掌握秋色秋聲景物的特點，又把自己人生中最深刻的感情融會進去，用最生動，最有概括力的語言表現出來，這樣景物就有了生命，而詩人企圖表現的感情也就有所附麗。“情因景而顯，景因情而深。”語簡而意繁，心情苦悶而意境開闊。

月兒故鄉明

他鄉遇故知

舉杯邀明月

低頭淚相思

遊子心中苦

思親寄月兒

遊子在他鄉

月兒故鄉圓