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1 # 美髮姐
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2 # q楓
納蘭容若和倉央嘉措都是人間不可多得的才情,多情且痴情的男子，他倆不分伯仲，無論丈夫還是朋友，得其中一人就足矣。
得一人皆是三世情緣，如此長情，俊逸,才華橫溢之人，得他青睞,愛慕,並可一心一意,幽居心間的女子也該是風姿綽絕，品性非凡的女人吧！
納蘭容若用情至深，從對錶妹慧兒的愛而不得到對妻子盧蕊從淡到烈終而失去，悔恨，愧疚，還有深深的思念和相思之情的感情歷程。這個痛苦的歷程讓他大病一場，用情至深，抑鬱而終。納蘭容若的一生都被感情牽絆，長情而純情!他用那些觸動靈魂的詩詞寄託了自己無比的惆悵,哀怨又無可奈何，無力抗爭的愛情。他的長情和深情讓他抑鬱而死，隨她而去!也許在另一個世界裡，他一往情深可以有個完美的結局吧!
倉央嘉措是達賴喇嘛，14歲入布達拉宮，成了六世達賴，他的身份和地位不允許他有凡人的愛情。他嚮往自由和熾熱的愛情，他開始用放縱來抗拒佛門的禁忌和束縛，他一生有很多女人經過，但是他最愛的有兩個，一個是青梅竹馬的初戀仁增旺姆，一個是達瓦卓瑪。仁增旺姆在他成為達賴之後嫁了人，達娃離奇的消失了，她們是他愛情詩詞的靈感創源，也是和他短暫的人生糾纏至死的至真至愛的心愛之人！
倉央嘉措雖然身在佛門，但是他對愛情充滿了嚮往和期待，他的感情真摯而熱烈，敢愛敢恨，只可惜身不由己。
人生若如初見，何事秋風悲畫扇？一生一代一雙人，爭教兩處銷魂，相思相望不相親，天為誰春？納蘭容若痴情而長情，終究造化弄人，愛而不得，他的詩充滿了哀怨之情，是悲觀的愛情主義。
倉央嘉措多情而熱情，他的愛情像火焰，像煙花，敢愛敢恨，他用全力去愛，不計後果，他的愛在盡情的燃燒之中融化了他自己的軀體和靈魂，終還是為情而亡。雖奉為達賴，還是逃不掉為情所困。
世間安得兩全法，不負如來不負卿。最好不相見，如此便可不相戀。住進布達拉宮，我是雪域最大的王，流浪在拉薩街頭，我是最美的情郎。好多年了，你一直在我的傷口中幽居。我放下過天地，卻從未放下你。倉央嘉措的愛情是樂觀主義，他的詩裡行間對愛情充滿了希翼和摯望，也有對造化弄人的機緣無盡的感慨和嘆息!
兩者皆是愛情出自於靈魂深處的愛情詩人，他們的言語自能打動三千紅塵中的俗粒凡心，因而代代流傳，生生不息!無論丈夫還是朋友，得像他們那樣純情且長情的一人，就足慰平生了。 -
3 # 養花種菜北京人
一生最愛納蘭詞，我會選納蘭性德做朋友，“人生若只如初見，當時只是道尋常”。謙謙君子，溫潤如玉。讀他的詞有種纖塵不染的感覺。小令長調，明鏡清婉感人肺腑。彷彿能看到那個絕世才華，出眾容貌，品行高潔的人站在那裡。有著一股遺世獨立，浪漫悽苦的氣息，華美至極，深沉至極，多情至極，孤獨至極。誰翻樂府淒涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。一個才華橫溢欲報效國家而不能如願的多情男子，都塵封在這三百多年前的詞作裡。至於做丈夫，這二位都不行，壽數太短，納蘭活了三十一年，倉央嘉錯二十多歲就圓寂了。都不能白頭到老。有幸做摯友，不幸做配偶。
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4 # 燕九文化
我選擇倉央嘉措，他是專一的，浪漫的，而且也是神聖的。
與獨一無二的人談戀愛很美妙，與長情的人結婚，有安全感。
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5 # 愛上文言文輕鬆寫作文
納蘭容若和倉央嘉措都是多情且才華橫溢。
但論誰生活的更自由、更陽光，當然是倉央嘉措。
我想，選丈夫，得有這樣幾個條件。一是，家庭條件和家庭背景。二是，性格。三是，身體狀況。
論家庭條件和背景，肯定是納蘭容若，皇恩浩湯，出生便錦衣玉食，從小詩書薰陶，這樣的家庭條件，是女孩夢寐以求的。
論性格呢，個人覺著倉央嘉措，畢竟少數民族，束縛少，思想更自由，更陽光。一個是溫室中高貴的多愁善感的溫室花朵，一個是放蕩不羈的自由生長的野花。倉央嘉措更開朗一些，雖然他也無法選擇自己的命運，但是他敢於衝破一些東西。
論身體狀況肯定是倉央嘉措。納蘭心事太重，不灑脫，太重感情，內心的傷無處排遣。憂愁總是濃的化不開。倉央嘉措，雖然白天是供人膜拜的木偶，晚上卻活回了他自己。納蘭的詩，看的人心痛。而倉央嘉措的詩，是美到極致的浪漫。
綜上，雖然他們兩個很難選，但我會選擇倉央嘉措。
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6 # 邈邈兮
如果做朋友，當選倉央嘉措。
如果做丈夫，當選納蘭容若。
一個活在月光下，追求愛情。
一個活在日子裡，追求婚姻。
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7 # 倚雲
他們兩個都是不世出大才子，我們中國歷史也只有這幾個人。納蘭容既可以朋友和丈夫都可以做，倉央嘉措只能做朋友！
做朋友和丈夫，納蘭容若都比較合適。
他是皇親貴族，但是願意和下層知識分子漢人做朋友。身為皇帝的御前侍衛，文武雙全。對待朋友忠心耿耿，平易近人，兩肋插刀。沒有門第，出身，功名等觀念，三教九流，只要志趣相投都可以是朋友。他和顧貞觀，嚴繩孫，朱彝尊，陳維崧，蔣宸英等江南布衣文人，都是好朋友。
他和妻子都是門當戶對的郎才女貌。兩人感情深厚。不想妻子早逝，這期間他寫下了大量的悼亡詩。雖然後來認識了江南才女沈宛，因為家族勢力的反對沒有成婚。但他對妻子一往情深，以後沒有再娶。做丈夫，他也是個好人選。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
《木蘭花令》
山一程，水一程，
身向逾關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，
聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
《長相思》
做朋友，選倉央嘉措吧。
倉央嘉措是西藏的活佛，數一數二的人物。為人善良正直，誠懇守諾。對人一視同仁，做朋友，也是肝膽相照。
但是作為出家人，他是不能結婚的。在明面上，是不能做丈夫的。而且由於政治原因，他的活佛身份很敏感。是當時的藏王桑吉和其對手拉藏汗對抗的盾牌。他和當盧壚女的感情被拉藏汗知道後，引起了藏王和拉藏汗的徹底決裂，藏王走上反叛道路。最後倉央嘉措也被康熙廢除。
好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閒事。 --倉央嘉措
曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城 世間安得雙全法， 不負如來不負卿 --倉央嘉措 《不負如來不負卿》
納蘭容若和倉央嘉措，一個是“一生一世一雙人”的翩翩公子，一個是“不負如來不負卿”的六世活佛。二人不僅均是才華橫溢的詩人，而且都是英俊帥氣的多情美男。如果讓你選擇其中一個人做朋友或夫君，你選誰？
我本人更願意選擇倉央嘉措。其一，相比於生長在皇宮深宅大院裡的豪門公子，我更細自幼沐浴草原陽光的俊美男孩倉央嘉措，我願意和他馳騁在草原，也願意和他守一盞青燈唸佛超度。其二，倉央嘉措敢愛敢恨，他的情誼就像高原的陽光，熱辣辣直白白，而納蘭只能壓抑在心底，在文字裡淺吟低唱。其三，倉央嘉措的身體很好，有著草原人獨有的活力，而納蘭給人的印象則是病歪歪。其四，倉央嘉措的命運更為曲折跌宕，充滿悲劇的魅力，而納蘭一生際遇則相對平淡。
“君生我未生，我生君已老”，多麼遺憾的事情。我多希望，做倉央嘉措身上的一顆佛珠，和他一起唸佛佈道，超度眾生，悲傷他的悲傷，快樂他的快樂，呼吸他的呼吸。而今，我只能在他的故事裡遙想那風度翩翩的活佛，當年是怎樣被命運捉弄；我只能在他的詩歌裡感受他內心的跌宕，體會他的喜憂哀樂。也許，雖然有些遺憾，但這已足夠。
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一個是翩翩貴公子，皇帝的御前侍衛，大才子。一個是活佛大詩人。和前者交朋友我能接近權利的最高層，實現報效國家的偉大理想。和後者交朋友我能學到佛法的深奧機理。感受西藏高原的美麗壯闊。可是他們都是英年早逝。如果非要選一個，我覺得還是前者。