我覺得，所謂彩禮，或者是房子，車子，只不過是雙方原生家庭提供給新家庭的生活支撐，提高起點，減輕新家庭的壓力，畢竟現在的生活成本確實很高，年輕人如果自己買房(或者租房)，買車(或者坐公共交通工具)，再養個孩子，還要養自己，普通工作，壓力很大

但是彩禮這種東西，量力而行，女孩子也不是每一個都是非得要的你家破產，如果是那就是你沒有遇到合適的人

連彩禮錢都不給的男人，哪個女孩子敢嫁呢？

這是一份保障 承諾 責任。

意味著告訴女方，我可以把最好的給你。

50萬 在普通工薪階層會很多

在資產百萬千萬的不過就是零花錢。

這個沒有什麼多不多的，前提是你有這個實力，或者取決於你女朋友在意不在意這個，如果門當戶對的話你送50萬彩禮，女方可能會陪回去甚至多一倍

如果沒有的話那就是天價了，要不女方父母看不上你難為你，要不就是女方家裡真的需要這麼多錢，量力而行吧，不能結一次婚吃父母一塊肉，就算借錢給了彩禮最後還賬不還是你倆共同還麼

在古代彩禮只是一種寓意，代表感謝女方父母把姑娘養大交到自己手裡，現在變味了，不用糾結50萬多不多，應該考慮的是自己能不能拿出，如果你是女的你應該考慮你是否足夠愛他，他是否能拿出50萬

要彩禮大多數都是怕女兒嫁過去過苦日子，心情是可以理解的！也有一部分是為了要彩禮嫁女兒，這種人就是非常缺德了！ 彩禮錢是不能少的，這個數額應該根據家庭情況來。

為啥不要彩禮呢？女方家裡提出要求不代表不合理，辛苦養大的姑娘，就這樣連盆端走了。說句實話，女人婚後，再受寵你家再富裕（如果這條件都不具備，那姑娘就是跟你同奮鬥的），也還是幹了保姆乾的，操心了老媽子操心的，人家的心頭肉被你“娶”回家給你操持家去了，這彩禮有沒有必要？這裡還不包括冒著生命危險去生育兒女。

至於彩禮的禮金是多少，每個地方習俗和行情都不一樣，根據自己的經濟實力來吧，也是可以商量的。一分不要，你好意思一分不給？一個好女人到你家，是三代人的福氣，你家的風水！想想就明白了。要不然就去福建某地選個姑娘，陪嫁多到你懷疑人生，不過那個時候，女婿也要有個女婿樣，哈哈，天下的錢也不是白送到你跟前的。所以話說回來，你這娶個媳婦，是因為愛，到了彩禮跟前就百思不得其解，你更需要去想想，啥才是最重要的。

要彩禮是肯定的，但是多少的話因人因地區而定，經濟發達的地區彩禮多一點，經濟落後的地區少一點。

給彩禮也是對女方家人的一個回報，因為辛辛苦苦養大的女兒就要嫁給你了，以後老兩口就少了一個親人了，心理上也會很難受，雖然也可以回孃家，但是終歸還是在男方家裡待的一輩子。用幾十萬買一輩子還給你洗衣做飯生孩子帶孩子，把你自己的父母當做自己的父母來看待，這幾十萬彩禮錢你說是給還是不給呢。

看個人經濟條件吧！別人家養閨女也不容易，他也不是圖你錢，他是想看你是否尊重他女兒，真心愛護他女兒，把養大的閨女嫁給你，他圖放心。沒有那個經濟條件的，也不要打臉充胖子，沒必要，如果一個家長在明知自己條件無法負擔起天價彩禮的，還硬要這麼多，我只能說家長有點自私哦(´-ω-`)。

這是風俗，幾千年流傳下來的。只是現在男女比例嚴重失衡，男的比女的多三千多萬人，女孩選擇的機會翻倍。這種現象助漲了彩禮。其實男人聚老婆可把眼界放遠點，不一定非娶中國的，周邊那些落後國家的女孩都可以，機會自己把握哦！

那得看對方家的經濟條件了，要是對方家庭條件不好，要50萬，欠了一身債，女兒嫁過去，小兩口一身債務，也不會幸福快樂的

彩禮是她拿來篩選你的一種方式，間接權衡你們之間的 供需關係，作為女方家，在欣賞不到你的能力和才華的 時候，只能讓你用錢來補足。

民政部的這份意見前半句將反對婚鬧、隨禮攀比及天價彩禮，後半句強調脫貧攻堅，經濟基礎決定上層建築的意思很明確了，傳遞出相關部門對於彩禮現象的基本定調。彩禮制度的本神就是物化愛情，物化女性的頑疾。

彩禮也稱聘禮，自被當成一種必經形式開始彩禮文化就充滿罪惡，這種罪惡指的是對婚姻本身的侵犯。古時候婚姻講究父母之命媒妁之言和門當戶對，彩禮一方面成為了包辦、買賣婚姻的附產品，另一方面讓財富多寡、門第高低成為了婚姻的必要條件。

更可怕的是，現在這種情況不僅沒有緩解，反而程度更甚。在古時候一個小夥子要娶一個萌妹子，小夥子會給女方家一筆彩禮，女方會給回禮，這其實是一種較為均衡的財富轉移方式,，最起碼那時候幾乎不存在父母砸鍋賣鐵給兒子湊彩禮的現象。

反觀現在的彩禮文化實際上已經成為了一種代際剝削的手段，子代藉此向父代索要高額家庭財富，推動了彩禮數目的暴漲。

我們樂觀的說，在較為發達的地區與富裕的家庭，如果在婚姻中執著彩禮，那麼擁有兩種可能，一種是社會習俗的慣性，另一種是透過彩禮數目進行優勝劣汰的選拔，後者將婚姻客體劃分為三六九等，前者不由分說的將婚姻兩方裹挾到泥淖中。

在經濟欠發達的地區，男女失衡現象普遍，在婚嫁中適齡女性供給不足，造成彩禮價格一升再升，靠“女兒”發家致富的現象也是屢見不見，前有樊勝美后有房似錦，中間還有無數的你我他。在部分地區彩禮會隨著女性的相對短缺而產生而攀升，其本質就是將女性視為商品，進行售賣。

回溯彩禮文化的發展，不難發現彩禮文化在歷朝歷代都曾受到社會輿論的批評，在新中國成立以後，批評聲更甚，但是彩禮文化卻依舊我行我素，彩禮文化之所以如此頑固核心在於中國傳統的婚姻制度是一種“從夫”制度。

簡單來說，女方嫁給男方，成為男方家庭成員，所生後代亦冠男方姓氏。這就使得重視宗族與家族延續的古代女方家庭會面臨更大的“痛苦”，彩禮是某種意義上的“賠償金”。

正如《我國農村婚姻市場中彩禮現象的經濟學分析》說認為的：彩禮制度是作為從夫居制度的必要補充而存在的，後者是前者存在的基礎。

值得注意的是，在彩禮的實際操作階段，彩禮使得婚姻呈現買辦屬性。在現實生活中，支付彩禮後，如果男方單方面悔婚，彩禮無須歸還 ,但若女方悔婚，則要退還彩禮，有些地方還要加倍退還。這不就是商品買賣中的定金制度嗎，買定離手，退貨不退押金？

在這種情況下，有關部門從意識形態方面進行引導，屬於亡羊補牢。要想將婚鬧、隨禮攀比及天價彩禮這些問題妥善解決，一方賣需要弘揚獨立人格的塑造與建立社會自省機制，另一方面進一步推進養老保障機制，這樣才能使得社會婚嫁風俗實現揚棄。

50萬對於一個普通家庭來說是天大的壓力了。這就屬於天價彩禮了，太貴了。

以前人們的觀念：是因為女方家把女兒養育成人，嫁出去後就是男方家的人了，女方要給女兒陪嫁很多生活必須品，像被子，木箱，腳踏車，冰箱，洗衣機等等，買東西的這些錢，女方出不起，更何況陪嫁的東西最後還是給男方家裡。

現在的家庭都是獨生子女，很多丈母孃要彩禮也是為了怕女兒婚後沒錢過苦日子。

畢竟咱愛的是這個人，不是錢。

從過去到現在，結婚彩禮翻了好幾翻，家中有子娶妻時，大家就會在一起聊起結婚成本、彩禮的事情，對於結婚彩禮高，很多人都表示很無奈，那為什麼結婚要給彩禮呢？

一、傳統習俗

其實結婚收取彩禮，是中國古時候就傳下來的習俗。在古時候的訂婚儀式上，男方家庭會主動以給兩人訂婚的名義，送給女方一份彩禮，包括一些聘金和物品。女方在收受彩禮後，會表明是否同意訂婚。如果同意，就收下彩禮，並備一份回禮，回禮主要是女方親自做的一些手工品。如果不同意，就將彩禮退回給男方。這種習俗就這樣一輩傳一輩。因此，在結婚時收取彩禮的觀念，也就在人們腦海裡根深蒂固了。

二、給女婿的一個考驗

雖然傳統習俗對人們有著很大的影響，但隨著社會的進步，很多不好的傳統習俗，也在漸漸的被人們所摒棄。其實，作為父母，沒有誰不心疼自己的子女，他們最想要的無非是自己的女兒能嫁得好，將來有個好的歸宿，能過得幸福。因為父母都是過來人，所以他們都經歷過麵包和愛情的選擇。知道起初的海誓山盟，信誓旦旦，最終還是敵不過生活中的柴米油鹽這些瑣事。

三、父母喜歡攀比

還有一個就是攀比，很多要彩禮很多的都說，現在誰誰的彩禮多少，大家都是這麼多的彩禮，又不是我一家要這麼多的，都這樣啊，攀比之風久居不下，養了那麼多年的寶貝女兒自然不能比別人矮一截。

至於娶媳婦50W彩禮多不多，那要看你在什麼地方了。

中國各省娶媳婦價目表

1、先來說說浙江的彩禮吧，浙江是非常高的，在浙江農村也要100000元，城市就要1500000元以上。

2、其次就是上海，要100000萬起步，還要加一套房子。大家都知道上海的房價是非常貴的。

3、還有湖北，湖北娶老婆要8萬元起，還要房子，車子。

4、西藏，大家不要覺得西藏偏遠彩禮也是便宜的，其實不是這樣的，雖然它遠在西部地區，但是對於彩禮一點都不含糊，娶媳婦的彩禮錢要8萬元起。

5、東北三省，吉林省，黑龍江，遼寧省，娶媳婦的彩禮要68000還要三金，還要999的改口費，還要加一套房子。

6、天津的地區狹小，但是如果從港口進北京首都，一定要經過天津。天津娶媳婦大約要6萬元起，還要加一套房子。

7、河南娶媳婦要多少錢呢？雖然河南比較窮，人口又多，但是彩禮卻不低，要6萬元起。

8、甘肅在農村的彩禮就要5萬元起，在城市就要7萬左右了，可見對於一個貧困城市來說，這樣的彩禮也是不低的。

9、山西是一個煤礦的大省，煤老闆都是很有錢的，都是一些土豪，彩禮是在88888元起。

10、湖南娶媳婦大約是6萬元起，還要加一輛車。

以上就是我給大家整理的全國各地娶老婆價格表，中國各省娶媳婦價目表，看到這麼多的禮金，大家是不是會長嘆一口氣呢！

要彩禮不是每個養女父母的目的，都是為了掌上明珠去到婆家過上好日子而已。能夠拿得出五十萬存款的家庭都基本上是小康生活了。每個人的養女都是心頭肉。這樣裡解對嗎？大多收到彩禮回返回給女兒的。

一是起個提醒作用，人家養大一個女兒不容易，希望得到男方家人的尊重，二，試一下看男方有沒有誠意，如果有誠意男方就願意花錢，沒有誠意男方就捨不得花錢，如果不要一分錢彩禮表示自己的女兒不金貴，是便宜的東西，什麼東西最便宜？那就是沒有多少人要的東西才會便宜，規根揭底，彩禮只不過是走走形式而已，男方出彩禮，女方嫁姑娘，大家都有面子，天經地義的事，男方不應該怪女方，誰家的姑娘都是心頭肉，再者，家庭條件稍微好一點的男方給的彩禮一般不會要，會隨女方帶過去，明的裝了面子，暗的錢還是到了男方屋裡，女方條件差一點的留下彩禮給哥哥，弟弟結婚用，這種事情男方也不要怪，各有各的難處，換位思考一下就想通了。

供求關係決定的。男人少女人多自然就不會有天價彩禮，跟商品一樣稀缺性的自然價格高，這不是權利能夠規定的。國家可以規定彩禮不能超過多少，但是你不能決定女子嫁給誰，彩禮數目也沒辦法監控。

彩禮的高低也是根據男女雙方的條件還有地區差別的。

就拿我們這裡來說，市裡面還有郊區嫁女兒女方一般都是需要貼錢的，男方給的彩禮不夠女方帶回來的錢和物品的價值，因為我們這邊女子出嫁還要帶錢去男方的，電器什麼的也是女方出錢買。遠離城市的就不一樣了，女的就不花什麼錢，男方就需要大比錢了。各種見面得費，娶親下車費什麼的名目繁多。一個男孩子家庭還好，家裡財產沒人爭，女方相對不會要太多，幾個兄弟的家庭娶老婆就不一樣了，彩禮會一個比一個的多。

當然如果男女雙方家庭條件都很好或者一方好，彩禮就不是問題了。男方有錢，女方不會要多要少也就不在乎，女方條件好就看貼多少錢了。今年我家有一個親戚結婚，女方都倒貼給男方十幾萬。當然附近還有一個更有錢的，雙方都有錢，女的帶過來價值幾百萬的財產。

現在結婚難基本都是在農村，家庭條件又不怎麼好，女人怕嫁過來受苦，都會獅子大開口，普通收入根本承受不起。本來中國男子多，誰給的多嫁給誰，證明家裡也更有錢。造成現在這一社會難題。

綿延幾千年至今的父系主流社會浩浩蕩蕩，生生不息，堅不可摧！

順之者歡愉！

逆之者悲怨！

女權主義毒雞湯是調戲毒害鼓惑小眾傻女人的罪魁禍首！！！！