不僅《甄嬛傳》，似乎所有有關後宮，後宅的影視劇中，爭寵爭到讓人失去性命，對皇上而言，都算小事。

其實這和當時的環境有關，後宮嬪妃，除去皇后，其他說得好聽點是娘娘，說的不好聽點，是奴才。所以《知否》中大娘娘們是可以發配掉小妾的，這就是古代妾的待遇。

人家處理一個“奴才”，後宮少一個人，對皇上來說，可不是小事嘛。

比如夏冬春。囂張跋扈，動手打人該罰，但賞一丈紅又發配至冷宮著實有些過了。可皇上也只是問她做了什麼，之後便毫不在意。一個只見過一面不過是常在身份的女子，家世又不如華妃，華妃動手還是事出有因。從道理上勉強過得去，皇上便懶得再過問。

比如餘答應處置了欣常在。一個是得寵的答應，一個是不得寵的常在，又不至於失了性命。可不對皇上就是小事嗎？

從這兩個例子也可知。唯一的變數只有皇上的寵愛和家世。

前朝與後宮息息相關。皇上選嬪妃都要顧及到，尤其像華妃這種家世背景強大的，不僅不能隨意處置，處罰的時候都要從輕。

其次像甄嬛眉莊這種得寵的，只要皇上喜歡那自然不是小事。所以哪怕華妃想動手要麼也得把自己摘乾淨，不能讓人知道；要麼要用陷害那招要皇上自己處罰。

這就是後宮女子的命運，沒有足夠強大的家世那就只能牢牢抓緊皇上的寵愛。就像甄嬛所說，得寵不得寵都從未離開過後宮的紛紛擾擾。不如拼一把，只有皇上喜歡，自己的事才不是小事，自己的命，也才不夠廉價。

皇上心繫天下，自然不會因某一個人的生死左右。

至於皇上的嬪妃們，後宮佳麗三千，死一個兩個的，冰山一角。

當然了，嬪妃們的死活，皇上在意或者不在意，主要看你重要不重要。

當然，面兒看都是因為甄嬛，餘答應才會被降為官女子。

其實，皇上根本就不喜歡她，玩玩兒而已。

在餘答應下毒害甄嬛以後，甄嬛用此事反擊，皇上這才知道當初認錯了旁人。

除夕夜，椅梅園裡是甄嬛！如此，皇上馬上下令賜死了餘答應。

因為她不過是個宮女，是死是活又有什麼關係，何況她還有過錯。

哪怕可是裝夢魘，皇上也覺得是可愛。

然而等到祺貴人蒐羅一些人，想要置甄嬛於死地時，並沒有成功。

於是，祺貴人被罰，她的阿瑪也被罰了。祺貴人從冷宮裡跑出來，光著腳，皇后自然不會救。

皇上更不會見，讓蘇培盛讓祺貴人走開，而蘇培盛卻讓人把祺貴人亂棍打死了。

皇上從來沒有過問！因為，祺貴人不重要了！

因為皇上喜歡，所以一直念念不忘。以至於很多年以後，純元皇后都是一個很好用的令牌。

皇后用純元皇后舊衣，讓甄嬛離宮；朧月滿月，端妃說朧月的項圈像純元的，於是皇上旁人去把純元皇后的項圈拿來了，護朧月周全。

甄嬛用純元皇后，救出了蘇培盛和崔槿汐等等，都足以說明純元皇后的重要性。

即便她不在了，但是仍然可以很重要。因為皇上鍾情於她。

所以，從《甄嬛傳》中嬪妃的死看來，除了以上兩位，還有齊妃，安陵容，淳貴人，沈眉莊等，也不能完全說皇上身邊死一兩人嬪妃他根本不管，主要看什麼人。

皇上喜歡不，此嬪妃有無家世大概就是參照了吧！

就像對足足有幾個衣帽間的衣服的女人來說，其中哪一件髒了破了，哪怕是挺喜歡的……又怎樣？馬上可以再去買一件新的類似的，或者穿其他都穿不完的……所以當然是不放在心上的

如果你的比照標準是拿皇帝於嬪妃之感情與現在普通夫妻比的話，那大部分情況還是和你所說的一樣，皇帝對嬪妃的死沒那麼回事。

先從唐朝，清朝的後宮嬪妃制度看一看，瞭解一下皇帝所擁有的“後宮三千佳麗”

唐

唐建國之初，參照隋朝舊制：

夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃。正一品。

九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。正二品。

婕妤九人，正三品。

美人九人，正四品。

才人九人，正五品。

寶林二十七人，正六品。

御女二十七人，正七品。

采女二十七人，正八品。

還有六尚各司，分管宮內車馬服飾。

清 康熙之後

皇后，居中宮。

皇貴妃，一名。

貴妃，二名。

妃，四名。

嬪，六名。

貴人、常在、答應，人數不定。

諸嬪妃各分居東、西十二宮。

單從數量來看的話，皇帝有很多女人，能被皇帝臨幸一次就是莫大的榮譽了，更不用說於皇帝長相廝守，這樣對後宮之女“專情”的皇帝很少。

但是歷史上也擁有一些很專情的皇帝，比如朱元璋，一生只愛馬皇后，馬皇后死後朱元璋也沒有新娶。但是朱元璋畢竟是乞丐出身的皇帝，所以這樣專一的情況很少見。

而且更多的情況是，皇帝就算很愛皇后，但是在一夫一妻多妾地制度下，皇帝和自己的小妾睡覺並不影響自己深愛自己的皇后。。。。。所以將現在的觀念代入到歷史中去的話，更多的會是失望哦

用現在的話說，一段情傷用另一段情傷就可以治癒。更何況皇上缺女人嗎？這個衣服不能穿了，分分鐘就在找一個類似的。

是，答案是肯定的。嬪妃死了，皇帝是不能表達悲痛的，都是要依禮、循舊制而行。因為帝王的家庭、帝王之術和帝王的道德標準同普通的家庭是不一樣的。

1.帝王的家庭

皇帝的正妻為皇后，皇后才是後宮的女主人，要母儀天下。能進宗廟，享祭祀的也只能是皇后，其他的妃嬪是不能的。

就算身居高位，受到寵愛的妃嬪，本質上也就是個妾。後宮中妾存在的意義就是為帝王充實後宮，以備生育！

說白了，嬪妃就是生孩子的工具。嬪妃對於皇帝，叫服侍。皇帝同嬪妃也沒有平等的關係。

嬪妃不能受專寵，皇帝也要平衡後宮，就是電視劇中所謂的雨露均霑。

在帝王的家庭中，任何一個嬪妃都沒有地位，不需皇帝花心思、動感情。

2.帝王之術

前朝與後宮，從來都是分不開的。後宮的嬪妃幾乎沒有同皇帝因為自由戀愛而進宮的。

要麼是重臣、有功之臣之女；要麼是皇帝要拉攏、撫慰之臣的女兒；要麼是武家之女入宮做人質；要麼是太后、太妃母家之女，進宮延續著家族的榮耀。

帝王之術就是要平衡好這些女子的關係，讓她們的家族為自己所用！

嬪妃今天皇帝可以把她和她的家族捧起來，等用過之後，丟到一邊都是幸運的。當皇帝不再信任時，抄家、流放之大禍隨之而來。

後宮嬪妃就如同花朵一般，皇帝只看最盛的！至於開敗了的，隨手丟一邊，自然不會心疼。

3.帝王的道德標準

帝王的道德標準是不能動情。心懷的要是家國、天下。

一個標準的帝王要江山是不能愛美人的。同嬪妃談情說愛是要被言官批評的。

而嬪妃也不能愛上帝王。嬪妃的規矩是要知禮、謹言慎行，明白自己婢妾的地位。皇帝是什麼？是嬪妃的天，是主人而不是夫婿。

是的，在古代皇上是一國之君，身份高低貴賤還是很重要的，女人本身以前就沒有什麼地位，只能男人休妻，女人只有聽話的份，在後宮佳麗三千的那種環境，妃子就像現在女人的衣服一樣，舊了就換一件，破了就不要了，皇上的眼裡只有天下，其實也難怪，能做皇上位置的，都不能有什麼感情，什麼都要以大局為重，他的眼裡後宮只有皇后才是最重要的，只要不影響大局，其它妃子他根本不在意，大多數女人在古代還是很悲哀的。