信心仰望是高階

願意中遣理解時

人生唯護自己私心有

天意註定事情引

環觀志氣憐憫己

我很反感，每一個說信仰的話題，到最後都會淪為唱高調的輿論場。

我想說的是，在一般情況下，提到信仰，一般都是說的宗教信仰吧。

大家應該說說自己的宗教信仰。

人的一生就是為了安置靈魂而奔波，但往往因為走錯了路才久久未能得享安息。無論富貴還是貧窮的環境下，人都會悄無聲息地產生一種渴望與不安。這不只是情緒，若只是情緒就會很容易解脫，情緒中產生的不安與渴望都是出於私慾，若是私慾滿足也未能讓我們脫離這種感受，那就不是情緒，而是靈魂因無處安放而發出的嘆息。

人一定要有信仰，為什麼？有人說因為信仰是在我們困難時的一種精神寄託，信仰可以讓我們逾越死亡的恐懼，有信仰的人有敬畏的心，做事有底線，做人有品德。還有，信仰使我們看淡世俗，能節制私慾與罪惡。總之有種種回答，這些都對，但是我認為這都是信仰帶來的附屬品。若是信仰沒能安放你的靈魂，這些附屬品都將黯然失色。

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。一個人的信仰可能是人，可能是事，可能是物。如果我們站在個人的角度來講：信仰就是自以為是的信念（或者真理）。道德是在信仰支配下的行為。 每個人的信仰都可能不同，如宗教信仰，價值觀信仰等。

大家想一想，如果一個人沒有了信仰，沒有了追求的動力，他還怎麼去生活，他只有在有了信仰 的時候才會去追求物質上的生活，那麼原始的社會人們是怎麼過來的呢，他們有沒有追求呢，他們的第一位的要求是什麼呢，在人類誕生之初人類的信仰又是什麼，或者人類有沒有自己的信仰呢，或許他們的信仰就是要讓人類延續，然後在這個的基礎上又衍生出其他的信仰，比如說圖騰崇拜。假如他們沒有了這種信仰，我真是不知道他們是否有生存的勇氣和力量。

信仰是堅定不移的信念，可以是好的，也有可能是壞的。信仰不一定是宗教信仰，任何觀念都可能成為某人的信仰。信仰應該是多元的，包容的，只要你的信仰不影響別人，不傷害他人就應該的到尊重。你愛一個人，他/她就是你的信仰，信仰就不應該是大家一致的，沒有誰可以強迫別人去信仰什麼。

我想大家應該有自己的信仰，尤其是年輕人更應該如此，沒有了信仰就沒有了生存的的需求和動力了，人應該為了自己的信仰和追求去生活，這樣才會有意義。

別人的信仰在別人心底，一般人怎麼會知道？有真實信仰的人，自然具有慈愛，忍耐，智慧，勇敢，真誠，毅力等等尊貴品質，只要用心觀察一下人品就知道了，有信仰，可以忘我，少欲知足。

如果驕橫放縱，放情縱慾，這當然逃不出業力的牽引，最終會將這人引入惡道之中，使他承受三途惡道的無量苦惱，輾轉其中，苦不堪言，難有出期。

大家想一想，如果一個人沒有了信仰，沒有了追求的動力，他還怎麼去生活，他只有在有了信仰 的時候才會去追求物質上的生活，那麼原始的社會人們是怎麼過來的呢，他們有沒有追求呢，他們的第一位的要求是什麼呢，在人類誕生之初人類的信仰又是什麼，或者人類有沒有自己的信仰呢，或許他們的信仰就是要讓人類延續，然後在這個的基礎上又衍生出其他的信仰，比如說圖騰崇拜。假如他們沒有了這種信仰，我真是不知道他們是否有生存的勇氣和力量。

中國孫中山說過：

你們也許讀過聖經，聖經告訴我們，你們的光要照亮別人，使大家能知道應走的道路。

人一定要有信仰，因為信仰是靈魂的安歇之處，但不是什麼都可以用來信仰，真正的信仰是永不改變的真理，它能拯救你的靈魂，它能向你說明生死存亡，它指引你往後餘生。

人一定要有信仰，因為信仰是靈魂的安歇之處，但不是什麼都可以用來信仰，真正的信仰是永不改變的真理，它能拯救你的靈魂，它能向你說明生死存亡，它指引你往後餘生。

人有信仰是好事，華人民的信仰是毛澤東思想，毛澤東三字代表精神符號，旅遊聖地韶山沖，毛主席紀念堂，天天敬拜緬懷的人流，川流不息.一浪接一浪，充分見證毛主席在華人民心中的高大上。

人民有信仰我們的國家有希望，萬眾一心信仰偉大的毛澤東思想，中國軍民意氣風發，鬥志昂揚，面對一切困難和挑戰，勇往直前勢不可擋，偉大的中華民族有希望，崛起輝煌！

問題大而複雜，一兩句無法說清。試著說幾句，人與動物的區別是信仰，文化來自於宗教，制度來源於文化，有信仰的人說心裡話，無信仰的人用技巧說話。宗教信仰是人類的必須品，人從哪裡來，去哪裡。科學無法給出好的解釋。宗教都有拜神儀式，肯定有真神假神之分，這個說來也複雜，都說自己信仰的是真神。所以要好好對比分析瞭解。還要避免誤入邪教組織。人有生老病死，只有宗教的關愛才能不渴。人在宇宙中，宗教是把人與宇宙一同思考考量而形成的思想體系。無神論容易缺少對這個創造自己的大自然的敬畏之心。

西方世界西方人動不動就評論華人沒有信仰？典型的無知與自戀狂。總拿宗教信仰來說事，在他們的眼裡只有宗教才是信仰？當然宗教是一種信仰，但太狹窄了，因為世界上宗教有好多派，而且互不相容而互相排斥，雖然口中叫著宗教信仰自由，但內心只有自己的宗教才是信仰，其它的都是異教徒。其實華人的信仰是宏大的，包容的，根本的祖宗信仰，龍的傳人，炎黃子孫，就是華人的偉大信仰。在中國，無論任何民族，無論佛教徒還是道教徒，沒有否定自己是龍的傳人，炎黃子孫。可以隨便詢問一個正在拜佛燒香的人，你是炎黃子孫嗎？答案是100%的:是。他不會說是釋迦牟尼佛的後代。其它也可以類推。我身邊也有基督，耶穌教徒的，但到死亡後，雖然會有一些宗教儀式，到最後還是被送到他們的祖宗那裡去了，因為他還是他爸媽生的，還有爺爺奶奶的，他沒有被耶穌接走，還是被他的爸爸媽媽，爺爺奶奶接走了。這就是華人的信仰:祖宗。華人的祖宗被人罵是會拼命的，被人罵數典忘祖是抬不起頭的。所以，我的信仰只有祖宗二字，或多二個字:炎黃子孫。外華人不會懂華人的信仰，殊不知真是因為華人的祖宗信仰造成了華人不會四分五裂而延續大中國屹立不倒，即使有短暫的混亂時期，分裂割據，但最終一統天下是被幾千年歷史證明了的，真實不虛的，當下歷史條件下要統一臺灣，正是華人的信仰所必然要達成的，世界上沒有任何力量，任何人能改變華人的信仰，從這方面來理解，華人的信仰是強大的，無敵的。

無論什麼人，無論什麼理論，只要它能夠使國家強盛，人民富裕幸福。它就應該是我的信仰。我只信全心全意為人民服務。

俗話說：有什麼不能有疾病，沒什麼不能沒精神。信仰是人的精神之柱，沒有信仰精神就會空虛、思想就會迷茫。人離不開信仰，否則，人就會成為精神世界裡的行屍走肉。

無論宗教信仰，如：天主教、基督教、伊斯蘭教、印度教、佛教、道教等等，還是哲學信仰，如：唯物主義、唯心主義。或者，其它的信仰，如：現實主義、自由主義等等。每個人都會選擇其中的一種。

我是一名共產主義信仰者。堅信：人類的命運掌握在自己手中，讓社會充滿互信互助、團結友愛、真善美德、和平穩定，讓人類實現自由、公正、平等、民主，只能靠人類自己才行。

人有信仰是好的，可以讓他少一些煩惱，我的信仰是杭天，娶一個老婆好好過日子，以前去過好多世界看開了，不如找個愛人過日子

我信仰民主自由，我信仰聽人民的話，多搞無記名投票，多搞民主選舉，突出人民的言論，把人民當作主人，把人民當作英雄。

我沒信仰但有信念，是愛的能力和良知！愛是生物生命的原始驅動，是物性物慾使人類並眾生墮落於自私物慾權利並享樂！所以出現欺騙傷害和紛爭！各大宗教連生命和世界的起源都各各不同，說明肯定有撒謊倒行逆施者！所以，我沒宗教信仰，請問教主信仰自己嗎？那為什麼要胡說八道？連生命和世界的起源都各執一詞？只有愛和良知是生命和世界的起源！看看小孩子那清澈的目光，天真的笑容，就明白了，是愛是良知發生了人類並眾生及世界！

當人類並眾生的信念統一於愛並真誠，人類並眾生就會永恆沐浴在愛的海洋裡自由自在！

哪裡的人都有信仰，華人信仰的就是毛澤東思想，一切要為人民服務，脫離毛澤東思想走資本主義道路就要滅亡，黴國等西方國家信仰耶穌，疫情就看出來，要聽天由命，讓耶穌保佑，耶穌愛你去吧

《理想也需要調整》

隨著社會的發展，人們的眼界也在不斷擴充套件，對於貧窮落後的社會，我們現在的生活(現在的人能吃飽飯，現代人能享受連古代皇帝都不能享受的空調等)，可能就是他們心目中最理想的社會，但對於現在的人來說，感覺就不會如此，不會認為現在的社會就是最理想的社會。

隨著科技和科技產品的發展，人的滿足程度會永無止境，所謂的按需分配，在科技進步中永遠無法實現。

宇宙浩瀚，在宇宙中，人類達到幾級文明尤為未知，我們現在認為的最理想的社會，隨著人類的發展和進步，發現其實並不是那麼回事，人類在不斷進步，我們的眼界也在不斷擴充套件，如果說有什麼“最理想的社會”，或者說“永恆真理”的話，那就在相當遙遠的某個未知點上，是我們現階段還無法認清的某個社會形態，這個社會形態，絕對不是馬克思所描述的共產主義社會(除非重新定義共產主義)。

合理的理想(對當時的人來說)，確實能推動人類社會更好地發展，但隨著時代的進步和人們眼界的開闊，理想也需要調整，讓它更具有合理性(對現代人來說是合理的理想)，這樣才能讓我們更好地發展，並向“最理想的社會”或“永恆真理”邁進。

任何人都會有信仰，社會上不存在任何一個沒有信仰的人，只不過信仰不同而已，至於有信仰好不好，各有各說法，你想要人家告訴你，他信仰的是什麼，一般來說那是不太可能的，除非是所謂的正能量信仰，理由和原因，傻瓜都懂的。

人應該有信仰，信仰是精神支柱，有信仰才能使生活和工作有主見，信仰人人都有，有的是不善表述而已。我的信仰是毛澤東思想，特別毛澤東思想的精髓：全心全意為人民服務，涵蓋了千秋萬代的治國理念。什麼時候離開人民，一切將不會存在。

我一直的信仰是堅持毛澤東思想，把全華人民帶上共產主義的道路，人人有工作，按需分配，住房，教育，醫療全免費，人與人之間人格平等！