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  • 1 # 戲說歷史的貓

    古代的政治交接,往往會發生君主制下難以克服的一種弊病——繼位的是未成年的小皇帝,還沒有能力處理政務。那怎麼辦?比較常見的做法是,老皇帝生前選擇了幾位老成持重的顧命大臣,臨終託孤,請他們盡心盡力輔弼小皇帝。

    而宋朝無顧命大臣,這是為什麼?

    從制度因素的角度來解釋,我們認為宋朝建立了理性化程度很高的權力結構。這個權力結構,如果要進行簡單的描述,那便是——君主作為天下道德的楷模、國家主權的象徵、國家禮儀的代表、中立的最高仲裁人,具有最尊貴的地位與最高的世俗權威;同時君主不應該親裁政務,雖然一切詔書都以皇帝的名義發出,但那基本上都是執政官熟議後草擬出來的意見,皇帝照例同意就可;治理天下的執政權委託給宰相領導的政府,用宋人的話來說,“天下之事,一切委之執政”;監察、制衡政府的權力則委託給獨立於政府系統的臺諫,“一旦諫官列其罪,御史數其失,(宰相)雖元老名儒上所眷禮者,亦稱病而賜罷”。這樣,君主只要協調好執政與臺諫的關係,使二者達成均衡之勢,便可以做到垂拱而治了——這意思也不是我附會出來的,而是秦觀說的:“常使兩者之勢適平,足以相制,而不足以相勝,則陛下可以弁冕端委而無事矣。”聽起來,有點兒“虛君”、“二權分立”的意思。

    在這樣的權力結構中,出現一個未成年的小皇帝,並不會對整個帝國的權力運轉構成巨大的障礙,因為皇權已經象徵化,君主不用具體執政。也因而,似乎沒有必要為小皇帝專門成立一個顧命大臣團隊,宰相領導的政府與制衡政府的臺諫保持正常運轉就可以了,至於程式性的君權,垂簾的太后便可以代行。

    也正是因為皇權象徵化,臨朝聽政的太后不太容易出現權力膨脹,因為太后只是在特殊情況下暫時代行君權,整個權力結構與權力執行機制並未改變,還是宰相執掌治理權,臺諫執掌監察權。君(由太后代理)臣各有權責,不容相侵,一旦出現女主專權的苗頭,立即就會受到文官集團的抗議和抵制。這一點跟清代的政體完全不同,清朝帝王自稱“乾綱獨斷,乃本朝家法”,太后垂簾聽政代行皇權,當然也就獲得了專斷、親裁的絕對權力。

    顧命大臣之設,通常是因應皇權專制之需的產物;而顧命大臣之被誅,則是其隱權力透過自我繁殖,高度膨脹,進而威脅到皇權專制的原故。宋朝政體並非皇權專制,君權、相權、臺諫權各有分際,權力的執行自有程式與制度可遵循,自然也就用不著在一個理性化的權力結構中,突兀地設定顧命大臣攝政,那完全是多此一舉的。

  • 2 # 佃璽民俗藝術博物館

    主要還是怕皇權旁落,就像開國皇帝一開始打壓武將,用文臣制約。文臣勢力太大,又讓後宮勢力打壓文臣,相互制約,維護趙家皇權的高高在上。

  • 3 # 莫西古

    位高還需德配,垂簾聽政一般發生在“主少國疑”或皇帝病重,社會潛伏著動盪和危機的時刻,這對聽政太后的政治手段提出了很高的要求。垂簾聽政的起源

    女主臨朝稱制始於戰國時期秦國秦惠文王的姬妾羋八子,即後來的宣太后;秦以降,曾多次出現后妃臨朝聽政的情況。 但是,在封建禮教和儒家思想的束縛下,臨朝常被視為“ 牝雞司晨” 。

    故而在相當長的時期內並未成為合法的國家典制,直至北宋才逐步確立了合乎宋朝“家法”的皇太后垂簾聽政制,並在歷史上第一次將其制納入正史(《宋史·禮志二十》)之中。

    “乾興元年,真宗即位,輔臣請與皇太后權同聽政。禮院議:自四月內東門小殿垂簾,兩府合班起居,以次奏事,非時召學士亦許至小殿。”

    又“徽宗即位,皇太后權同聽政。三省、樞密院聚議曾布曰:今上長君,豈可垂簾聽政?請如嘉佑故事。”

    宋之後,但凡女主欲垂簾聽政,必援引宋人故事。 由此可見,宋代垂簾聽政制承先啟後,影響深遠。

    宋朝垂簾聽政的原因及確立

    后妃是皇帝統治及生活中最親近的一個群體,因此也最容易控制或操縱皇權,代替皇帝發號施令。宋代祖制規定 ,在皇帝年幼或患重病的情況下,母后可受先帝遺詔或受大臣奏請而垂簾聽政,以彌補家天下皇位繼承製產生的缺陷。

    有宋一代垂簾聽政制始於仁宗時期。宋真宗臨崩前,考慮到嗣君年幼,於是留下遺詔,令朝廷軍國諸事皆由皇太后裁決。仁宗以 12 歲幼齡登基,不能理政,朝臣們遂商議皇太后垂簾聽政之儀,經一番周折後,其制最終確立。

    宋朝雖然出了多個垂簾聽政的皇太后,為什麼沒有出現其它朝代太后聽政而出現的內亂呢?歸納起來,可能是因為北宋有規範的文官體制和宰相制度,以及朝廷上下對這種制度的認可和遵行。雖然北宋的太后們在聽政時都沒有擴張權力,但曹太后不堅決支援變法和高太后的完全反對,限制了北宋的發展,也影響了國政大局。

    宋朝“顧命大臣”輔政

    宋朝政體並非皇權專制,君權、相權、臺諫權各有分際,權力的執行自有一套程式與制度可遵循。說白了,權利結構的穩定,使得宋朝沒有真正名分上的顧命大臣。因此也就用不著在一個理性化的權力結構中,突兀地設定顧命大臣攝政。

    不管是宋仁宗,還是宋哲宗,在登基時都還是孩童,離不開一班老成持重之大臣的輔政與教導。不過宋朝未設“顧命”制度,老皇帝在終臨前,並沒有特別指定若干重臣為託孤大臣。儘管如此,那些先帝時代的朝中大臣,在政權交接過程及新朝開局中還是發揮了重要的作用。

    綜上,正是因為皇權的象徵化,君臣各有權責,不容相侵,臨朝聽政的太后不易出現權力膨脹,而顧命大臣的輔政也是盡心盡力。

  • 4 # 王義君

    謝謝!在我國曆史上的宋朝分為北宋和南宋,先後各自都經歷了九個時代,時間跨度為共和曆時167年,此題中的‘’垂簾聽政‘’應署名是宋朝哪個時代的問題,而只提宋朝二字尚有不妥。乾興元年(公元1022年)三月,宋真宗趙恆在延慶殿病逝,趙禎奉遺詔即皇帝位,即宋仁宗年僅13歲。楊淑妃為皇太妃,奉遺詔尊劉皇后為皇太后,軍國大事則與皇太后一起聽奏處理,實際上,軍政大權已完全掌握在劉太后手中。宰相丁謂等人對劉太后也是極盡奉承之能事。在宰相大臣們草擬太后聽政的詔制時,初擬,‘’軍國大事兼權皇太后處分‘’。丁謂提出去掉‘’權‘’字,副相王曾力爭不可。王曾援引舊制主張與皇太后一御承明殿,皇帝在左,太后位在右,垂簾聽政。丁卻主張,趙禎每逢初一、十五接見大臣,凡軍國大事由趙禎一起召見大臣決斷。非軍政大事則由內侍雷允恭按皇太后意見傳達內外。最後,丁謂的意見被採納。謝謝!

  • 5 # 小龍女5505

    宋朝君王們擔心皇權旁落、江山易主,猜忌重臣,所以寧可太后垂簾聽政輔佐幼主,也不願意讓顧政大權手握大權輔佐君王。

  • 6 # 靈魂深處的思考者

    根據宋朝的制度以及國情,自宋朝開國以來,實行重文輕武的方針,就是擔心武將造反,大宋江山本就是輔政得來的,君王們都清楚,所以他們擔心皇權旁落、江山易主,因此,寧可太后垂簾聽政輔佐幼主,也不願意讓顧政大臣手握大權輔佐君王,這是根本原因。

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