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1 # 深海神龜
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2 # 使用者29中大獎
不聽道理的女人有個性,在自己的個性當中,會選擇有道理的話來聽,一般的人是不能左右了,不聽道理女人的性格,這就是所謂的女士當中的倔犟人吧。
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3 # A天韻833
你得懂什麼是道理!!!
你覺得正確的道理,不能強加到別人也不算錯誤的道理上去!!!知道你聽不懂,
………比如,一件事情你認為女的做錯了,講你的道理她不聽,那麼請問她違法了沒?沒有吧!犯罪了沒?也沒有吧!!那平什麼就聽你的???因為你說的那些所謂道理???你是口含天憲的聖人麼?你說的就是道理????女人感性,覺得你對他好,她就覺得你做啥都對,也願意聽你的!!這個道理有錯麼???如果不是這樣,你肯定又覺得女人太現實,你又會抱怨………
到底是現實理性點兒好,還是感性點好(覺得你好就真心對你)??
你去講道理,不光是女性,就說你,很多道理你都明白,就是不去做!!敢說沒有??抽菸,喝酒,沒有?
打遊戲,扯皮,沒有?
沒去努力學習,工作,沒有?
隨地吐痰,說話帶髒字,沒有過???
道理,分環境,分時間,分對誰,分先後,分大小……而你又知道幾個道理???
你的道理,不一定是所有人的道理,甚至換個區域,就行不通也正常。
中國一夫一妻,泰國法律允許一夫可以四個以下…這是地區不同。。。古代中國道理和現在不一樣,這是時間不同。。你的道理和我的不一樣,是物件不同,是咱的經歷不同,環境不同。
除了違法犯罪,是國家大道理,不容有誤。其它一些小道理,………呵呵。
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4 # 林蕩玲
其實女人心裡都有一本賬好壞人情事故全在心理裝著,並不是不講道理。聽多了花言巧語信誓旦旦看不到結果心涼了。不知道哪一句是真的。這個耳朵進哪個耳朵出不敢相信還有多少慌言又要落空。真正事實求實的話女人都會用心聽並看結果,沒有結果的話任何女人都不會聽也絕不相信。希望講道理的人講真理定有真心傾聽。
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5 # 何曄6867
一、你有你的“理”、她有她的理的時候會覺得女人不聽道理。如果兩人價值取向、思維模式不同,她就不認同你說的,你當然感覺她不聽道理。
你們兩人需要多找機會溝通,深入瞭解對方的內在世界,以及各自處理問題的行為模式和特點。
二、當你說話不妥時對方不接受。
不妥包括方式和情景等。比如她辛勞了一天,因一些失誤你去指責、講道理,她肯定會難以接受。這時你要多換位思考,還要多傾聽對方。
另外,講道理有策略,不要讓人有被批評或者沒面子的感受。
三、發生爭吵時講道理對方不會聽。
爭吵時最好一方主動冷靜下來,待心情氣和時才談事情。不然雙方變成了對抗關係,都在為了發洩氣憤或者爭贏,肯定不會聽別人的道理啦。
四、女人也有理性型和感性型人。如果你是理性而她是感性,自然覺得她不願聽你的理啦。
這樣的組合別有一番樂趣呦,自己體驗和發現吧~
五、家裡不是講理的地方哈。跟女人多講講情,她心情好了就聽啦~
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6 # 頂棚匠
女人,當然會聽道理。不講道理的女人很少很少。有個女人叫瓚子,瓚子喜歡拿自己的男人同優秀男人做比較,所以得出結論,自己的男人是個窩囊廢;喜歡拿自己的男人同吃喝嫖賭抽,肯蒙拐騙偷的人渣比較,得出結論是:自己的男人還不如這十種人。
瓚子一輩子嫁了五個男人,有四個男人在和她相處過程中病死了。第一個男人得了脹氣病死掉了;第二個男人和她吵過嘴後上吊死掉了;第三個男人同她冷戰了一個月後,從高崖跳下摔死了;第四個男人給瓚子去河裡洗衣服,腰裡綁了塊大石頭淹死了。不說瓚子好話的人比牛毛還多。可第五任男人偏偏不信邪。據說,他領了岳父母的“上方寶劍”:只要你能讓我家瓚子不踢我這張老臉,我每年給你裝一千斤小麥。他對瓚子三天一頓小打,五天一頓大打。誰知,半年後,瓚子願來是一個十里八村最能幹的好女人。她針錢茶飯,沒一個女人比的上她。原來,一物等一主,第五任男人才是她心服口服的合格好男人。
有人說:瓚子欠打,欠打?難道拳棍之下,能出好女人?
後來,瓚子對一位嬸嬸說,前四位男人都是軟面灌腸(應聲蟲)沒有主見。第五個男人,是個講道理的最好男人。我不犯錯,他是不會打我的。
她還說:死頂牆根(不搭理人)的男人遠不如一天三頓打我的男人順心。
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7 # 感知從前
這個問題的表述有問題!講道理才是最恰當的表述,而女人最貼近的說法應該是通情達理!不懂理肯定不會通理,不通理的女人你又怎能讓她講道理呢?無論什麼場合與環境,無論何時何地,無論家庭內外,講理是一種最基本的修養!不講理的女人在工作中自然難以與人相處,如果所有女人都不講理這個單位或集體就會亂作一團,當然也就更談不上工作了!準確地說講理與遵守社會、國家、集體的法律法規與規章規定根本不是一個層面的問題!前者更多的是一種涉及個人修養的自覺行為,而後者大多確是被動的遵循或者說是一種紀律性的約束,是一種群體性的行為規範!不講理的女人她也得最大限度地遵守社會、國家、集體的法律法規及規章規定,這不是個人修養的高低決定的,而是一種群體性的管理體制機制的客觀要求,除非這個女人不是地球人!
因為剛才一眼掃到一則涉及到家庭內女人講不講道理的問題,我再談談個人的一點感受,家庭生活甚至戀愛生活中女方更應該通情達理,而這種性質的“理”絕不是社會、國家、集體等所要遵循的一款,因為家庭內的“理”絕不是一種被動的約束,更多的或者說是絕大多數情況下都是一種主動性的協商、理解、尊重!是一種縱向延傳、橫向比對後被認可或遵循的幾乎所有家庭潛意識的通則,雖然不能上綱上線,但確是衡量一個女人是否懂理、通理、講理的金標準(其實在家庭或戀愛生活中男女都一樣)!試想如果一個女人在家裡完全不按這個“理”來與任何家人相處,胡攪蠻纏,我行我素,剛愎自用甚至事事走極端!這樣的家庭還能維繫多久?這種家庭裡走出來的孩子會是什麼狀態?還需要描述嗎?同樣如果戀愛中的女孩亦是如此,那麼這樣的戀愛又能走多遠??
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聽道理的女人,就不是家中的妻子;不聽道理的女人,就不是單位的職員。所以,女人聽不聽道理,講不講道理,要分物件,看所處的環境,依什麼事而有所不同。在家裡,是以感情、心情、性情、愛情、親情為主,不是以道理為主,依法依規依理辦事。若在家裡,處處講道理,講規則,論法律,把家的生活視為單位的工作,一是一,二是二,涇渭分明,男人就沒有家庭生活的樂趣,時間一長,就苦不堪言。更不能有太多的政治色彩,如文革極左時期,林彪提倡的那一套,語錄不離口,紅寶書不離手,吃飯睡覺前要背語錄,在家跳忠字舞。不少男人不喜歡事業型的女人,或當領導的女人,就是她們不知不覺把單位的做法和派頭帶回到家裡,少了柴米油鹽醬醋茶家的風味和情調。把家裡生活視為社會活動,也同樣如此。很多男人不喜歡愛好社交的女人。家庭性交變成社交,對男人來說是十分可悲可怕的。因此,家庭生活,不能限於對和錯,誰對誰錯,誰能判得一清二楚呢,更多是講退和讓。也就是不用道理,來講確實是她的錯,只能用賢惠來判定,她賢不賢惠,順不順眼和順心。男人為什麼總是希望找個賢惠順眼的妻子呢?根本原因在於此,而不是找個講理的女人。